全文获取类型
收费全文 | 7890篇 |
免费 | 44篇 |
国内免费 | 24篇 |
专业分类
系统科学 | 30篇 |
丛书文集 | 287篇 |
教育与普及 | 230篇 |
理论与方法论 | 217篇 |
现状及发展 | 8篇 |
综合类 | 7186篇 |
出版年
2024年 | 13篇 |
2023年 | 74篇 |
2022年 | 49篇 |
2021年 | 56篇 |
2020年 | 52篇 |
2019年 | 96篇 |
2018年 | 24篇 |
2017年 | 64篇 |
2016年 | 89篇 |
2015年 | 155篇 |
2014年 | 464篇 |
2013年 | 406篇 |
2012年 | 530篇 |
2011年 | 644篇 |
2010年 | 645篇 |
2009年 | 774篇 |
2008年 | 766篇 |
2007年 | 750篇 |
2006年 | 465篇 |
2005年 | 400篇 |
2004年 | 311篇 |
2003年 | 214篇 |
2002年 | 207篇 |
2001年 | 199篇 |
2000年 | 134篇 |
1999年 | 96篇 |
1998年 | 64篇 |
1997年 | 53篇 |
1996年 | 37篇 |
1995年 | 34篇 |
1994年 | 22篇 |
1993年 | 22篇 |
1992年 | 15篇 |
1991年 | 5篇 |
1990年 | 9篇 |
1989年 | 15篇 |
1988年 | 4篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有7958条查询结果,搜索用时 500 毫秒
91.
巾帼风采的礼赞——从《木兰诗》看木兰形象的文化内涵 总被引:2,自引:0,他引:2
《木兰诗》将术兰这十女子形象置于战争的环境中.置于个人、家庭和国家的利益矛盾的交织中来展现她的性格筹以及这种性格筹所包含的化内涵。应该说.北魏的战争环境,导致经济破坏.人口男女比捌失调.是《术兰诗》产生的社会背景;北方请民族的尚武粗犷的民风民俗.是《术兰诗》产生的化环境;禾兰采中无兄长的现实状况.导致丁术兰具体的出征行为。然而.当时的人们井没有认识到术兰形象所可能包含的人生价值观.最终将其纳入了中国传统化的行为规范之中。 相似文献
92.
93.
以企业核心竞争力的提高促进物流业态的转型 总被引:3,自引:0,他引:3
吴峰 《江西科技师范学院学报》2005,(5):6-10
随着社会经济的发展,物流业正蓬勃发展起来。核心竞争力是我国物流企业参与激烈的市场竞争的基础和关键。在传统储运业向现代物流业转型过程中,要突破障碍,依托提升企业核心竞争力,才能使企业立于不败之地。本文站在物流企业的角度,详尽分析物流企业的核心竞争力,以及借助提高核心竞争力,加快传统储运业向现代物流转型的四种模式的基础上,有针对性的提出促进我国物流业态转型的对策,以提高我国物流企业的竞争能力。改善物流服务水平。 相似文献
94.
95.
刘国涛 《南通大学学报(自然科学版)》2002,1(2):20-25
二十一世纪,一些相关高新技术的发展和应用,将对传统工程产生巨大的影响和推动。文章在此基础上,对新世纪前半叶纺纱技术、纺纱设备以及纺纱工厂自动化的发展进行了展望。 相似文献
96.
中国传统图形是中华民族的精华,代表了中华民族的悠久历史,体现了民族内涵与中华民族自身具有的艺术特色,其纹样造型、色彩表现与深厚的内韵在当今包装设计中被广为采用并赋予新的含义,体现了新的时代特征与独特的艺术魅力. 相似文献
97.
殷慧生 《曲靖师范学院学报》1993,(1)
悲秋意识是构成中国古代文人心理结构的一个重要层面,其核心是生命现象与自然运行的双向同构感应。悲秋意识与中国抒情文学有着不解之缘,二者的结合,密切了自然与人的关系,影响了中国古代文化心态。悲秋意识对中国抒情文学的积极与消极两方面的影响,决定了悲秋主题在中国文学史上的重要地位。 相似文献
98.
推进农业经济管理信息化势在必行 总被引:1,自引:0,他引:1
农业经济管理信息化是指充分运用信息技术的最新成果,全面实现各类农业信息与知识的获取、处理、传播和合理利用,加速传统农业的改造,大幅度提高农业生产效率和管理决策水平,促进农业持续、稳定和高速发展的过程.将现代信息技术引入到农业科研、生产、经营管理系统中,对传统农业进行改造,加速农业产业的升级,走农业信息化的道路是我国农业产业化发展的必然趋势. 相似文献
99.
杨绍华 《武陵学刊:社会科学版》2005,30(5):51-52,65
传统的文学批评是社会历史的批评,它强调艺术的表现对象与人类社会生活的对应关系,这已为广大读者所熟知;弗罗伊德精神分析的解诗方法则强调艺术创造过程和艺术表现对象都是人类无意识深处性本能作用的结果,一切皆与性有关.韦应物和叶绍翁的两首七言绝句当然也是言性之作.这种理论尽管偏颇,难称科学,但惟其不流俗而让人倍感新奇.这预示着富有个性的多元文学批评时代已经来临. 相似文献
100.
儒家传统文化之价值浅论 总被引:1,自引:0,他引:1
戴叶 《无锡职业技术学院学报》2003,2(1):59-62
儒家文化是中国传统文化的重要组成部分 ,它传承至今 ,既有适应现代社会生活的精华 ,也有已经过时或腐化的糟粕。因此 ,我们应本着“取其精华 ,去其糟粕”的科学态度 ,对其进行分辨、取舍、继承和创新 ,使其发挥作用 ,与时俱进。本文拟从思维方式之价值、人生观之价值、人际关系论之价值三方面来具体分析儒家传统文化的价值 相似文献