元朝是封建时期中西文化交流最繁荣的时代

中华文化是中国各民族人民智慧的结晶。草原文化与黄河文化、长江文化碰撞,曾经激起过无数绚丽的火花,为中华文化绵延发展提供了不竭的动力。元朝作为中国历史上的一个重要朝代,不仅在中华文化史上发挥了承上启下的作用,而且在诸多领域出现了新的飞跃,推进了中国多元一体文     

中国学术和教育：存在问题与救治之方（四）问题之源探幽

学术乃民族之魂，以理性方式针砭流弊，是医治民族之疾、走向民族复兴的重要途径。开展“中国学术和教育：存在问题与救治之方”等讨论的意义在于：一、唤起学术界之良知，肩负起重铸民族精神的历史责任；二、探寻学术与现实生活的结合点，开辟学术塑造社会生活的新路径，有助于增强学术生命力，促进社会机体的健康发展。     

奈恩“民族进步”的技术批判思想探析

汤姆·奈恩是英国新马克思主义的杰出代表,以其独特的"民族进步"的技术批判维度,考察了工业革命对民族国家建立的关键作用,他把技术进步和工业发展看作是民族国家成型的动力基础,揭示出技术进步是现代民族国家身份认同的核心动力,工业发展是实现利益共享和民族进步的根本原因,具有重要启迪意义。     

赫哲人的鱼文化

赫哲族是我国东北地区一个古老的民族,它的祖先可以上溯到距今2300年前先秦时代的肃慎族。目前居住在俄国境内的约11000多人,称为"那乃族",居住在我国境内的约4600人,仍称"赫哲族"。前不久,我有幸走进黑龙江省东北部的同江市街津口国家森林公园中的全国唯一的赫哲民族文化村。对赫哲人的鱼文化有了一个简单的了解和认识。赫哲民族文化村将自然环境与民族文化融为一体,重新复活赫哲族历史,通过赫哲村落建筑、大型雕塑群、民族宗教风俗、历史文化、民族歌舞、服饰、手工艺品的集中展示,使游人进     

科技史视野下新疆地区民族医学的形成和发展

维吾尔民族是具有悠久历史和较高文化水平的民族,维尔民族医药是少数民族科技的重要组成,在历史上为边疆人民健康做出巨大贡献。古西域人在和自然相处过程中产生了原始医学萌芽。在与阿拉伯、印度、中原等国家地区交往过程中丰富发展了西域各民族医学,民族特色更加丰富。哈拉汗朝时期,维吾尔医学理论体系形成并逐步完善。12至19世纪维吾尔族医学处于充实提高的发展阶段。1949年后开展了维吾尔医学遗产继承与保护工作,维吾尔医学发展进入新纪元。     

全国科学技术名词审定委员会二0一二年度常委会会议

“科技名词的审定公布既是科技工作,又是文化工作,对于促进科技创新、传承民族文化、弘扬民族精神具有重要而深远的意义。科学语言是建立在名词术语基础上的,是中华文化的重要组成部分。我们的工作不仅要为科技强国做贡献,也要为文化强国做出重要贡献。”     

古老而神奇的藏医药

古老而神奇的藏医药有着长达2300多年的悠久历史,是藏民族在长期同疾病作斗争的实践中创造出的智慧结晶。在漫长的发展过程中形成了自己独有的理论体系,位居我国四大民族医药学之     

弘扬科学精神,杜绝"注水猪肉"

科学精神是我们获得科学知识、正确评价科学技术成就的前提。个人如果缺乏科学精神，这个人不但得不到可靠的科学知识，甚至有可能把迷信、神秘主义、伪科学和经验判断作为科学甚至“超科学”来膜拜，或通过伪造实验数据等作弊行为来冒充最新科学，或把似真性的哲学等同于科学。一个民族如果缺乏科学精神，这个民族就没有认真学习先进民族的勇气和信心。由之，民族的文化就将走向封闭，甚至倒退。从历史的角度看，民族与民族之间的竞争归根结底是文化的竞争。缺乏科学精神的民族文化，不可能在世界民族文化的竞争中立于不败之地!     

小议明清体育文化

文化是指人类所创造的物质财富和精神财富的总和，是表现人类社会活力的重要参数之一。因而不同民族自然会形成不同的民族文化。民族文化从根本上影响和制约着社会的发展，而社会制度、社会结构、社会关系、社会运动等，又不断创造民族文化的新内容。     

中国知识精英对民族复兴的理论设想——以民国时期的优生学思潮为中心

晚清以来,中国面临西方世界的强大压力。在亡国亡种的威胁之下,以严复为代表的中国知识精英通过《天演论》等著译作将人种改良的知识介绍给大众,试图以"优种"的方式实现民族复兴。随着西学东渐的展开,优生学以现代西方科学的姿态进入中国知识精英的视野,被崇尚人种改良的知识精英们视作可依附应用的科学实体,并以优生学为视角展开了关于如何复兴民族的讨论。民国时期优生学思潮的发展是19世纪以来的中国社会在外部威胁之下转型的一个侧影。     

固守中的云南蒙古人

蒙古族是马背上的民族,本应驰骋于北方辽阔的大草原上,但走进云南有五千多蒙古族人聚居的通海县兴蒙乡,看到的却足一个山清水秀的鱼米之乡。在这群山环抱的杞麓湖畔,蒙古族人捕鱼、耕作,俨然南方的世居民族。一个似乎只应该骑着骏马,与“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”那样的生存环境连在一起的民族,数百年来,却在远离本民族生存环境和文化背景的异地他乡自成一个小社区,经历了由游牧到捕鱼,再到农耕的变迁……落籍云南的这一支蒙古族有着久远而独特的历史沉淀。     

弘扬创造性劳动的产业发展之路

江泽民同志曾多次提出:"创新是一民族的灵魂,是一个国家永远兴旺发达的不歇动力".这一论断激励着无数劳动者的创造性实践,也呼唤着一些学者去进一步研究人类发展着的智慧和科学技术推动经济发展的辩证法.     

释比：羌族文化的传承人

千百年来，羌族只有语言而没有自己的文字记载悠久的文化历史．这是古老羌族文化结构体系的一个空白。在漫长的历史长河中，羌族在文化上、习惯上、生活上都有自己的独特性，这种独特性是几千年来经历了若干个春、夏、秋、冬形成的，它具有自己民族的继承性和传统性。虽然无文字．没有能准确、详细地用本民族文字记下一个优秀民族宝贵的历史事实．但它有自己的语言，它有自己优美的叙事抒情山歌，有丰富多彩的民间故事，     

独特的非洲人头上风情

在非洲,发式是很有讲究的,它可以表明人的民族属性、社会地位及宗教信仰。可以说,非洲人发式的不同形式和风格,是他们智慧的结晶,并代表着他们的审美情趣。非洲人的发式,不论是男子,还是女子,形式多种多样,但都有独特表现各自风格的方式。     

冬奥会全局全过程态势感知和运行指挥保障技术

北京冬奥会是我国重要历史节点的重大标志性活动,是展现国家形象、促进国家发展、振奋民族精神的重要契机.现代奥运会正在成为各举办国展现科技实力的重要舞台,历届奥运会均大量应用高新技术,通过科技手段提高赛事服务水平与办赛水平是科学办赛的重要目标之一.精准感知、智能分析、直观可视、高效运行是冬奥会科技化、智慧化的重要体现.     

勤精诚朴 创新发展——记齐齐哈尔大学玉米综合加工技术与转化研究创新团队带头人郑喜群教授及其团队

创新是民族的灵魂，是人类发展的不竭动力，是人类智慧的结晶，创新已成为当今社会的主旋律。在这一思想指导下，我国涌现出了大批以创新为主的优秀科研团队，郑喜群教授所带领的齐齐哈尔大学玉米综合加工技术与转化研究创新团队就是其中的代表之一。     

审视北欧模式

人类文明多样性是指各地区、各民族和各国社会进步所达到的程度和水平,体现了各地区、各民族和各国社会进步的特点和方式,也反映了人类社会生活的丰富性和多样性。世界文明发展历史告诉我们,多样性是世界文明的一个基本特征。在多样中存在,在多样中发展,多样性是世界的客观存在,没有这种多样性,世界就不成其为世界。由于各国文明之间不断的交流,在促进自身的丰富和发展的同时,也推动了整个人类文明水平的不断提高。     

《本草纲目》中的植物名称训诂及其影响

依据<本草纲目>这一巨著,主要从植物名称训诂、植物分类学、植物形态描述及其生长环境等角度阐述李时珍对民族植物学的贡献.     

现代性批判与中华民族精神家园的重塑

全球化引起的时空巨变给民族文化带来紧密感与紧张感,导致民族精神家园遭遇前所未有的困境。全球化时代的困惑与挑战,价值的多元与共生,需要民族精神家园的复兴与重构,从而为民族的发展找到安身立命的精神支柱,保存民族发展的活力。笔者认为,西方马克思主义现代性批判理论中的文化价值批判对于生命意识的唤醒与确证,表达了精神家园本源边地的智慧追求;日常生活批判对于生活世界的审思与期望,浸透着精神家园意义构筑的德性关怀;生态批判对于生态和谐的憧憬与建构,则映照着精神家园终极追求的意义提升。     

企业实施品牌战略的主要途径

打造中国自主品牌．往往人们有一些认识误区：中国的核心技术不行，打造中国品牌不太可能。以当前很热的汽车产业为例，大家的观点不一，有人认为，如果没有我国自己的汽车自主品牌，很难谈得上完整的民族汽车工业．有人则认为，我国没有自己的完整核心技术，现在开辟我国自己的汽车自主品牌为时尚早．似乎核心技术是创造民族品牌的基础，没有核心技术就不能成就民族品牌。人们甚至以联想为例：联想的牌子是创出来了，但因为它没有自己的核心技术．