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在职业学校班级管理中,学生管理是学校工作重中之中,利用网络进行班级管理,可以解决学生中存在的许多问题,班级的许多学生管理方法就可以运用在网络上,让网络成为学生生活的家园、学习的乐园、成长的学园。 相似文献
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人的生命里有三种“家园”:一是现实的家园,它为人们提供“安身”的地方;二是知识的家园,它为人们提供“治愚和致富”的可能;三是心灵的家园,它为人们提供“安心”的地方,在那里,人们可荡涤心灵,感悟生活,憧憬未来。长期以来,教师应试性的教学现实和“灰暗”的未来导致教师心灵家园的衰败,心灵甘泉的枯竭,教师可“安身”,不“安心”,甚至是不甘心。 相似文献
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在日益全球化和充满流动性的世界当中,传统意义上的罗曼蒂克、完整的“家”已经被更加变动和分裂的“家”所代替。对华人移民而言,“祖先的家”、“情感的家”和“功能的家”构成了“家”的三个基本维度。从移民开始迁徙的那一刻起,“家”及其含义就沿着这三个维度不断发生裂变。随着移民进程的持续,裂变也不断加深,从而在移民心中造成了深刻的焦虑和不安全感。为了克服这种焦虑,移民通过对传统社会组织原则和文化传统的创造性借用以及对集体记忆的选择性营造,努力弥合“家”的内部所出现的裂痕,最终在象征的意义上,重构了一个完整的“家”,同时也完成了对于传统的“家”的超越。因此,在全球化的时代,“家”是一个轮回的过程始于“完整的家”,经过“分裂的家”,最后达致“象征的家”,更确切地说,“象征意义上的完整的家”,从而在旅行的起点找到了终点。 相似文献
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朱佑红 《重庆三峡学院学报》2006,22(5):56-59
路遥小说中的主人公多为“城乡交叉地带”的农村有志青年,地理意义上的家园闭塞落后,使主人公将走出家园作为自己人生的一个重要奋斗目标。但作者在创作中让走出家园的人再次回到自己的家园,又流露出路遥家园意识的狭隘性和矛盾性。作者通过艰难的思考和创作最终超越了自己家园意识的狭隘性。 相似文献
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边静 《焦作师范高等专科学校学报》2023,(3):11-14
印度裔美国作家裘帕·拉希莉以一种敏锐冷静的眼光关心移民群体的心理活动,描写小人物的生存状态与境遇。她的短篇小说集《解说疾病的人》普遍关注散居国外者的困境问题。小说中带有印度地域色彩的食物描写是小说的特色之一,同时食物也成为散居国外者用于追寻和建构精神家园的重要文化符号。食物可以帮助个体寻找精神上的归属感,对于群体来说是文化身份选择和民族认同的桥梁。 相似文献
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我们生活在一个科学技术高度发达的时代。科学技术以无比强大的穿透力渗透到社会生活的各个层面,使现在的人们享受着高科技发展带来的种种便利。人们可拿着小型录像机、数码手机等漫游于大山绿水名胜风景,可背着手提电脑装着录音笔出入于用现代技术装备起来的娱乐场所、图书馆、博物馆,就连每天的电视广告也在展现层出不穷的新技术产品。人们被以科技为基本要素的科技文化所包围。文化产业将成为21世纪经济发展的支柱产业,它将和高新技术产业一样,被并列为推动经济社会发展的两大动力。 相似文献