走近泥塑

泥塑,这种历史悠久的民间艺术,以其所蕴涵的深厚的民间文化底蕴得以代代传承,延续至今。它犹如一坛老酒,散发着岁月的芬芳,历久弥香。一路走来,虽历经坎坷,却未能抹杀它所焕发的艺术光辉。尤其是新中国成立后,泥塑艺术受到了党和政府的重视,迎来了前所未有     

脉搏与良心

微博鼻祖Twitter一向都把自己定义为"地球的脉搏".某些正在发生的事情,通过较有影响力的人群即时地传递和散播开来,再有普罗大众收受之后的迅速反馈、转发,便推波助澜地加强了这些事件的特质与感受品性.于是,善于察言观色的人们便可由此得知网络上的风云雨雪,人世间的悲欢离合,社会上的阴晴圆缺,我们这个小小寰球的冷与热,哀与乐.     

可怜天下父母心

@@@@见记者来了，王琦起身莞尔一笑，以示礼貌。寒暄过后，记者开始聆听她的故事。关于这段尘封多年的往事，她说的第一句话是“我特别想和爸妈当面说一句‘对不起’，但是……”沉吟了一会儿，她接着说：“我还是希望可以讲出来，也许说出来我就会释然了。说不定，还会给其他人尤其是年轻人一些启示。”话音未落，她的眼神中已经满是忧郁的神情。这种神情，将我们带回了10年前。     

面塑:技术性与艺术性兼备

2007年4月,中国烹饪协会正式授予山西"中国面食之乡"的称号.山西对于面食的制作和食用,可谓历史悠久,内涵丰富.在众多面食中,面塑绝对是独具特色的,它既表现出高度的技术性,又表现出高超的艺术性—一既在技术上达到"形"的精美,又在艺术上体现"神"的韵味.这样的作品形神兼备,栩栩如生. 追溯代县面塑历史 面塑,又名面花,在民间又被称为花馍、礼馍、面羊、面人人等.山西面塑分蒸、焙、油炸等多种制法,以蒸为主.张桂英告诉记者,她所制作的是代县面塑,正是蒸制而成的.代县面塑的历史可以上溯至春秋时期.当时,捏面人人已经成为一种习俗.     

重温扇子中的“中国味”

看过这样一个寓言:一群人急匆匆地赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人感到很奇怪,就问他为什么不走了,那个停下的人一笑,说:走得太快,灵魂落在后面了,我要等等它。由这个寓言联想到我们快节奏的生活,我想我们确实需要等一等灵魂,审视一下我们在匆匆的行进脚步中,是否遗忘了什么,丢失了什么。科技的飞速发展改变着人们的生产生活方式,我们会发现很     

鱼,一呼一吸皆学问

当记者问起如何才能养好鱼时,郭东龙说,养鱼的确是门学问,要想让鱼儿健康地活着,需要科学喂养;反过来说,只要我们掌握了养鱼的科学知识,养鱼并不是件多么有难度的事情.想养鱼,我们首先要有明确的定位——想养什么鱼,养多少条鱼,然后再根据定位来做准备工作.如果想养热带观赏鱼,那更要作好充分准备,因为它们对器具、水温、水质等的要求都比较高.     

简论自信与目标的关系

中学语文新课程教学工作担负着既要教书传播知识,又要育人培养学生的共产主义奋斗目标的双重任务,而学生奋斗目标的实现在一定程度上取决于学生自我意识的有否。笔者认为远大的理想、抱负是我的精神支柱;困难、压力是自我的无声＂较量＂;确立目标需要科学和实事求是的估价。     

执著到永远

岁月的风铃唤起青春的梦想,牵引我们编织人生的彩霞.我们有笑,有闹,有高歌,也有长叹.因为人生既有开心、幸福,也有忧愁、失落. 我们不能只享受万里晴空的丽日,而不适应乌云翻滚的寒流.即使沧海横流、大地颤抖,也不应失去对人生的信心,因为人生就是希望与失望、成功与失败交织的舞台. 曾经一次次放飞心中的希望,而后又一回回抚平内心的伤痕.我知道,人生总是要经历几多磨难的.年少时的泪水欢颜对于漫漫人生仅是短短的一刻,人总是要边流泪边学会长大.在荏苒的光阴中才懂得:轻易得到的往往会轻易失去,刻骨铭心的记忆也正来自于刻骨铭心的追求.成功不会轻易鉴定我们的历程,然而我们却无法回避奋斗中的艰难曲折.唯有执著的追求,才是无悔的选择!     

与六味斋同风雨共辉煌——宋银如与六味斋结缘数十载之侧记

"六味斋"这个名字,在太原乃至山西,可以说是人尽皆知。适逢本期"传承"向广大读者介绍六味斋酱肉、六味斋酱肘花等产品的传统制作技艺,记者有幸走进六味斋,采访了六味斋酱肉系列产品的代表性传承人(第四代传人)、六味斋的总工艺师宋银如先生。     

永远感恩母亲

我们都一样——都是由母亲带到了这个世界.是啊,从呱呱坠地到牙牙学语,再到迈开脚步行走于社会,我们无时无刻不能感受到母亲那关切的眼神.