新世纪自然辩证法的学科、课程、教材建设与教学改革

[编者按]对自然辩证法学科和课程建设的探讨，是近两年学术界的一个热点和学会工作的重点。最近以来频频在各地召开的相关会议，充分展示了本领域研究的总体面貌。     

科学家对社会的道德责任

在陈述和比较科学家对社会无道德责任和有道德责任两种对立观点的基础上,认为科学家应该承担相应的道德责任。接着讨论了两个问题：科学家为什么应该对社会承担道德责任？科学家对社会必须承担哪些道德责任？     

我为什么从来不……

我为什么从来不乱发表论文?从1970年代末、1980年代初至今,在三十多年的学术研究历练中,我经过蹒跚学步、初入学门、暗中摸索、四顾迷茫、彷徨失措、歧路徘徊、潜心琢磨、逐渐憬悟、豁然开朗、胸中有数、水到渠成、不断开拓、深入堂     

第四届全国科学哲学学术讨论会在京举行

全国科协自然辩证法研究会,中国科学院自然辩证法通讯杂志社和中国社会科学院哲学研究所于1985年12月5日至9日在北京联合召开了第四届全国科学哲学学术讨论会,与会代表七十余人,提交论文48篇。这次学术讨论会的中心议题是科学理论的评价。与会同志通过大会发言、提问答辩、小会讨论等形式,围绕这个议题以及与之有关的问题,进行了热烈的、富有成效的交流和探讨。什么是科学理论的评价?有人认为科学理论的评价是对已有科学成果(一级认识)进行二次性的再认识,评价的结果使评价对象中原来明显的东西     

隐喻:科学概念变革的助产士

美国科学哲学家库恩在 1 980年代从语言哲学的独特视角对科学革命进行了深入研究 ,把科学革命视为科学语言尤其是科学词汇表或词典的变更。在这个转变过程中 ,隐喻、类比和模型在新概念的诞生中起着助产士的作用。本文在分析库恩的有关精辟见解的基础上 ,对隐喻、类比和模型的本性和使用以及它们之间的异同加以辨析 ,认为类比和模型是隐喻的特例 ,完全可以囊括在隐喻的范畴之内。最后 ,从本体论、认识论、方法论、语言学和语言哲学的角度 ,探讨了隐喻在科学认知和科学革命中何以不可或缺     

五四先哲对科学的多维透视

五四时期国人对科学的认识水平相当悬殊。一方面 ,有些人乃至饱学之士对科学本身的了解是相当无知或肤浅的 ,“知科学为何物者 ,尚如凤毛麟角”。他们或视科学为奇制实业 ,或视科学为戏法和文章上的一个特别题目。就是略知一二的承学之士 ,也把科学看得太低了、太粗了、太呆子、太窄了、太势利了、太俗了。连大名鼎鼎的玄学派代表人物张君励 ,也误以为科学是机械的、物质的、向外的、形而下的。与此相对照的是 ,五四先哲（我在这里意指五四时期先知先觉的中国知识分子） ,尤其是在西方接受教育且具有广阔视野的科学家和文化人（以中国科学社…     

迪昂与民国时期中国学人的科学论

就科学论的贡献和水准而言,迪昂丝毫不逊色于马赫、彭加勒和皮尔逊。可是,由于迪昂在学生时代推翻了学术权威贝特洛居功自傲的最大功原理,遭到这位大权在握者的打击报复,致使迪昂在生前和死后的半个多世纪都无法实至名归。因此,民国学人对迪昂的了解和评介不多,仅仅受到少数学人的注意,而且只涉及到科学理论的目的与结构、假设和自然秩序、科学与形而上学的关系这几个很有限的论题,还误以为迪昂是观念论者。其实,迪昂是旗帜鲜明地反对观念论的;迪昂哲学是以本体论背景上的秩序实在论、方法论文脉内的科学工具论、认识论透视下的理论整体论为网络,编织而成的斑驳陆离、别出机杼的多元张力哲学或多元张力论（pluralistic tensionalism）。中国学界与世界学界大体同步,从二十世纪八十年代起才开始下工夫研究迪昂,陆续有论文和专著问世,弥补了民国学人的缺憾。     

论三种独特的科学理性方法

在科学方法的诸多门类中,思辨方法、历史方法、诠释方法是较少论及的三种独特的科学方法,它们属于理性方法的范畴。本文就它们的内涵、意义、在科学中的重要作用等分别加以阐述。     

卞和不悔三刖痛盖因荆璞成美谈--"本刊创刊25周年纪念专辑"编后语

亲爱的读者 ,当您手捧本期杂志时 ,《自然辩证法通讯》已经整整 2 5周岁了———她是在宁静而祥和的气氛中度过她的 2 5岁的 ,她的生日过得充实而有意义。且不说头 1 0年她呈露出的“春色满园关不住”的勃勃生机 ,也不说随后 1 0年她经历的“风霜刀剑严相逼”的岌岌处境。在 2 0世纪和 2 1世纪之交 ,她终于伴随着中华民族的伟大复兴 ,迎来了自己“千里莺啼绿映红”的再度辉煌。先看“硬件”建设方面。在华夏出版社等社会贤达的大力资助下 ,本刊从 1 997年第 5期告别了铅与火的历史 ,改为激光照排 ,大大提高了刊物的印刷质量。紧接着 ,从 1 9…