20世纪上半叶“扬黛抑钗”审美倾向浅探--钗黛形象接受史研究之三

“扬黛抑钗”的审美倾向贯穿于20世纪上半叶的四个历史阶段并各有特色，它鲜明地折射出每个时期的时代意识。     

把握命运思想的历史主线

从命运思想的历史发展出发,概括了三种主要的命运观,并对有代表性的命运观作了进一步的分析。这种研究对于我们批判地继承中外古代的命运思想,建立科学合理的哲学命运观具有深远的理论意义。     

意识形态、文化批判与人的解放（上）——西方马克思主义美学的时代使命与历史局限性

通过对西方马克思主义美学的时代使命与历史局限性的整理，认为意识形态、文化批判与人的解放仍然是我们理解“当代的精神处境”的重要美学线索。     

发展先进文化 建设文化强省

文化是一个民族的载体，文化的兴衰是关系民族存亡的根本问题。要全面建设小康社会，把山西建设成为文化强省，必须牢牢把握先进文化的前进方向，充分发挥山西历史文化资源的优势，加快有特色区域文化的研究和建设，大力繁荣文艺创作和发展文化产业。     

历史时期(1797-1958)西藏雹霜虫灾述论

文章依据已整理出版的西藏《灾异志.雹霜虫灾篇》一百一十五份档案资料,从历史时期(1797—1958)西藏雹霜虫灾发生的地理分布入手进行研究。讨论范围涉及历史时期西藏雹霜虫灾与气候的关系、呈现的特征及其政府的赈灾问题等,试图从不同的角度勾勒出历史时期西藏雹霜虫灾的大致轮廓。     

世界上最早的霸王龙类——冠龙

据国家自然科学基金委员会2006年2月24日报道，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所徐星研究员与合作者于2006年2月9日的英国Nature上报道了世界上最早的霸王龙类——冠龙。冠龙化石产于中国新疆准噶尔盆地出露的石树沟组．地质时代大约为1．6亿年前。冠龙代表最原始的霸王龙类，把霸王龙类的确切化石记录提前了近3000万年。同时，冠龙化石也是已知保存最完整的侏罗纪虚骨龙类之一。     

关于大力加强汉文化研究和应用的建议

一、汉文化——汉中城市的重要品位． 文化承载历史和民族文明．文化是城市（地区）的精神和灵魂，是城市（地区）品位的集中体现。 汉中作为国家历史文化名城，应该有与其名城相对应的文化品格和文化内涵。     

地域的履历——浙江省奉化县忠义乡（下）

(接上期)上面提到的非定居移住民,是指从福建及浙江省南部的台州府等地流入奉化县山区的人,即所谓的“棚民”。在位于忠义乡以西的剡源乡,可以见到如下的记事 。剡源向乏水患,亦无劫案。自嘉庆初,闽、台(福建省与浙江省台州府———引用者)棚民相率来剡〔源乡〕,种靛青、种苞芦,日辟日广。如牛山之濯濯水,无所蓄迨。〔嘉庆〕末年,大雨连旬,山水骤注于溪,溪不能容,遂漂没田畴无算。……比年仙居、黄岩无业贫民偕来工作,寓居山厂,一不得食,抢劫之案,层见叠出。由此来看,自嘉庆初年( 1 8世纪末)以降,福建等地的棚民、浙江南部的贫民流入该地山…     

浅论新时期高校学生思想政治工作

新的形势既为高校学生思想政治工作提供了难得的历史机遇,也提出了更高的要求和严峻的挑战.高校学生思想政治工作要与时俱进、开拓创新,找准新的切入点.     

探秘强势的老鼠

老鼠,人类最亲密的"朋友",全世界有2 500多种,约有300多亿只,是人口总数的5倍还多。老鼠寄生于地球的历史比人类久远。人类自诞生之初,就在不断进化不断发展,对于老鼠而言,又何尝不是如此呢?适者生存,优胜劣汰,在历史的长河中该有多少"强虏灰飞烟灭"呀,就连曾经主宰过地球的动物之王恐龙也不能幸免。然而,老鼠这一小小生灵,却历经劫难、生生不息地绵延至今,这是一个惊人的奇迹!奇迹背后是什么呢?鼠类家族的成功是一个个必须面对又令人困惑的谜!