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相似文献
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1.
清代文字学家蒋和所著《说文字原表》,首次以表谱形式探求《说文》部首间孳乳繁衍关系,在字原学以及文字学中有着重要意义和研究价值,其采用的一些分析方法与汉字构形学也有相通之处。本文在全面研读分析《字原表》的基础上对其编排体例、层次划分等进行归纳提炼,总结说明其编排原则及意义。  相似文献   

2.
《说文解字》有关部首字的解释,可归纳为以下几个方面:1.从认识论的角度解释部首字;2.从词概念的角度解释部首字;3.从字形结构方面解释部首字;4.从事理的角度解释部首字;5.从词义的功能角度解释部首字;6.从词所表示的事物隶属关系角度解释部首字;7.从词汇所描摩事物的状态角度解释部首字;8.从词义的差异角度解释部首字;9.从方言的角度解释部首字。《说文》对部首字的解释,对我们今天的辞书撰写,有着一定的启发和借鉴作用。  相似文献   

3.
看到《中国语文通讯》1981年第5期黄兆林同志的《谈谈部首名称的规范统一》一文,很有同感。部首没有规范统一的名称,不利于部首查字法的教学、应用,黄同志提出规范统一的意见,是正确的,我很赞同。但我联想到我国现时通行的部首查字法,竟有大同小异的三种,部首数量和一部分文字的分部也不统一,对于部首查字法的教学和应用,增加不少的麻烦和困难,更应研究予以统一。统一部首查字法非但有必要,而且有可能。 汉字应用部首分类排检,渊源久远。东汉和帝永元十二年(公元100年)许慎编纂的我国第一部字典《说文》,就是按540个部首分类编排的。按部首分类排检汉字,适应汉字结构特点,绝大部分形声字的部首也是明确的,一个字先查到部首再按画数就查到了,也是有优点  相似文献   

4.
试论汉字部首的历史演化   总被引:1,自引:0,他引:1  
自东汉许慎在《说文解字》(以下简称《说文》)中始创540个汉字部首近1900年来,汉字部首发生了很大变化。本文论述《说文》以来部首演化的规律,并探讨其演化的原因。  相似文献   

5.
陈奂《诗毛氏传疏》是清代《诗经》学研究的代表作,其主旨为探明《毛诗》古义,尤其擅于考证《诗》中之礼。陈奂精通礼学,在注《诗》时经常对郑玄等前儒礼说进行驳正,对《仪礼》仪节进行考证,并根据《毛诗》对先秦逸礼进行发掘。他在疏中提出了诸多礼学观点,如《诗》可以补礼之阙、春秋有变礼、礼尚养老等。其解礼的总体特点一是重视文字训诂,二是擅于以经解经。  相似文献   

6.
《玉篇》部首系统承《说文》而有改易:《说文》“据形系联”;《玉篇》“以义类聚”。《玉篇》对《说文》540部进行删并、增补:删并11部,增补13部。  相似文献   

7.
创作观是指作者在创作过程中的思想观念和写作态度。思想观念与作品形成时的时代风气、文化氛围相关,作者从这里提取艺术真实;写作态度则与作者的身世经历、写作理念有涉,其中体现着作者的创作心理。这两部小说的作者均在各自的创作观指导下进行写作,既做出了精彩的发挥,又风姿各异,达到了使生活的意蕴得以深化、使作品中的人物形象生动、典型的效果,这种人物形象,正符合爱.摩.福斯特在《小说面面观》里所界定的"圆形人物"的定义。创作观的上述层面分别对应于"真善美"的三个层次,这又可用《二十四诗品》中的"道不自器,与之圆方"来指涉。本文即通过对以上因素的综合辨析,来阐释创作观的异同如何导致《源氏物语》和《红楼梦》两部名著的差异,并据此探讨影响研究中的"媒介学"研究方法与平行研究中的"主题学"、"题材学"和"文类学"研究方法如何在这两部名著的比较中关联起来,以及这种关联具有的价值和意义。  相似文献   

8.
《古本〈尚书〉文字研究》的重要创获之一就是从文字学的角度对古本《尚书》文字现象进行专题研究,这在国内外尚属首创;其次,对《尚书》古写本的研究推进了一大步;再次,启发我们重新思考古书流传和孔传本古文《尚书》真伪问题;最后,将语言文字学研究和文献研究相结合,也是该书的亮点。目前,清华简中的《尚书》材料引起了学术界的广泛关注,此书之出,可谓正当其时,值得学界关注。  相似文献   

9.
《说文释例》(以下简称《释例》),清王筠著,是研究东汉许慎《说文解字》(以下简称《说文》)的专著。王筠作为“说文四大家”之一,《释例》是他最重要的代表作。这部书的贡献是多方面的,而对说文学与文字学的贡献尤为巨大。本文仅论述此书对文字学的贡献。 王氏《释例》对文字学的研究,主要涉及三个方面,贡献也主要在这三个方面:一、关于文字的发生,二、关于文字的发展;三、关于文字的分析。  相似文献   

10.
《说文解字》采用部首编排法系统地分析字形、说解字义、考究字源。语义场理论是西方语言学理论分析方法。文章对《说文解字》中《目部》的字义进行初步探析,具体分析《目部》语义场内涵及分类。  相似文献   

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