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141.
申涵光作为幽燕诗人的杰出代表,他以其独特的创作风格开清代河朔诗派之流.在山河变易的时代背景下,他访友于江南,逃世隐居于广羊山间,并创作了质量俱佳的山水诗歌,通过这些飘逸萧散、独抒性灵的山水之作,我们庶可观照一代才人在特定岁月中形成的特殊人格,及其忧思故国的坚贞情怀. 相似文献
142.
刘晓明 《广州大学学报(综合版)》2001,15(7):26-28
龙君章所著《江南野史》是一本有关南唐史的重要书籍,惜因作者生平未明而影响了该书的利用,本文通过稽考,证明龙氏里籍江西安永新县,主要活动于北宋前期的真宗和仁宗初年,并对长期以来龙君章与欧阳修关系的传闻作了考辨。 相似文献
143.
杨剑锋 《湘潭大学自然科学学报》2007,(1):95-101
陈三立(1853-1937),字伯严,号散原,江西义宁(今修水县)人。早年襄助其父陈宝箴在湖南维新变法,提倡新学。失败后被革职。晚年以诗歌自遣,是清末民初“同光体”诗歌的代表人物。 相似文献
145.
邱小毛 《玉林师范学院学报》2006,27(1):11-16
契嵩是北宋倡导儒释融汇的著名僧人,在禅宗思想史上占有重要地位。其文论是北宋释子文论的代表。他对于“人文”、“言文”的论述,兼有古文家、道学家、政治家诸种之长,其意义和影响不可低估。 相似文献
146.
针对近年来宋琬研究现状,文章将宋琬第一次被捕入狱的原因等五个问题提出来作了辨析,指出宋琬第一次被捕入狱同当时的“告密”风气和他的“文字馀孽”有关;宋琬第一次出狱后没有京官外任调芜湖抽分,而是在吏部继续供职;此后循序量移至顺治十八年晋升为浙江按察使,而不是山东按察使;宋琬两次入狱,身心备受折磨,但他乐天知命,顽强抗争,表现出“威武不能屈”精神,人品极高;宋琬康熙十一年起补四川按察使,十二年入蜀,十三年(1674)卒于京师。 相似文献
147.
谷颖 《长春师范学院学报》2006,25(5):63-66
陈寿祺是清嘉道年间的代表学者,学通汉、宋,世称“通儒”,因其早年学历、交游以及严谨的治学态度,使其在学术上取得了卓越的成就,而辑佚方面尤为突出。考证陈寿祺生平经历的五个发展阶段、学风衍变的基本过程,并且简略地考释了《尚书大传》、《五经异义》、《三家诗遗说考》等其在辑佚方面的代表性著作。 相似文献
148.
吴长庚 《上饶师范学院学报》1994,(1)
本文就1993年10月在山西太原召开的国际会议所讨论的有关问题,进行综合评述介绍,包括候外庐先生的生平著述与评价、学术成果与理论有义,关于侯外庐学派、近代史上科学与人文的关系、中国思想史研究与展望等. 相似文献
149.
150.
文章回顾了钱学森的生平,介绍了他得益于良好的家庭教育和学校教育所形成的优秀品格,展示了钱学森在美国师从冯·卡门以后的出众才华和取得的丰硕成就;文章以鲜为人知的大量事实描述了钱学森为争取返回祖国而进行的不屈不挠的斗争,以及他回到祖国后为了我国的航天事业呕心沥血的事迹,并以具体事例向人们揭示了钱学森对待金钱、荣誉和地位的崇高思想境界与高尚品德。 相似文献