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11.
杨德春 《焦作师范高等专科学校学报》2014,(4):17-22
孔子生年问题是完全有条件研究清楚的。孔子当生于鲁襄公二十一年。"鲁襄公二十二年而孔子生"一方面系由实岁与虚岁转换所致误,另一方面系由周正与夏正转换所致误。孔子生于夏历八月二十一日或二十七日皆不可信,从气候及人文环境分析,孔子当生于鲁襄公二十一年夏历十二月二十三日。 相似文献
12.
岁时节日民俗,主要指与天时、物候的周期转换相适应,在人们的生活中形成不同的民俗事象传承。西藏的岁时节日民俗丰富多彩、形式多种多样,不仅反映出我们的祖先对自然及其变化规律的认识和把握,同时也从包罗万象的节俗活动显示出雪域高原各个历史时期的文明发展水平。文章通过对西藏岁时节日民俗的由来、节日的分类、节俗产生的内动力、节日的发展演变规律的释析,探讨西藏节日习俗的文化现象。 相似文献
13.
近年来,小学生近视率逐渐提高,而小学生的近视很大一部分都是假性近视,假性近视是可逆性的,本文在根据前人研究的基础上,针对乒乓球训练和中长跑训练对7-8岁假性近视影响,进行实验对比探讨。结果表明,经过乒乓球训练的7-8岁小学生的视力改善效果比较明显。 相似文献
14.
本文从家长对儿童学习英语年龄的迷思出发,根据理论和实践两方面的分析,提出在中国6-7岁是英语学得的最佳起始年龄,然后回到英语教学本身,探讨可行性教学建议。 相似文献
15.
16.
17.
对3-4岁幼儿量词掌握情况的实验研究 总被引:1,自引:0,他引:1
量词在汉语中的运用具有普遍性和多样性,是幼儿词汇掌握中的难点。本研究采用自然实验法对3—4岁幼儿的量词掌握情况进行探讨,结果表明:在幼教工作中通过有针对性、符合幼儿身心特点的教育训练,可以有效地提高他们的量词掌握水平,促进幼儿的语言更加丰富和准确。 相似文献
18.
萧放 《温州大学学报(自然科学版)》2011,(4):23-29
历史民俗文献是中国文献宝库中的重要组成部分。华北民俗文献是记述华北地区民俗事象的文献,华北地区因为环境与历史等方面的原因形成了不同的民俗亚区,各民俗亚区的民俗文献有着不同的记述特色。华北民俗文献按其类别可区分为三类:庙会文献、岁时文献和地方风土文献等。华北民俗文献的整理与研究,可为丰富与发展中国历史民俗学提供重要资料基础。 相似文献
19.
反(牙合)是临床上比较常见的一种错(牙合)畸形,近年来,对反(牙合)的治疗由于早期矫治理论的指导,以及临床矫治方法的不断完善,使得临床医生对反(牙合)的矫治有了提高. 相似文献
20.
时间单位年的符号a属于"中国特色",英文中一般使用y(或yr).中、英文两类期刊中用于表达时间的符号a具有不同的含义.英文期刊中a表示"之前",是单词ago的缩写,它必须与其他字母相结合才具有时间符号的意义;中文期刊中则表示"年",认为是拉丁文annus的缩写,被用作一个独立的时间符号.国内地学期刊中出现了一些与此相关的尴尬情形包括与国际脱轨;岁符号冗长;年、岁概念混淆;语义不明等.建议用y(或yr)作为"年"的符号,而让a(或ya)作为"岁"的符号. 相似文献