女性可娶妻的民族

居住在苏丹东部草原的努尔人是一个以养牛为生、人口不过40余万的黑人民族,但这个地处偏远、经济也不发达的民族却有着令人难以置信的国际知名度,众多人类学家以他们为研究对象,撰写了学术研究著作,美国人以他们为主题拍摄的纪录电影《努尔人》也曾引起轰动。那么     

仡佬族习俗

仡佬族是贵州最古老的少数民族之一，自称“木地人”即土著居民。古代为白越的“俚”、“蜒”部落中的一支，商周至西汉时期的“百濮”，东汉至南北朝时代的“濮”、“僚”，魏普后称僚人，“仡佬”是隋唐以后各个时期对他们的称谓。仡佬族有自己的语言，没有本民族文字，以汉字为共同文字，属汉藏语系，目前也只有少数老年人通仡佬语。     

探访鱼皮部落

在祖国的东北部,美丽的乌苏里江畔,世世代代居住着一个喜好渔猎的民族——赫哲族。赫哲族是我国少数民族中人口较少的民族之一,现有人口4000多人。赫哲族是中国东北古代三大族系之一肃慎系的后裔,已有6000多年的历史。他们世代以捕鱼、狩猎为业。赫哲族曾被称为"鱼皮部落",是因为在1949年以前赫哲族的衣服和被褥多用鱼兽皮制成。赫哲族的鱼皮衣服多用胖头、鲟、大马     

希腊几何学的社会文化根源

本文从古希腊独特的社会文化形态作为切入点 ,探索求解了数学思想史上著名的“克莱因问题” ,从而破解了希腊证明几何学的成因之谜。古希腊社会在从氏族社会向民族社会转轨变形的过程中 ,爆发了一场绵延数世纪的思想启蒙运动。希腊人从宗教神学中解放了出来 ,开始了对世界的理性思考 ,他们为了解决社会秩序的重组问题 ,提出了以法治国的政治主张。从此希腊社会走上了法制的轨道。在古典的民主政治和商品经济形成的同时 ,古希腊民族也孕育出了一种独特的文化形态———古典的理性文化或科学文化。希腊几何学正是在这种以法律文化为核心、以语言文化为生长点的理性文化中诞生、形成和发展起来的。希腊哲学文化则是使公理几何学最终定型的关键因素。     

行走巴斯克

位于西班牙和法国边境的巴斯克人被认为是最古老的民族之一。他们成功地保留了自己独一无二的语言,正是语言把他们团结在一起。对于局外人来说,法国巴斯克人就是法国人,两班牙巴斯克人就是西班牙人。而西班牙巴斯克人有250万,法国巴斯克人26万。正是西班牙巴斯克人使其民族语言保留了下来。     

希腊几保学的社会文化根源

本文从古希腊独特的社会文化形态作为切入点，探索求解了数学思想史上著名的“克莱因问题”，从而破解了希腊证明几何学的成因之谜。古希腊社会在从氏族社会向民族社会转轨变形的过程中，爆发了一场绵延数世纪的思想启蒙运动。希腊人从宗教神学中解放了出来，开始了对世界的理性思考，他们为了解决社会秩序的重组问题，提出了以法治国的政治主张。从此希腊社会走上的法制的轨道。在古典的民主政治和商品经济形成的同时，古希腊民族也孕育出了一种独特的文化形态——古典的理性文化或科学文化。希腊几何学正是在这种以法律文化为核心、以语言文化为生长点的理性文化中诞生、形成和发展起来的。希腊哲学文化则是使公理几何学最终定型的关键因素。     

独特的非洲人头上风情

在非洲,发式是很有讲究的,它可以表明人的民族属性、社会地位及宗教信仰。可以说,非洲人发式的不同形式和风格,是他们智慧的结晶,并代表着他们的审美情趣。非洲人的发式,不论是男子,还是女子,形式多种多样,但都有独特表现各自风格的方式。     

接吻为何向右转首

当被爱神之箭射中的有情人亲吻时,头转向哪个方向呢?科学家的结论是2/3的情人搂抱亲吻时会头向右倾。德国鲁尔大学的生理心理学家奥努尔·京蒂尔金在美国、德国及土耳其3国,暗中观察在公共场所接吻的124对情侣后发现,64.5％的人在双唇紧贴时会将头     

爱牛如子的丁卡人

丁卡人是非洲最具民族特色的部落之一,也是接触西方生活方式最少的民族之一。他们的世界全部集中在牛上:牧民必须不断迁徙去寻找牧地,年轻男人要学习各种作战技巧以保护他们的牛群,女孩子被嫁出去是为了换回更多的牛。部族的平等关系让丁卡的社会运行良好,丁卡人     

基因破解腓尼基人之后

腓尼基人曾掌控地中海地区的海洋贸易长达3千年之久，但除此之外，我们对这支神秘民族的了解却非常少。现今的DNA检验与考古发现都有所斩获，即将为我们解开一道古老的谜题：腓尼基人究竟是什么人？他们又为后世留下了什么样的遗赠？     

拿什么破除阿喀琉斯之踵

正读《草原帝国》一书,不禁为马背上的民族之兴衰而慨叹。那些草原上的马上弓箭手们,纵横驰骋欧亚达13个世纪之久,却最终在科技革命的伟力面前不得不臣服。他们的崛起依赖于一个小小的马镫,他们最终所臣服的则是大炮。该书作者法国人勒内·格鲁塞写道:"伊凡雷帝用炮声驱散了金帐汗国的最后一批继承者;中国的康熙皇帝用炮声吓倒了卡尔梅克人。大炮的隆隆声标志着一个世界历史时期的结束。"     

“黑客”语义的流变及内涵

黑客,一个原本不含任何贬义色彩的词语,现在却成了网络入侵者、破坏者的代名词。人们更多地将它与犯罪、邪恶、丑陋、卑劣等语词联系在一起。笔者想对黑客一词的起源及其词义的延伸和语体色彩的变化作一简要分析,让读者对黑客能有一个较为全面的认识。一 “黑客”的本义“黑客”是英语词语hacker的音译。hacker一词来源于英语动词hack,意为“劈、砍”,有“开辟、创新”的含义。hack这个词是上世纪50年代初期麻省理工学院(MIT)学生的流行俚语。1990年,MIT博物馆发行的刊物中说,50年代MIT学生所说的hack就是指非恶意并且又有创意的行为。对于hacker的定义,美国《发现》杂志给出了五种解释：1.研究计算机程序并以此增长自身技巧的人;2.对编程有无穷兴趣和热忱的人;3.能快速编程的人;4.擅长某专门程序专家;5.恶意闯入他人电脑或系统意图盗取敏感信息的人。日本的《新黑客字典》给出的定义为：“喜欢探索软件程序奥秘,并从中增长了个人才干的人,他们不像大多数电脑使用者只规规矩矩地了解别人指定了解的狭小的部分知识。”黑客的本义更多的是一个褒义色彩的词语。二 “黑客”词义的延伸20世纪50年代之后,hack这个词有了“更尖锐”“更叛逆”的意思。这一语义的延伸离不开当时的时代背景。20世纪中期的美国充满了喧嚣与激进。马丁·路德·金“我有一个梦”的呐喊,亿万青年对约翰·列农摇滚的迷恋,47%的大学生有吸大麻的经历,嬉皮士与未婚先孕成为人们谈论的热烈话题……非洲丛林的铿锵战鼓,“古巴导弹危机”的惊险……冲击着一代青年不安定的心灵。从音乐、建筑艺术,到哲学、小说创作形成了反主流文化潮流,摒弃理智、感召激情,冲垮这个大动荡大变革的时代,使人为所欲为,百无禁忌。那时的嬉皮士们一度谴责计算机是集权控制的象征,然而他们中的一小部分很快就意识到计算机是一块飞向自由的魔毯,一件打破工业化社会清规戒律的羁绊、自由翱翔时空的武器。于是这部分人沉淀下来,一头扑进他们认可的独特的计算机世界。作为一个全体,这是一批商业意识薄弱、政治头脑缺乏、醉心技术,只知埋头钻研的工作狂,命运注定了他们要戏剧性地确定计算机迷的新形象——黑客。《新黑客网上字典》收录了一个MIT黑客菲尔(Phil Agre)的文章。菲尔是这样告诉读者的：不要被这些看似很有弹性的解释给蒙了,黑客其实只有一个意思,就是用精细高明的手段去挑战传统想法。三 “黑客”语体色彩的变化20世纪50年代麻省理工学院实验室中的黑客(计算机迷),他们独立思考、精力充沛,热衷于解决难题,同时也奉公守法。60年代的黑客,他们利用分时技术允许多个用户同时执行多道程序,扩大了计算机及网络的使用范围。1969年,因特网的前身ARPANET出现。70年代,在黑客们的倡导下,进行了一场个人计算机革命,他们发明并生产了个人计算机,打破了以往计算机技术只掌握在少数人手里的局面,并提出了计算机为人民所用的观点,其领头人是苹果公司的创建人史蒂夫·乔布斯。在这一时期,黑客们虽然也发明了一些侵入计算机系统的基本技巧,如破解口令(password cracking)、开天窗(trapdoor)等等,但黑客仍是个褒义词。20世纪80年代,随着网络的进步及公开化、商业化,此时为数不少的自称“黑客”者,经常未经授权就通过网络擅自进入某个计算机系统,在应用软件、操作系统领域横冲直撞,对计算机系统及其网络构成了巨大的威胁。1983年,美国联邦调查局首次逮捕6名代号为414S的黑客,原因是他们对美国国家实验室发起了“攻击”,从此黑客一词变成了贬义词。当时,五六十年代的老牌黑客曾对这一称号形象的下降深表悲哀。后来,随着计算机重要性的提高,大型数据库也越来越多,信息又越来越集中在少数人手里。黑客又“祭出”为信息共享而奋斗的旗帜,开始频繁入侵各大计算机系统。到了90年代,他们的注意力又集中涉及到公司机密和国家内幕的保密数据库上。而此时,黑客已经不仅仅代表某些个人,而发展成了一个地下集团的代名词,即使很难说有公开的具体的组织形式。他们互相攻击与对方有关的网站,以入侵别人的网站为乐趣,从而引起了网络世界的混乱。黑客也成了过街老鼠,人人喊打。四 现代“黑客”的内涵今天,网络不再是黑客们单纯的技术自由空间,而已经是人类经济行为、社会活动、生活交往、政治谋划的新舞台。自由与责任、崇高与卑微、伦理与放纵、报复与惩罚、公司利益与消费者利益、个人权利与社区价值等等,新时代的“黑客”正是这些矛盾的体现。黑客的队伍也开始分化、人员也变得杂乱,既有善意的以发现计算机系统漏洞为乐趣的黑客,又有玩世不恭好恶作剧的黑客,还有纯粹以私利为目的,任意篡改数据,非法获取信息的黑客。“纯种”黑客,已经永远成为历史。新时代的黑客年龄大多数在15～30岁左右。从行为表现上大致可以把黑客分为四类：一曰“快客”。这批人以发现别人计算机系统的漏洞为己任,以破解各种计算机加密系统的密码为乐趣。他们突破系统后一般并不破坏系统,而是将所发现的问题公之于众。这种黑客的行为虽然也会引起被破译者的不快,但却有利于计算机系统的改进和完善。例如,1995年美国加州大学的一批研究生和其他黑客就曾不断破译并公布网景公司新开发的商业交易软件及其校正版的密码,以及他们认为对因特网中商业交易构成威胁的计算机网络技术方面的几个缺陷。这一行为最终促使网景公司公开举办“网景缺陷大奖赛”,对提高交易软件的安全起到了重要作用。这批研究生黑客专门给计算机网络技术找茬儿,他们的目的是无休止地要求完善软件。应该说,没有他们,就没有计算机防护技术的不断升级和突飞猛进。二曰“朋客”。这批人有点我行我素、玩世不恭,他们或喜欢在网上搞点恶作剧以发泄自己的不满,或制造病毒以炫耀自己的才能,或篡改别人的交易文件以制造矛盾,而不考虑其社会影响和后果。例如,1995年8月17日,一群美国黑客为抗议美国司法部颁布的禁止在网上传播黄色图片和文字的“正派通讯法案”,入侵了司法部的网页,将司法部长的照片换成了一些抗议美国政府压制言论自由的口号。又如一英国少年格雷,入侵微软网站窃取比尔·盖茨的账号、密码,给比尔·盖茨买了一堆“伟哥”。三曰“害客”,或曰“骇客”。这类黑客可谓打家劫舍的强盗,他们没有丝毫道德法制观念,也不再扮演早期快客那种行侠仗义的角色,只是利用熟练的计算机技术为他们自己谋取利益。这是一群对社会危害极大的害群之马。他们故意入侵政府、军队、企业或私人的计算机系统,或获取情报或窃取账号或施放恶性病毒或销毁重要数据资料或植放逻辑炸弹进行讹诈……他们的行为使人闻之色变,是网络信息安全的大敌,是人们重要防范的对象。四曰“红客”。这类黑客是有一定政治目的,为民族自尊而战斗的计算机高手,是一批民族主义色彩很浓的“爱国者”。他们为了民族情感和国家利益而去攻击他国的网络,特别是对抗西方国家的信息强权和网络霸权。比如在美国袭击中国南斯拉夫大使馆时,中国红客对美国军方网站就发动了攻击。由于红客披上了民族感情和国家利益的外衣,因此很容易被人谅解甚至崇拜。这也是道德评价上的一个难点。张名章讲师：昆明理工大学文化传播系,650224     

实业救国：短暂的黄金时代

清末民初，特别在中华民国建立以后，中国的读书人开始从以仕进为目标的传统文人向现代知识分子转型。在他们的积极参与下，中国商人第一次以新型资本家的卓越硷态出现了。他们以实业救国为宗旨，以振必民族经济为号召，主动吸纳两方先进崽想，胸怀强国济民的伟大抱负，     

鄂温克猎民回迁现象

“鄂温克”,意为“住在大山林中的人们”。历史上有索伦、通古斯、雅库特三大支系。如今,雅库特人数量最少。他们生活在内蒙古自治区根河市敖鲁古雅鄂温克民族乡,被称为我国最后的“狩猎部落”,也是我国迄今惟一饲养驯鹿的民族。由于生态环境等方面的原因,2003年8月敖鲁古雅鄂温克猎民整体搬迁到定居点。然而定居不久,猎民们又返回了山林。这一现象的产生,引起了社会广泛的关注,学者们也纷纷从民族学、人类学的角度——     

蔡元培:中国近代科学和教育事业的奠基者

近代的中国,正处在由黑暗到光明,由半封建半殖民地社会到社会主义社会的伟大历史转折关头。在势不可当的革新潮流面前,一些人始终坚持反动立场,受到了历史的惩罚;一些人曾经高举科学、民主的旗帜,推动了中国社会的前进,却未能坚持到底,最后退入顽固守旧的营垒;而更多的人则始终坚持革新,坚持进步,勇敢地站在时代潮流的前面。他们为神州的光复,民族的新     

彝族的火把圣典

彝族的火把圣典 他们是火的民族、火的子孙，祖祖辈辈崇火、尚火、恋火。彝族的先民们认为火是太阳的延续，火象征勇敢、激情和光明。千百年来，火寄托着彝族人民对美好生活的热爱和向往。对他们而言，火是生命的起点，也是生命的终结。     

解读日本的性习俗

正一个民族对于性的态度与这个民族传统的风俗和宗教有着密切的关系。理解日本民族的性文化、性爱道德,了解其民族性,应当首先从日本的宗教信仰及其相关风俗的角度来审视。而日本人最早从什么时候表现出"好色"?他们表现为好色的性行为又是什么?其精神指导又是什么?首先我们要在日本保存至今的最早的教典和历史文献的记载中去寻找。记载着日本上古时代婚俗、性风俗和性爱文化的文献,     

20年前惊魂4秒钟

俄罗斯宇航员根纳吉·斯特列卡洛夫和弗拉基米尔·基托夫,首次在《共青团真理报》上披露了整整20年前(1983年9月26日),发生在拜克努尔航天发射场的那次鲜为人知的航天事故。     

最早来华的那些老外看到了什么

他们是基督教徒,他们是科学家,他们用满语给康熙帝讲人体解剖学,他们使中国成为法国持续的时尚,他们做到了朝廷的二品高官,他们目睹了中国帝制的鼎盛和衰败……论及中西文化交流史,必然绕不过16～18世纪来华的耶稣会士们,他们是历史上最早到中国、亲眼看中国的一批西方人。他们的书信文章被编辑成《耶稣会士中国书简集》(以下简称《书简集》)在法国出版,曾在西方产生重大影响。但是囿于语言的限制,近三百年来,真正读过《书简集》的中国人屈指可数。中国人不知道自己在西方人心目中的“第一印象”是什么样的,对耶稣会士的研究也只能转抄二手…     

泰国国际救援背后 专业人员大显身手

正这场"世上最难的大救援"集中了世界各地最优秀的力量,包括潜水员、泰国海豹突击队、救援机构、医疗人员等,每一个参与救援的人都是英雄。这些来自多个国家的各路好手,他们究竟是何方大神?这场全世界都在关注的超高难度洞穴救援行动,也引来了一大帮超级英雄。他们个个身怀绝技,以命相搏。除了泰国救援人员,中国、