李东生:将国际化整合进行到底

他将做企业的目标放在“全球最高标准”！他通过一个个震惊业界的大手笔“并购”，将传统民族企业推上“国际化”之路。因为他相信：“历史是由那些充分利用他们时代的机会不断进行变革创新的人们写的”![编者按]     

我所认识的何丙郁先生

不久前，中国科学院自然科学史所副所长汪前进先生找到我，告知广西民族学院的学报打算出一期有关何丙郁先生的专集，约我写一篇稿子，我未加思索，一口应承下来，因为我深心里早有此念了．关于何先生的生平和学术研究，王锦光和闻人军先生早在20世纪80年代已有专文介绍；90年代，廖伯琴女士的文章又做了进一步的补充，使我们对何先生的学术生涯和贡献有了大致的了解．2001年，经胡维佳先生数年的努力，《何丙郁中国科技史论集》由辽宁教育出版社正式出版．这本论集不仅收有何先生有关炼丹、火药和术数方面的论文，还包括数篇介绍李约瑟、鲁桂珍和他本人研究经历的文章．这些论文和文章最初大多发表在香港、台湾和大陆地区一些大学的学报上，查阅起来颇为不易，如今汇编成一集，为学术界系统地了解何先生的学术思想提供了极大的方便，实在是一件值得称道的善举．因此，就何先生在学术研究上的成就和贡献，已无须本文赘言；本文所想做的是，从过去十来年里与何先生的交往经历中选出几个片段，希望能使读者从另一个侧面感受到这位睿智长者的可敬和不凡之处．     

国旗的颜色

国旗是一个国家的象征,世界各国的国旗五颜六色、多姿多彩,国旗上不同的颜色既反映了不同的政治、经济、文化、宗教和民族精神,也反映了当地的自然环境。红色是温暖的象征,白色代表冰雪,气候寒冷、大部分地区被冰雪覆盖的加拿大,其国旗由红白红三大块组成,两侧的红色分别代表温     

浅论影响中国绘画借鉴的重要因素

在世界各民族经济、政治、文化大交融的时代,中国绘画也受到巨大冲击,中国绘画要创新要发展,要向别人借鉴什么,在借鉴过程中会受到什么影响,成为摆在我们面前的一项课题。正确认识美术的民族性与世界性的辩证关系,尤其是民族性格对美术民族性的影响及对中国绘画借鉴的影响,显得尤为重要。     

试论西部大开发中的民族法制建设

在西部大开发过程中，加强民族法制建设，对于保持西部地区的稳定与繁荣，对于我国全面建设小康社会，都具有重要的现实意义。本阐述了当前我国加强民族法制建设的必要性，阐述了加强民族法制建设应遵循的基本原则和途径。     

傣族与日本糯食文化的比较研究

傣族和日本民族都是水稻农耕民族，糯米食品在各自的日常生活、宗教祭祀、节庆、生命礼仪中均被赋予了一定的象征意义。其文化寓意的相似性，缘于大致相同的经济生活背景及对糯食文化的认同。     

浅谈当代中国陶艺创作思维的基本状态

90年代，中国陶艺创作面临着这样一个时代背景：中国艺术进入一种社会的转型期，在这一时期，中国艺术被不设防的带入一个这样的时空，技术理性、消费主义和权力话语共同控制的世界，一个后殖民生产和重建民族文化记忆的年代．中国艺术家所面临的是一个前现代、后工业社会，本土化、全球化、民族化、世界化等各种因素共时共存的复杂世界，以及这个世界特有的文化、社会问题。而值得中国陶艺界思考的问题是：我们的陶艺究竟应谊以什么样的文化品位面世，选择什么样的题材，以什么样的表达方式呈现?是以西方社会审美标准和兴趣为基础，还是以中国传统审美习惯为基础，或是以现实中国社会转型期复杂的审美心理为基础呢?     

浅谈物理学史的育人功能

中学物理教学在培养人才方面的地位举足轻重，如何在物理教学中挖掘物理学史的教育因素，为祖国培养具有开拓创新精神的跨世纪人才具有重要的现实意义。文章从民族自豪感、爱国主义热情、非智力因素、科学素养4个方面入手进行了探讨。     

论我国民间器乐曲中常用的旋律发展手法

传统民族器乐中有着丰富而多样的旋律发展手法,长期以来形成了一套独特的规律,从目前所掌握的资料与音响中,总结分析了民族器乐中带有普遍意义的有关旋律发展技法,并将其归类为重复、联缀、循环、变奏、展衍五种技法.     

416例湘西苗族学生手纹研究

<正>皮纹是人体稳定的体表特征.它的各种性状具有遗传特征,种族差异和民族差异,并且在刑侦及其某些遗传性疾病的诊断中起重要作用.为积累我国各民族正常群体的皮纹学参数值,为人类学、遗传学及临床医学等相关研究提供正常对照数据,我们对416例湘西苗族学生的手纹进行了研究,为了对照分析,引用了有关文献.