全文获取类型
收费全文 | 1595篇 |
免费 | 26篇 |
国内免费 | 31篇 |
专业分类
系统科学 | 57篇 |
丛书文集 | 44篇 |
教育与普及 | 127篇 |
理论与方法论 | 71篇 |
现状及发展 | 5篇 |
综合类 | 1348篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 21篇 |
2022年 | 15篇 |
2021年 | 24篇 |
2020年 | 19篇 |
2019年 | 18篇 |
2018年 | 7篇 |
2017年 | 14篇 |
2016年 | 45篇 |
2015年 | 80篇 |
2014年 | 179篇 |
2013年 | 94篇 |
2012年 | 98篇 |
2011年 | 89篇 |
2010年 | 86篇 |
2009年 | 112篇 |
2008年 | 90篇 |
2007年 | 99篇 |
2006年 | 65篇 |
2005年 | 42篇 |
2004年 | 56篇 |
2003年 | 45篇 |
2002年 | 50篇 |
2001年 | 51篇 |
2000年 | 42篇 |
1999年 | 28篇 |
1998年 | 36篇 |
1997年 | 24篇 |
1996年 | 24篇 |
1995年 | 20篇 |
1994年 | 17篇 |
1993年 | 13篇 |
1992年 | 12篇 |
1991年 | 10篇 |
1990年 | 7篇 |
1989年 | 12篇 |
1988年 | 4篇 |
1987年 | 1篇 |
排序方式: 共有1652条查询结果,搜索用时 187 毫秒
81.
82.
李琳 《武陵学刊:社会科学版》2012,(4):67-71
天妃与湘妃分别是中国东南沿海和洞庭湖区影响较大的两位女性水神,天妃妈祖信仰是沿海地区人们在认识、了解、开发和利用海洋的过程中,演化出的对海洋之神的崇拜。由于妈祖与平民百姓亲密无间,随着中国海运的发展,妈祖信仰也遍布全国;而湘妃信仰与洞庭湖区民众长期以来对水的忧患意识息息相关,是历代迁谪文人在洞庭湖区悲情吟唱的世俗演绎,正是自然和社会环境的变迁,以及民间信仰的功利性和世俗性,使得高高在上的湘妃信仰逐渐走向了衰退。 相似文献
83.
申小龙 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2013,(6):88-94
中文句子和欧洲语言的句子,在视点的安排上有很大的差异,集中体现了中西文化不同的思维方式。中文句子的视点,相对于欧洲语言句子的静态视点,是具有流动性的动态视点。中文句子的流动,依托自然的声气单位——句读段,既在流动的顺次中体现事理逻辑,又在流动的局势中体现表达功能。这种局势体现为三个向度,即在表面上流水潺潺的句读段铺排中,因句子表达功能的不同,而有动向、名向和关系向三种不同的铺排格局。 相似文献
84.
孙兴勤 《曲靖师范学院学报》2011,30(1):127-128
梁晓强《味县故址考》对曲靖城故址提出了许多正确的看法,但也存在遗漏和不足。依据相关史料及亲自走访考察,补足上文的补足,对弄清曲靖(麒麟城)故址有一定的补益作用。 相似文献
85.
86.
张富春 《莆田高等专科学校学报》2009,(6):76-78
介绍从明人管绍宁文集中新发现南明朝天妃加封安定慈惠之号。指出褒封缘由为崇祯十七年(1644)七月,皇太后张氏自河南由水路平安抵达南京,弘光政权认为此皆沿途众水神佑护之果,故而对一路大小河神俱加封赐。 相似文献
87.
如果把研发公共服务平台比作是一座桥的话,毫无疑问,桥的两端就是用户和资源拥有者。而要考察这座“桥”架得好不好、牢靠不牢靠、畅通程度如何,就必须看在两端之间的流动、流量,再拉上几个过客询问他们的真实感受。于是,藉着采访研发平台5周年之机,记者从平台那张数不胜数的服务依托单位名单中划拉了一个——上海诗丹德生物技术有限公司。 相似文献
88.
89.
长期以来,英语教学过于偏重阅读和写作,对学生的听说能力不够重视,造成学生外语的使用能力、实际应用能力差。针对这种情况,提高学生的听说能力,营造较为真切的语言环境是十分必要的的。而视听课作为高新技术的产物,集文字、图像、声音、动画于一体,以丰富的画面内容区别于其它语言课堂,具有独特的教学手段,能将活生生的语言呈现给学生,丰富的音像资料有着传统听力课所无法比拟的优越性。本文着重从认知的角度分析视听课在英语教学中的优势和禁忌以及如何运用课堂活动引导学生输出语言,达到全面提高其听说读写能力的目的。 相似文献
90.