腧、输、俞应区别使用

在古汉语中 ,腧 (ｓｈ敶)、输 (ｓｈ懕)、俞 (ｓｈ敶)三字音义相通 ,因而在目前大部分辞典、百科全书中 ,腧穴、输穴、俞穴三词义同 ,可相互替用。如《普通高等教育中医药类规划教材·腧穴学》释 :“腧穴是人体脏腑经络气血输注出入的特殊部位。‘腧’通‘输’ ,或从简作‘俞’ ;‘穴’是空隙的意思。”考输之本义 ,有转运 ,运送的意思 ,《说文》 :“输 ,委输也。”《淮南子·泛南训》 :“运所有 ,输所无。”杜牧《阿房宫赋》更有“一旦不能有 ,输来其间。”苏轼《庐山二胜栖贤三峡桥》 :“险出三峡右 ,长输不尽溪”等等 ,其“输”之义均与…     

真人不露相

“大智若愚”这个成语，可谓浓缩了中国儒家和道家为人处世的智慧。《老子》中有“大巧若拙”的说法，而颜回因为会“守愚”而深得孔子的喜爱，他表面上迷迷糊糊，其实在用心劲，课后总能把先生的教导清楚而有条理地讲出来。     

就自然界中的分化现象驳“合二而一”论的“不可分性”

杨献珍同志妄图以“合二而一”的矛盾融合论取代“一分为二”的革命辩证法,篡改了马克思主义哲学的对立统一规律。他把对立统一规律仅仅归结为“只是说矛盾双方是不可分离地联系着的意思”,说什么对立统一就是“合有无谓之元”,“‘元’即‘统一’的意思,而‘统一’则为‘不可分性’的意思”,硬说事物具有所谓“不可分”的“本性”。     

知识转向:人工智能时代技术哲学的分裂风险与应对思路

基于经济史视角的机器换人“常识”深藏着技术哲学新的分裂风险。人工智能时代的技术哲学需要继承现代技术哲学经验转向纲领的精神，在机器换人“常识”的经济史理解基础上打开“技术黑箱”,引入《资本论》的技术史视角批判和反思机器换人“常识”,进而找到新的认识论和推理逻辑问题，即“机器如何接受并重现人类能力的知识”——技术知识论。借鉴科学哲学家拉卡托斯的思路，技术史与经济史如同技术哲学的“内史和外史”,没有技术史的技术哲学是分裂的，没有经济史的技术哲学是瘦弱的。     

古时的午时三刻问斩

“午时三刻”——中国古典文学中的法文化 看《水浒传》，觉得最精彩、最激动人心的情节，就是第四十回：“梁山泊好汉劫法场白龙庙英雄小聚义”里，宋江、戴宗被押到法场，“报道一声：‘午时三刻!’监斩官便道：‘斩讫报来!”正在此时，梁山好汉一齐发作，“十字路口茶坊楼上一个虎形黑大汉，脱得赤条条的，两只手握两把板斧，大吼一声，却似半天起个霹雳，从半空中跳将下来”。又如第六十二回“放冷箭燕青救主劫法场石秀跳楼”，     

《就业、利息和货币通论》：一个在竞争和反常中不断进步的研究纲领

本探讨了《通论》及以其为框架的凯恩斯主义的思想发生及演化过程，发现它与科学哲学中拉卡托斯的科学研究纲领方法论的运行机制高度吻合。章分析了《通论》从新古典经济学危机中脱颖而出的思想发生学历程，透视了其作为一个研究纲领方法论在“硬核”（即需求不足原理）,“正面启发法”、“反面启发法”、“保护带”等方面的结构构架及其完整性，分析了《通讯》作为研究纲领在新古典综合派、新剑桥学派和新凯恩斯主义学派推动下的运行与深化，研究了70年代后整个凯恩斯主义面对“滞胀”等反常和货币主义，供应学派及理性预期学派等的挑战，应付危机，消解反常，战胜对手，从而维护研究纲领框架进化的思想进路。章最后对以《通论》为框架的凯恩斯主义研究纲领的进步性和前景作了预测，认为目前它仍处于理论和经验上的进步阶段。     

自然辩证法可以称"联系科学"吗?——从《自然辩证法通讯》的副标题说起

《自然辩证法通讯》（以下简称《通讯》）一直是我喜爱和敬重的杂志之一。但《通讯》也和其它自然辩证法类杂志一样，处在“大口袋”的困惑之中。这一点，集中体现在杂志的副标题上，例如《科学技术与辩证法》有副标题：“科学技术哲学，科学技术史学，科学技术与社会”；《自然辩证法研究》的副标题为：“自然哲学、科学哲学、技术哲学、科技与社会”；《通讯》的副标题则是：“联结自然科学、社会科学和人文学科的纽带，沟通科学文化和人文文化的桥梁”；     

“冷点问题探索”与“中国哲学世纪”

哲学的品格是不事喧哗、不事张扬、不事铺陈、不自骄矜。哲学因而就同书斋结下了难解之缘。“让哲学从哲学家的书斋中解救出来”，因而就是把鱼儿从水中“解放”出来，那结果将是鱼儿的不幸、哲学的死亡。哲学研究的永远是“冷点问题”，而不是热点问题。哲学是学术世界中的“冰岛”。 哲学乃是纯粹意义上的“书斋”学问，充满“书卷气”。真的哲学家常有点“不食人间烟火”的仙风道骨。哲学家永远是书生。他是书痴，只同古往今来的灵魂交流。当然，你也许在官场游刃有余、如鱼得水。但你也同时失去了纯粹哲学家的品格、贞操和魅力。我们有…     

崇尚自由良师益友——一个青年学子眼中的《自然辩证法通讯》

还清楚地记得那是大学时期一个阳光明媚的午后，在图书馆百无聊赖的我无意间瞥见一本学究气十足的杂志——《自然辩证法通讯》，随意地翻阅几页便被其中深奥而富含哲理的语言弄迷糊了，便放下不再理会，可曾想到，科技哲学后来竟然成为我研究生所学的专业，而《通讯》也成了我每期必看的读物。对我来说，《通讯》最大的特点是追求自由，而她也已经成为我生活学习中的良师益友。     

蒙汗药是怎么制成

《水浒》里的趣事莫过于蒙汗药，而且还神奇得很，无论是谁，只要吃下有蒙汗药的食物或酒，没有不倒的。黄泥冈上，吴用、晁盖等八人巧妙地把蒙汗药放在白胜的酒桶里，精明、谨慎的杨志最后还是中计。虽说自己只是喝了半瓢，但还是“软了身体，挣扎不起”。而其他人，更是头重脚轻，一个个面面相觑，眼睁睁看着吴用等人把生辰纲装上车，起不来、动不得、     

休闲一刻

45+45=全场家长会上,数学老师对小明的父亲说:“你的孩子都二年级了,竟说45+45=全场。”父亲生气地说:“这孩子真欠揍!我经常给他讲这个问题,他还忘记了二种情况。第一忘记了伤停补时的时间;第二,有加时赛时,还要再加30才等于全场。”比幸福三个贪官酒后在一起比谁最幸福。甲局长说:“晚上在家里接待下属最幸福,因为他们走时都要留下一个信封。”乙主任说:“我抱着‘小蜜’亲热的时候,那是真幸福!”丙经理说:“我的幸福比你们都‘最’。那天晚上,纪检委到我家:‘丁先生,今天开始对你双规!’而我告诉他们:‘丁先生住我楼上。’”小偷委屈一小…     

时间没有高低贵贱的区别

斯利姆是谁？恐怕许多人对这个人还很陌生。如果我这样跟你说，斯利姆是墨西哥电信大亨，是美国最新一期《福布斯》杂志公布的最新世界首富，身家535亿美金，你也许就不会再感到陌生了。     

《犹大之吻》油画、湿壁画

《犹大之吻》是欧洲文艺复兴初期的绘画杰作。是据《圣经》马太福音26章：当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，说：“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”他们就给了他三十块钱。从那时候，他就找机会要把耶稣交给他们。     

特立独行的冯玉祥

“他站起来足有6英尺高，神枪手，他不是纤弱的黄种人，而是个头魁梧，古铜色，和蔼，《圣经》拿在手上或者放住口袋里，一个虔诚的基督徒。世界上最大的私人军队——195000人的主人。在今天，这样的人就是中国的一个最强者：冯玉祥元帅”，这段描述是1928年7月2日美国《时代》周刊关于封面人物冯玉祥的开场白。     

自然辩证法的研究内容和学科体系

自然辩证法是马克思主义哲学的一个分支学科。将马克思主义哲学的一个研究领域定名为“自然辩证法”是思格斯作出的。思格斯的来完成著作《自然辩证法》的书名不是恩格斯自己定的，但是他在逝世前不久把他有关这一著作的所有论文和札记分成四柬时，把他最接近完成的亢篇论文放在第三柬内并冠以“自然辩证法”这～标题。他在第一柬中将札记的十一张对折页上，每一张都写着标题“自然辩证法”。恩格斯这一著作开辟了马克思主义哲学的一个新领域，成为以后发展起来的一个新分支学科的奠基性著作。     

智力拼盘

李白猜谜李白好酒,也善猜谜。一日,他照例来到“太白楼”。王老板一见是李白,便笑道:“我出个谜你猜。”“说罢吟道:“唐虞有,尧舜无商周有,汤武无。”李白道:“我将你的谜底制成一谜,你看对不对:‘跳者有,走者无;高者有,矮者无;智者有,愚者无。’”。李白又接道说:“右边有,左边无;凉天有,热天无。”王老板又道:“哭者有,笑者无;活者有,死者无。”李白接着说:“哑巴有,麻子无;和尚有,道士无。”老板哈哈大笑,摆出丰盛酒菜,请李白开怀畅饮。你知道是什么字吗?———梅芬摘自2004.1.31.《旧闻周刊》刘墉智答乾隆有一天,乾隆皇帝想捉弄一下刘…     

游山玩水成“文坛首富”

“2014年第九届作家榜”主榜单上,张嘉佳凭借一本清新文艺的“睡前故事集”《从你的全世界路过》近400万畅销量,以1950万版税登顶! 他凭啥这么牛气冲天啊.文学评论家汪政说:“‘睡前故事’是一种自觉的写作,其自觉点不在于有清晰的文学观,恰恰在于首先‘清空’自己.”这很准确,张嘉佳用完所有积蓄在各地旅游400多天,写出35篇小说,即《睡前故事》.     

关于"我国的一个哲学学派"

于光远先生在这两篇文章中再次阐述了中国哲学自然辩证法学派的特点 ,对“人工的自然”、“天然的自然”、“社会的自然”概念又做了进一步的论证与说明。他也对中国自然辩证法研究会的名称是否变更发表了自己的意见。他还对在新的历史条件下进一步修订和编撰恩格斯的《自然辩证法》一书和《中国自然辩证法词典》提出了主张和具体的思路。更难能可贵的是 ,他在文中提出了新的科学技术的哲学问题 ,提出了认识论的新的途径问题。于老严谨的学风 ,缜密的逻辑思维、清新的理论思路 ,字里行间所洋溢的激情 ,很难让我们与一个年届九旬高龄的老人联系起来。我们希望有更多的年轻学者加入到中国哲学自然辩证法学派的建设中来 ,参加到于老将主编的《社会的自然大辞典》中来。有志于此的学者请与《自然辩证法研究》编辑部联系。     

山岚里的希望阳光

“我只捐一本书可以吗？” “当然可以。你会捐什么书呢？” “是我最喜欢的《丁丁历险记》，老师你看，我还用挂历纸包了书皮。”孩子迟疑了一下，又眨着眼睛凑近我，小声地说，“上面还有我写的字，我的字写得不好，千万别让他们知道。”     

从《地理哲学》看白眉初的地理观

白眉初是我国从古代地理常识向新时代的科学地理学过渡阶段,大力传播地理学知识,承前启后的启蒙者之一。《地理哲学》是代表其地理思想的重要著作。从该著作中可以看到,白眉初坚持地理学的自然科学学科属性,并认为地理学具有"理体文用"的特点;同时,他认为地理学是一门具有宏观性、变化性、时效性和很强教育功能的学科,主张从人地关系视角进行地理学研究。白眉初《地理哲学》中的许多思想均具有很强的现实意义。