爷爷的菜园

正爷爷的菜园不大,种的蔬菜可不少。有穿着紫袍的茄子,它们戴着绿帽子,像是参加晚会的贵妇人一样。玉米的长势最好,一株株像小士兵一样,昂首挺胸地站在田边,神气十足。要是有不认识的人靠近它,它会举起红缨枪,瞄准入侵者。西红柿挂满枝头,像一盏盏红灯笼,照亮了整个菜园。豇豆最文静,像亭亭玉立的少女,一阵风吹来,摆动纤细的身体,翩翩起舞,很是好看。辣椒最威风,它们有的穿着碧绿的外套,有的穿着大红袍,很是耀眼,生怕别人看不到它们美丽的衣裳。朝天椒虽然不太显眼,但可爱炫耀自己了,像骄傲的公主。     

论教师在新课程背景下的角色定位

随着新一轮基础教育课程改革的全面实施,教师的角色发生了重大的转变.教师应提高认识,创造条件,认真履行好学习的促进者,言传身教的示范者,集体活动的组织者,心理健康的维护者,人际关系的协调者,课程的开发者,教育教学的研究者,终身学习者等多重角色职能.要实现角色转变,必须加强自我更新和培训.     

草根的优雅——写在三月,写给这些年的成长

你路过了你的风景,也行使了你应该行使的里程,不要心有不甘,不要挂档倒退,把该记住的记住,该剔除的剔除。三月,注定是属于女人的,草长莺飞,季节变迁,城市里弥漫着对女人的关注和赞美。2010年1月,我获得了成都市2009年度第三届职业丽人提名奖,3月,又获得了2010年十大魅力女川商。同时,又因为工作的原因,获得了总公司记大功的奖励。     

解放思想 高移目标 推动学校事业科学发展

在学校事业发展的新阶段,必须解放思想,高移目标,不断提升人才培养工作水平,不断提升富民强校水平,努力实现办学层次的新提升和办学空间的新拓展。要以科学发展观为指导,坚持稳中求进,坚持好字优先,坚持改革创新,坚持以人为本,夯实基础,彰显特色,增创新的发展优势。要上下团结一心,协调一致,形成合力,共同担负起促进学校事业又好又快发展的重任。     

阿拉斯加——让人钟爱一生的风景地

走进阿拉斯加,仿佛走进了气势恢弘的天然画廊。不同的季节,不同的时辰,这里呈现着不同的景色,有的色彩斑斓,如同浓彩重墨的油画;有的古朴俊秀,犹如水墨丹青的国画;有的刚劲有力,形如对比强烈的版画;有的清新雅致,恰似灵动飘逸的水彩画。无论黄昏还是黎明,无论是晴空万里还是烟雨朦胧,阿拉斯加的每个角落都有一种美丽,让你怦然心动,让你流连忘返,让你想把它放进自己的梦里,千年不醒。     

基于蓝牙的手持GPS接收器的设计

GPS蓝牙接收器是一种便携式、电池供电的手持设备,采用蓝牙接口,通过无线技术将GPS信号提供给具有蓝牙接口的显示装置,能够为用户提供定位和导航信息.文章根据手持GPS蓝牙接收器的特点,进行系统设计,从硬件、软件两方面进行论述,提出了一种实现方案, 实验的结果说明设计方案是可行的,具有成本低,产品体积小,性能稳定,易生产和便于改进等主要特点,可满足用户的需要,有一定的发展空间.     

中国人物

一般来说,知道他,主要是通过两个故事以及这么一个成语——运筹帷幄之中,决胜千里之外。至于他是如何运筹又是如何决胜的,一般人就不会问了,无非权谋计算而已。他的第一个故事是,作为韩国的贵公子,为了替他的韩国报仇,他悉以家财,求得力士,制一百多斤的铁锥,埋伏在那博浪沙,冒险刺杀秦始皇,可惜那     

母爱

春天,母爱犹如和煦的微风,拂过稚嫩的花瓣;夏天,母爱犹如冰冻的冷饮,凉爽炽热的身体;秋天,母爱犹如金黄的落叶,点亮前进的道路;冬天,母爱犹如顽强的种子,等待生     

黑色的瀑布

说到瀑布,人们自然想起黄果树大瀑布,雄伟的气势,壮观的场面,真是无法言喻的美不胜收。然而,我更青睐黑色的瀑布,它不在隽美的大峡谷之中,也不在雄浑的山颠之下,而是在漆黑漆黑的矿井里。当你打开放煤大眼的闸门,刹那间,一条奔涌的黑色河流好像从天而降,像大瀑布一样,流入一辆辆矿车,流入窑哥们的心海里。每每看到它,一张张糙脸如同绽放的黑牡丹,心儿滋生了一种欢愉,一种自豪,眼里闪烁的尽是幸福的光芒。     

青年：不要把欲望当做志气

 上周上课时,课间给学生们谈点乱弹琴,提到梁漱溟的一段话,是关于欲望与志气的关系的,这段话虽然说在几十年之前,放在今天,尤其是各种五颜六色的选择很多的时候,似乎更具有现实意义。梁漱溟在《朝话：人生的省悟》一书中是这么说的：在这个时代的青年,能够把自己安排对了的很少。在这个时代,有一个大的欺骗他,或耽误他,容易让他误会,或让他不留心的一件事,就是把欲望当志气。这样的用功,自然不得其方。也许他很卖力气,因为背后存个贪的心,不能不如此。可是他这样卖力气,却很不自然,很苦,且难以长进。虽有时也会起一个大的反动,觉得我这样是干什么？甚或会完全不干,也许勉强干。但当自己勉强自己时,读书做事均难入,无法全副精神放在事情上。甚且会自己搪塞自己。越聪明的人,越容易有欲望,越不知应在哪个地方搁下那个心。心实在应该搁在当下的。可是聪明的人,老是搁不在当下,老往远处跑,烦躁而不宁。所以没有志气的固不用说,就是自以为有志气的,往往不是志气而是欲望。仿佛他期望自己能有成就,要成功怎么个样子,这样不很好吗？无奈在这里常藏着不合适的地方,自己不知道。自己越不宽松,越不能耐,病就越大。所以前人讲学,志气欲望之辩很严,必须不是从自己躯壳动念,而念头真切,才是真志气。张横渠先生颇反对欲望,谓民胞物与之心,时刻不能离的。自西洋风气进来,反对欲望的话没人讲,不似从前的严格,殊不知正在这些地方,是自己骗自己害自己。