现代社会条件下思想政治教育所面临的挑战

通过对现代社会各种思想状况的分析,阐明现代社会条件下思想政治教育所面临的挑战。提出“知识不完全等于力量”的观点,只有正确的价值观、人生观、世界观,才是将知识转化为力量的基础。指出对知识的学习、过滤、再学习,用智慧将各种知识整合、统一,是最终解决思想政治教育所面临的各种挑战的最佳途径。     

关于高等教育转变思想观念与深化教学改革的思考

深化教学改革,提高教学质量是时代的要求。而推进改革,必须以思想观念转变为先导。高校干部教师要在发展观,适应观,价值观,人才观,特色观,教学观,课程观,学生观等八个方面转变思想观念的基础上,深化教学内容与课程改革,开放教育教学研究,以启动“新世纪高等教育教学改革工程”为契机推进教学改变,加强对改革的领导与制订配套政策等,保证教学质量的稳步提高。     

论非嵌入编码知识

由物理学到生物学,由科学技术到人文社会科学,存在着不同层次的非嵌入编码知识,所谓“大物理学主义”、“科学的皇冠”、“惟科学主义”,以度“经济学帝国主义”等等即说明了这一点。在本体论上,非嵌入编码知识的特点是“脱域”,固其共性而成为交往的共同平台,因其普遍性而成为人类知识体系的基础。对非嵌入编码知识的全面否定,实际上就是在动摇自己赖以在自然和社会中生存和发展的基础。在认识论上,经由主客体分离、“两蒂道路”的转折,以厦理性而获得非嵌入编码知识。因而非嵌入编码知识是认识过程的必由之路,是一种只存在于思维中的抽象或理想状况。在价值观上,非嵌入编码知识与特定的价值无涉．同时又是所有特定价值的基础,就此而言。非嵌入编码知识具有最大的价值。     

论德育过程中学生主体的心理自觉

德育的过程既是一个教化过程,更是学生主体主动,自觉选择道德价值并付诸道德实践的过程。这个过程,既要符合“三个面向”的原则,又要发挥教师育人的主导性。     

而立之年话"风骨"

孔子在<论语·为政>中讲:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩."在孔子看来,三十而立是整个人生发展中一个重要阶段.我想,这同样适用于<自然辩证法通讯>,<自然辩证法通讯>迎来了她的而立之年.     

员工承诺、价值观和支持感的关系研究

文章从员工的工作价值观和员工承诺之间的关系研究出发,重点分析了不同维度的工作价值观和员工承诺的相关关系,并引入组织支持感（POS）和主管支持感（PSS）作为调节变量,构建模型。     

论生命哲学视域中的死亡观教育及其现实意义

在以科学技术为主导和以物质享受为轴心的现代社会里,人的生命正陷入重重误区,遭遇新的异化。高校必须以唤醒人的生命意识,启迪人的精神世界,建构人的生活方式,实现人的生命价值为宗旨,发挥其社会理想的制定者和实践者的社会责任,对大学生进行积极的死亡观教育,引领学生包括全体社会成员对当前过度的消费主义和工具理性主义进行理性的思考,厘清在社会生产的目的、科技社会中人的主体性等问题上的混乱,引导他们对生命和死亡进行理性思考,认识生命、理解生命、欣赏生命、尊重生命、珍惜生命,克服物质主义、功利主义对人性的羁绊,努力提升自由人生精神境界。     

知识经济与教育观念的创新

知识经济是一种崭新的经济,呈现出大发展、大开放、大融合的特点。要培养出适应知识经济的人才,必须进行教育创新,道德应该是教育观念的创新。只有树立了新的教育价值观、质量观和发展观,并以此指导教育行为,才能培养出全新的世纪人才。