试论转型时期中国崇老文化的秉承与变迁

崇老文化是中国传统社会的主导型文化,它通过多种渠道维系着整个社会的运行.转型时期中国的政治体制、经济体制、文化、社会等多个层面都发生了巨大的变迁,崇老文化也不例外,它已经从过去那种绝对的、唯一的崇老文化演变成一种调节代际关系的尊老文化.这种变迁并不是全盘否认而是一种由个体责任向社会责任的转移,一种由极致化向多样性转化的过程,一种秉承与变迁之间的较量.     

乡村振兴视角下传统村落人居环境转型发展研究

以传统村落人居环境研究为基础,将传统村落人居环境转型发展作为一个系统概念,深入剖析传统村落人居环境转型发展与乡村振兴之间的耦合关联,探索乡村振兴视角下传统村落人居环境的转型发展路径.研究表明:(1)传统村落人居环境转型发展是依靠系统内生动力和外生动力实现优化升级的动态变迁过程,由自然生态环境、社会文化环境、地域空间环境...     

乡贤文化的传承与发展——以实施乡村振兴战略为背景

乡贤文化是维系乡情、连接故土的纽带。它根植于乡土社会,是中华传统文化的重要组成部分。在国家实施乡村振兴战略的重要机遇期,应当保护与传承优秀传统乡贤文化、培育新乡贤文化,创新乡贤文化互动平台,赋能乡贤,以文化先行,助力乡村振兴。     

科学文化的独立与中国现代化进程

"五四"时期的"赛先生"从文化发生的角度看,其基本意义不是某种科学要素的出现,而是某种科学文化形态的初步确立.科学的某种独立性和自主性对于科学的发展具有重要的意义,这也是科学社会学的基本命题."五四"时期,科学文化从科学知识的层面上升到科学文化精神的层面,并且与传统文化精神形成某种对峙关系,意味着科学文化已从对传统文化的依附关系中解脱出来;科学文化组织机构的出现及其现实的社会功能效应,标志着科学社会建制化的初步确立,意味着科学文化子系统从分殊化较差的传统文化大系统中分化出来;以科学为其基本文化结构的新的知识分子群体的出现及其角色定位,意味着科学文化的主体不仅在主体素质上,而且在其社会角色的实现上获得了某种独立,这也一切都意味着,"五四"新文化运动时期科学文化开始获得了真正意义上的独立.     

黎族竹竿舞对高校校园体育文化的影响

竹竿舞是海南黎族的传统舞蹈,也是当前民族传统体育急需进一步创新和发展的项目之一．本文在研究分析了竹竿舞和校园体育文化之间的融合与互动的现实意义的基础上．认为开展竹竿舞教育有利于促进校园体育文化的传承、创新、发展和教学改革,有利于增强学生对学校的归属感、提高其适应能力和凝聚力．     

中国传统文化与现代化的关系

中国是一个有着悠久的历史和丰厚文化积淀的国家，中国传统文化和传统社会的同质性和稳定性是最不利于变化的因素，所以中国的现代化每前进一步都要经过激烈的冲击和震荡，都要付出重大的代价。传统文化面临着现代化的选择，现代化也面临着传统文化的选择。因此，要想把握符合中国国情的现代化发展模式和发展道路，就有必要搞清楚中国传统文化与现代化的相互关系。中国传统文化的形成中国传统文化上下五千年，形成了一个发展独立、内容丰富的庞大体系。它是从中国农耕文化或以农耕为基础的文化发展而来的，带有浓厚的“黄土地”色彩。在农耕…     

关于中国家族企业社会资本的剖析

社会资本运作是一个社会、组织、群体运作发展的重要因素.中国家族文化传统背景中的家族企业的社会资本有其特性和形成原因,对中国家族企业的管理产生积极与消极的影响,科学分析中国家族企业的社会资本,重新建构新型家族企业的社会资本,探求其管理的新模式,有利于促进我国家族企业的改革与发展.     

习近平传统文化观融入中学生心理健康教育机制探析

习近平传统文化观蕴含着丰富的育人价值，将习近平传统文化观融入中学生心理健康教育，构筑家庭、学校、社会协同育人的文化浸润机制。立足实证数据，采用AHP层次分析法分析当前中学生心理问题及其原因。以习近平传统文化观为引领，发挥家风、家教、家训为核心的家庭育人；以校风、班风、教风为中心的学校育人；以文化环境、社会教化、社会规范与服务为总旨的社会育人；学会自我调整，防范化解中学生心理情绪与障碍的内驱力量。构建激励、多元、动态的中学生心理情感化解能力的提升机制。     

中原经济区视阈下河南农村区域文化建设研究

河南农村区域文化是特定的地理环境、人们的经济生产方式和社会生活方式以及历史文化传统所决定而形成的,强烈地反映着河南农村社会独特的人文景观和区域特征。河南农村区域文化是传统的农耕文化,但又具有时代的特征。河南农村区域文化建设是中原经济区发展的强大助推力。     

汉英姓名中的语音修辞特点

汉语及英语中的男女姓名有着各自的语青修辞特点。分析表明，姓名并非仅仅是一个符号．更是社会、历史和文化等各方面的象征，与人的行为，社会心理，文化传统密切相关。研究姓名的读音，是我们探讨姓名文化中不可忽视的一环。     

福建云霄先秦文化遗址考略

福建省云霄县境内发现的26处古代化遗址，是中国南方先秦考古学化类型的典型遗存。通过对其发掘与研究，既有助于认识中国东南沿海先民社会活动状况；又有助于探讨史前闽台化的渊源关系。     

城市困难群体心理状态与精神文化需求调研——以漳州市为例

为了解城市困难群体的心理健康状态以及精神文化需求,为提高困难人群精神文化生活质量服务.采用《心理健康主观评定问卷》和《居民精神文化需求调查问卷》对福建省漳州市183户社区居民进行入户调查.结果显示：城市困难群体心理健康水平与正常居民在认知评价方面存在显著差异;困难群体精神文化知识获取途径较单一有待扩展;困难群体居民有社会交往需求,但个人性格和时间限制较大;困难群体居民所追求生活方式及价值观趋向务实和物质化.结论如下：城市困难群体对心理健康重视不够,对精神文化生活的追求缺乏主动性,需尽快建立包括心理帮扶在内的社区精神文化保障机制.     

论孔子的政治情怀和他对中国传统士人的影响

儒家学派深深地影响着每一个中国人,孔子是儒家学派最早的、最主要的代表.对孔子的"学"与"仕"的关系进行深入探讨,可感悟孔子的人文旨趣与学术关怀.孔子参政不在于政治,而是体现儒者所应有的社会良心和文化批判意识;他的学术也不在于学术的本身,而是带有浓厚的政治色彩和政治气息,他是用自己的学术生命延续了其政治生命,这一点为后世儒者乃至整个中国知识分子开启了以学术介入政治的先河.这既是中国传统士人在政治上柔弱的表现,也是中国传统士人表达和宣泄自己政治情绪的一种主要方式.     

鲁迅从事文化编辑传播事业的原因与特色

鲁迅作为文学家与其他文学家的不同之处，在于他不仅关注创作，还关注创作之后作品的传播，他非常自觉地利用传媒这个工具来推动当时新文化的传播与建设，将文艺事业与传播事业紧密联系在一起；而作为编辑出版家的鲁迅从事文化传播事业的独特之处，则突出体现在他作为编辑出版人所具有的宏观视野，选题策划追求系统性，对作品进行整合组构，从而一方面不断瓦解不符合时代需要的文化知识结构，另一方面又不断缔造新的社会文化知识结构，进而优化整个社会文化结构，推动社会的发展。     

基于产业转型视角看设计融合的显现与作用

人类社会是在多样性的竞争与融合中进步和发展的,构建生态社会必须尊重多样性。当前,以设计为代表的创意产业正在融入社会的生产与生活之中,表现出丰富的文化多样性。基于经济社会转型的视角,以文化多样性为着眼点,针对设计与创意在社会进程中的隐形与显现变化,分析了设计融合的价值与意义。     

时尚和传统体育旅游促进福建省经济与社会效益联动发展的研究

采用文献资料、调查走访、实地考察、逻辑学、体育科学等研究方法,从旅游学、体育民俗学、社会学等视角,对福建省时尚体育生态旅游和文化名胜传统体育旅游的资源条件与综合开发,及其牵动地方产业经济的新发展和区域货币流通量的新增长等有关状况进行研究,讨论福建省时尚体育、传统文化名胜观光、民族传统体育与旅游业相结合,联动和相互促动效果,并以其精品旅游线和精品旅游圈为中心,促进福建省经济与社会效益的联动发展.     

文化产业化背景下的高校学报效益再认识

中国市场经济体制的建立,经济的快速发展,经济实力的增强对文化软实力的增强要求日益迫切,文化产业化的进程不断加快．高校主办的学报的效益并不直接以文化产品来体现出来,而是间接通过在学报发表的科研成果,被应用于人类社会实践,对人类的智慧具有启迪和提高的作用,帮助人们把握事物的规律,形成科学的认识在这种认识上获得新的飞跃的基础上,再投身于实践活动,从而推动了社会进步,给社会带来巨大的经济效益．     

关于“创意经济”战略的再思考

检视创意产业和创意经济的理论来源及现实发展,从战略研讨的角度重新论证了创意经济的经济意义与文化意义,认为在全球创意经济大潮中包含着许多需要澄清及反思的复杂命题;针对中国经济及社会发展的现实要求,指出应当重点展开关于创意经济发展战略的定位及路径方向的思考。     

对高校体育实施素质教育的运作与思考

根据高校体育的培养目标以及教育改革方向，结合社会发展新时期对人才的要求，本文就学校体育与素质教育间的关系；学生综合素质的培养以及体育教育中的思想与文化素质教育等方面进行了粗浅的探讨。