"形神统一"--艺术审美理想的最高境界

形似是基础,神似是形似的升华。以形传神、以神蕴形是作画或文学创作的第一要义。可以说“形神统一”是衡量艺术美的重要标志,也是艺术审美理想的最高境界。     

中国传统山水画的“师造化”与“得心源”

欣赏优秀的中国画作品，常常会使人心旷神情，有～种意趣横生、余韵袅袅的艺术享受。中国的传统山水画也是这样，她以自己独具的艺术形式，充满了无穷无尽的诗情画意；具有自然造化之精髓，又有情景交融之意境，使人领略会心，心荡神摇。中国山水画之所以有这种震摄入心的艺术力，其关键在于画家创作艺术作品时，不仅师造化，而且得心源。正是这“得心源”，更使山水画形神兼备、意象合一、处处生发着象外之旨，洋溢着言外之意的艺术力。成为人类艺术摧灿的瑰宝之一。“师造化”是中国山水画的源泉所在，也是中国绘画的一个原则。“造化”即…     

男性话语中的挣扎与反抗──略谈白先勇短篇小说的“魔性”女性形象

白先勇的短篇小说中，最引人注目的，就是那一个个生动鲜明、形神兼备的女性形象。金大奶奶、玉卿嫂、李彤、尹雪艳、钱夫人……从他的作品中鱼贯而出。旅美作家放梨华曾说过：“在20世纪60年代的中国，没有一个作家刻划女人，能胜过他。”可以这样认为，白先勇总是以女性形象表现他不同阶段的生命体验，展现不同的生命形态。作为一个男性创作主体，他选择了女性的处境和挣扎以表现“逝去”的主题。而且，当我们从女性视角去透视时，就不难发现，客体化的女性形象渗透着男作家对女性的先在要求，她们是按照男性作家的预设而被创造出来的，而…     

新旧技法的对抗——印象派与学院派绘画所使用的材料特性分析

随着印象派绘画的出现,许多画家的作品在技法和色彩上也随之发生了较大变化,而每一种变化都与现代绘画材料相关,这些新材料与古代绘画大师们所使用的旧材料大不相同。商业化的研磨、油性媒介剂和蜡制添加剂的问世,共同构成了能对印象派与学院派绘画技法产生影响的重要因素。     

工笔人物画创作中的意象造形

现代工笔人物画造型大多采用西方素描再现方法,而忽视了我国传统绘画的意象表现,本文从绘画理论和美学思想方面入手,探讨了我国工笔人物传统绘画重意轻形的美学理念,我们只有对传统文化深入了解,才能真正做到对我国绘画艺术的创新和发展。     

涉及n维单形中线的Neuberg-Pedoe型不等式

建立了涉及一个n维单形中线的Finsler-Hadwiger型不等式和涉及2个n维单形中线的Neuberg-Pedoe型不等式，统一和推广了一些已有的结果^[1,2]。     

魏晋乐府诗的娱乐化特点

从音乐开始之初，音乐就有两类娱乐功能：娱神和娱人。两汉时代乐府诗的主体是雅乐作品，这是娱神功能在后代的体现；魏晋乐府诗从表演体制上来分析，有明显的世俗享乐主义特点，这一时期乐府诗的功能指向是娱人。     

情感·造型·色彩——由《星月夜》解读凡·高

凡高在他的绘画世界里提炼出了许多隐喻般的元素,从作品<星月夜>中看的出,他是一位生命之根本受到侵蚀的人.通过造型语言、色彩语言、生命意识三种绘画语言解读凡高的<星月夜>,我们进一步走进了他的艺术世界,走进了他的心灵.     

游戏作品法律定位变化及展望

【目的】为促进司法实践的发展，为游戏作品提供法律保障，有必要对游戏作品法律定位进行研究。【方法】运用案例分析与比较研究的方法，对我国司法实践进行分析。【结果】在司法实践中，游戏作品法律定位因纠纷所针对游戏内容与表达形式的不同而有所不同，且在不同时期存在着不同的问题。【结论】著作权法应该区别对待游戏的内容与表达形式，内容主要包括技术实现与画面实现两个方面，表达形式包括游戏画面与游戏音乐两部分，应将游戏的具体规则的表达归入内容中，纳入保护范围。基于司法实践中的不足和对于游戏作品保护的欠缺，倡导应该将游戏作品统一归类，在著作权法上予以规定，进行保护。     

图形创意在平面广告设计中的作用

<正>图形是一种视觉语言,是设计作品中备受关注的视觉中心。随着现代科技的发展及计算机辅助工具对设计的介入,图形设计的手法与表现形式也日趋多样化。它可以以摄影、电子媒介的形式出现,也可以以绘画、插     

健美操音乐对大学生心理素质的影响

结合健美操特点、音乐在健美操中的作用、不同旋律的音乐对大学生个性心理品质有不同的影响，对健美操音乐对大学生心理素质的影响作了深入的研究和探讨．良好的健美操音乐不仅可以起到丰富学生的情感，陶冶学生的情操，振奋学生的精神，娱乐学生身心的作用，而且还能够发展他们的审美心理，形成良好的个性品质和道德品质．     

沈从文的创作与审美现代性

沈从文是中国现代文坛一个独异的存在.须从审美现代性的维度去解读沈氏创作,其创作所内蕴的独异性才能得到充分的揭示.沈氏创作呈现的审美现代性精神主要体现在:对进步时间观的反思,对感性生命的崇扬,对人性异化的忧虑三个方面.沈氏创作的这一审美现代性视野在当时的历史语境下是大胆而独异的,它必然注定沈氏在中国现代文坛的孤独者命运.     

气韵生动与魏晋南北朝乐舞

“气韵生动”是南朝谢赫提出的关于中国古典绘画的审美理想.魏晋南北朝乐舞艺术也充分体现了这一审美理想.从许多具体的乐舞作品来看,魏晋南北朝乐舞艺术既有生动传神的艺术形象,鲜明优美的节奏韵律感,又充满着艺术家内在气质与外在造型表现浑然一体的气象,并倾向于柔美灵动,任情适性的美学风格.     

苏青作品的社会性初探

苏青的作品无论是小说还是散文都围绕着两个话题：社会批评和经验展示。苏青的作品符合市民的欣赏口味，极富市民情趣，但又不是降低文学自身的美学要求，去满足市民读者群中较为浅层次的情感欲求，不是去迎合市民而是以一种可亲可及的言语方式吸引市民。同时，努力把握住文学自身的审美理念，召唤读者回归自己的精神家园，以更高的人性尺度来唤起市民的心灵需要，满足文学消费者普遍性的当下需要。     

关于后历史剧的文化阐释

在当前"戏说化"盛行的背景中,所谓的"后历史剧"在创作追求上明显发生了位移,审美品格也处于失落的状态.文学艺术的消遣、娱乐、休闲功能上升,呈现出世俗化、平民化、人性化等特征,也是无可厚非的.但欲望不等于人性,欲望的放纵也决不是人性复归的证明和张扬人性的表现.在一些影视历史剧中,随心所欲地宣泄着物欲、情欲乃至性欲,借古人的躯壳将现代人对权力、金钱、美女的欲求表现得淋漓尽致.恶性膨胀的欲望无视人的精神价值和人性的全面发展,诋毁对道德思想和人文精神的追求,最终必然导致道德的失准、伦理的失衡和人性的失态.这种过于实用的商业化追求,与影响作品的审美作用背道而驰,不仅是短视的,更是有害的.     

论武术的现代审美观

本文从审美观的角度,分别从审美标准、审美情趣、审美理想三个方面对建国后武术审美变化进行论述,认为武术现代审美观的主要特征是追求直观的外在形体美,注重动作外在形式的造型,美感,趋向于表演、艺术化,更加突出其养生、娱乐性,技击性不再是武术的首要的审美标准;动作内涵意境相对传统武术下降,或者说形成与时代相应的新风格和意境;练武术的理想、追求更加现实化、功利化．     

启蒙与救亡：清末音乐教育的两大功能

清末音乐教育具有启蒙与救亡两大功能。清末音乐教育的启蒙功能主要体现在以音乐为载体的精神教育、以音乐塑造新的国民性、音乐教育的美育功能三个方面。清末音乐教育的救亡功能主要体现在教育救国与音乐救国,军队乐歌的激励斗志和保家卫国,以及音乐团体的鼓舞国民和挽救国家的功能三个方面。     

论贾平凹散文的审美意象及其特征

贾平凹散审美意象主要是月、水、石、女人，在这四中，出现频率最高的是月，月是整个意象系统中的主导意象，对水、石起牵引和制约作用。月、水、石则以女人为媒介达到和谐的统一。其散中月象系统呈现出阴柔冷寂、空灵醇美、空幽清静、平凡静谧等多层面、多角度的特征。