谁将数年泪高处哭途穷－论吴梅村诗中的明衰亡史

生活在明末清初的诗人吴梅村以诗人兼史家的眼光，诗史结合，给我们勾勒了一幅明亡图，并进行了反省总结。     

疯狂的颠覆——论普拉斯名作《爸爸》的主题思想

普拉斯是美国自白派诗人中最富才情的杰出代表，其代表作《爸爸》以其立体复杂的人物形象而富有深刻的历史化内涵。诗人将其独特的个人经历与整个社会历史环境紧密地结合起来。展现了一幅悲壮的历史画面。诗歌描述的是一个赋予多重身份的“爸爸”：爸爸、丈夫和男性代表。诗人通过对传统父权、夫权和男权制社会的疯狂颠覆而赢得女性主体意识回归。应当从精神分析、人物原型批评等角度对诗歌的颠覆性主题进行探讨分析。     

赵抃是开宋调诗人群之一

赵抃是北宋中期的一位诗人,他支持了欧阳修倡导的"诗文革新运动",赵抃诗歌创作体现出宋诗风貌,其诗歌理论体现出推崇韩愈的倾向。因此他是开宋调诗人群诗人而不是宋初"晚唐体"诗人。     

“以诗为性命”意识视域下的清诗繁荣

"以诗为性命"视域下考察清代诗人的诗歌创作,就会很清晰地发现:清代诗人往往将其诗歌创作视为生命活动中不可或缺的重要内容。这意味着清代诗人对待诗歌创作,既表现出一种尽职尽责的真诚态度,又体现为一种尽心尽力的执着追求。应当肯定,清诗的繁荣与清人"以诗为性命"意识有着更为直接而重大的关联。正是在"以诗为性命"意识的推动之下,一方面由于清代诗人越来越重视诗集的编订与刊刻,从而保证了清诗创作的数量大而流布广;另一方面由于清代诗人举办集会越来越频繁,从而保证了清诗创作的质量高而受众多。     

用鱼骨“画”出“非遗”神采——访我国鱼骨画非物质文化传承人、原周口军分区司令员魏家盛

正生命顽强的松柏、绽放夺目的菊花、挺拔秀丽的竹子,白玉般温润的色泽、栩栩如生的造型,定眼一看,原来是由一根根鱼骨鱼刺等材料拼接而成。在河南省干休三所老干部活动中心,人们看到的这一幅幅别致传神、构思巧妙的鱼骨画作品,是离休干部、原周口军分区司令员魏家盛、买德润夫妇十多年来潜心钻研创作     

江淹拟古诗新辩

江淹拟古诗"总杂"中体现了多元、兼容的审美追求;"肖吻"中熔铸了诗人深刻的人生体验.其"凄凉感伤"、"平和澹然"以及"苍壮悲凉"的情感色彩和风格特征,既是作者多元、兼容的审美追求的实践成果,其苍壮悲凉之音,又冲击和高扬了南朝诗歌的情调,也传递了诗人的英特豪情.江淹拟古诗,实乃"坎壈咏怀之作".     

论回归新国画传统

中国画在二十世纪初期和中期经历了两次重大的变革求新.第一次是国画界对"五四"新文化运动的主动响应;后一次发生在新中国建立以后,主要是按照当时文艺路线,用社会主义的现实主义思想对中国画进行强力改造.反思新山水画的变革过程,能引发对新国画所确立的新传统的重视.     

实验品

"时间到.学习到此结束."管理员冰冷的声音从扩音器里传过来.梵高235号摘下像眼镜一样的全息学习机,在椅子上闭了一会眼才起来.虽然已经呆了5年了,但是梵高235号还是适应不了全息学习机里缤纷的风景和面前毫无表情的冰冷钢墙.吃饭,午睡,接着进入创作时间.梵高235号每天必须交上一幅作品,否则就没有饭吃.他虽然极具天赋,但对此极为反感,所以画的作品只是应付,毫无灵气.     

黄娥《仕女图》与＂三妇艳体＂——兼论文学史上的群体排列描写现象

黄娥《仕女图》以曲记画,其体甚新。它吸收了《尚书.顾命》"一人"、"一人"的排列叙述方法,而摒弃其滞拙与枯槁;吸收了民歌及文人拟作"三妇艳体"写法,而摒弃其狭邪与庸俗;吸收了韩愈《画记》与《南山诗》的赋法技巧,摒弃其光怪陆离与雄奇恣纵。以无首无尾、不主故常、赋法为曲、化俗为雅等,表现了一个具有多种文艺修养的女性文学家的高雅的审美情趣及精湛的散曲技法。     

心灵抒写与社会批判:宋际春《柘耕诗文集》解读

宋际春是清代福建莆田县历史上较为有名的诗人,著有《柘耕诗文集》十卷及《绿天偶笔》。宋际春的诗歌注重表现个人情性,记述了个人真切的人生体验和情感变化,有明显的自传性特点,我们从中可以了解其作为中下层知识分子的生命、情感历程;他对晚清闽台吏治、兵制及民变的政治批判,在正史之外,为我们提供了晚清闽台政治生态的另一幅图像。