说“恒代”

学术界只知道“恒代”是在孝文帝迁都洛阳后出现的，作为恒州代郡的省称，特指代都平城或其周围地区。殊不知在迁都洛阳之前已经出现“恒代”，作为恒山代地的省称，泛指北魏国人拓跋族居住地区——“代地”。北魏之“代地”，即北魏拓跋猗卢代国代王“始封代土”。与春秋战国及西汉初期的代王封地有相承关系。从区域概念上界定“恒代”，就是北魏迁都洛阳之后的朔州黄河以东和恒州地区。恒代区域的东面是太行山脉，南面到恒山山脉和雁门山。西至黄河，北达阴山，可谓山河险要，易守难攻，具有独特的地理环境和民风社俗，不仅是拓跋魏的肇基之地，也是拓跋氏政权攻取中原的根据地，还是拓跋氏政权南下江淮的北方屏障，对北魏的政治变迁有着重要影响。     

《北史》纠误一则

《北史》卷八《北齐本纪·后主高纬纪》“武平五年五月”条有云:“是月开府仪同三司尉破胡、长孙洪略等与陈将吴明彻战于吕梁南,大败,破胡走以免,洪略战殁,遂陷秦泾二州。”其中言吴明彻败尉破胡的地点在“吕梁南”,有误。考南朝陈时,秦州为今江苏六合县,泾州在今安徽天长境,两地均无“吕梁”其名。而当时有     

厚重的地域文化厚重的学术著作--《覃怀文化论纲·序》

我国古代有处著名的三河地区 ,曾是经济文化的中心。所谓的三河 ,就是黄河中下游大拐弯之处的河内 (今河南沁阳 )、河南 (今河南洛阳东 )、河东(今山西夏县西北 ) ,大致包括现今的河南西北部、山西南部广大地区 ,一般又称之为河洛地区。其中的河内 ,位于太行山以南、黄河以北 ,广义的河内泛指黄河以北的冀州 ,狭义的河内包括北至安阳、林县 ,东至滑县、新乡 ,西至济源、孟县的广大地区 ,中心是明清时的怀庆府。本书所指的覃怀地区 ,主要就是明清时的怀庆府。与现代相对应的基本是焦作。焦作地区位于太行山东南和黄河之北的夹角地带。北部有…     

中亚与中亚研究

迄今为止，国内外学者对“中亚”所指的范围见仁见智，各说不一。2002年出版的《中亚文明史》一书认为：“中亚”包括今位于阿富汗、巴基斯坦及前苏联中亚五个加盟共和国境内的各个地区。这是对“中亚”的一种广义的解释；我国现在讲的“中亚”指哈萨克斯坦、鸟兹别克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦五国，其内陆区域范围是：西到里海和伏尔加河，东到中国的边界，北到成海与额尔齐斯河的分水岭，并延伸至西伯利亚大草原的南部，南到伊朗、阿富汗的边界。我国与中亚各族人民自古以来就有着传统的友好往来，是最早研究中亚地区的国家，并取得显著的研究成果。     

怎样养蝎子?

三、饲养方法(一)种蝎来源1.购买现在,大家普遍认为中国的蝎子主要分为东、西、南、北四大种品种。东指山东的昌潍为主要产地,称东全蝎,是我国产蝎较高的地区之一,西指山西的忻县为主要产地,该县境内的寺坪公社,山大沟深每年能     

东昆仑构造岩浆带的划分及晚华力西期-燕山期岩石构造组合

论述东昆仑火成岩与构造演化关系密切,空间上构成明显的分带性。依据印支-燕山期岩浆岩时空组构、岩石构造组合及动力学特征可将东昆仑构造岩浆带自北向南划分为祁漫塔格-都兰、东昆北、东昆南、及东部的鄂拉山四个构造岩浆带,自西向东划分为西、中、东三个区段;结合东昆仑碰撞造山过程的特点,将火成岩构造组合与其他(沉积、变质等)岩石构造组合及其所处动力学背景结合起来,划分火成岩构造组合。     

基于EOF分析的江浙沪地区汛期降水时空变化特征研究?

选取江浙沪地区1960—2008年22个气象台站汛期(4—9月)的逐月降水数据,利用经验正交函数(EOF)方法分析了该地区汛期降水的时空分布特征及旱涝状况.结果表明,江浙沪地区汛期降水可分为4种类型:全区偏涝(旱)型、南涝(旱)北旱(涝)型、东涝(旱)西旱(涝)型、中心涝(旱)南北旱(涝)型;1960—1987年以全区偏旱型为主,1988—2008年以南涝北旱型为主.通过已有研究成果对各年旱涝气候特征的比较分析发现,全区偏涝型主要受大范围大气环流异常的影响,全区偏旱型与副高的强度、范围和副高脊线位置等有关,厄尔尼诺事件的同年或次年通常会出现南旱北涝降水类型,东旱西涝降水类型主要受副高和西风带移动影响,中心旱南北涝型主要受到台风的影响而出现.     

川西北断块东部区域活动构造体系及其对地震活动的控制作用

川西北倒三角形断块东部区域地处青藏高原东部边缘地带,跨川西北高原及其与四川盆地过渡带的高山峡谷区.由其南东侧边界活动断裂即龙门山北东向活动断裂带,北侧边界活动断裂即西秦岭近东西向构造带的南缘活动断裂带,断块内部近南北向岷山隆起断裂带的岷江与虎牙断裂等活动断裂带组合,构成了本区由西向东逐渐收敛的平卧"A"字形活动构造体系.在该活动构造体系的控制和强大的近东西向构造应力场的驱动下,川西北断块沿两侧边界活动断裂向东强力楔入,于武都、文县-平武、青川"构造急剧收口带"之西侧,沿东经104°线附近形成了一个近南北向展布、地跨三大构造单元的统一强震活动带.而在该带的东、西两侧地区,地震活动则明显减弱.强震沿该带有规律地南、北往返迁移和重复发生.     

历史时期乌兰布和沙漠环境变迁的再探讨

文章应用历史地理学方法，结合现代水文、河流、地貌、沉积等学科的研究成果，对历史时期乌兰布和沙漠北部环境变迁问题提出以下观点：1)乌兰布和沙漠北部在先奏为古屠申泽，其湖面远大于西汉至北魏时的屠中泽；2)西汉至北魏时屠中泽向北萎缩，湖面减为原来的44％，西汉所置窳浑，临戎、三封3县即位于河湖之滨的绿洲之上；3)黄河干流中滩～协成段受科里奥利力作用的影响，右岸冲刷较多，是该区黄河多次改道东移的惟一原因．黄河迳流是古屠申泽得以存在的惟一水源，故黄河改道是该湖不断萎缩终于干涸的根本原因；4)屠中泽干涸后湖盆受西北强烈干燥气流及沙漠流沙的侵袭，迅速沙漠化．小片绿洲亦因弃耕、缺乏植物覆盖而沙化、消亡；5)沙漠中湖泊对改善滨湖生态环境的作用显著，但其蒸发渗漏损失水量也十分巨大，对于极为缺水的黄河流域而言，维持湖泊的存在并不一定合算．     

唐朝时期四川少数民族的分布

唐朝时期是四川地区少数民族重要的发展时期,其成员既有从先秦以来到隋朝时期就迁徙、居住在这里的各民族,如氐人、羌人、蛮僚、磨些等民族;同时也有在唐朝时期才逐步形成并迁徙到这里的民族,如吐蕃人。这些少数民族主要分布在川西、川西南和川东南地区,如:羌人主要分布在川西高原上;氐人主要活动在川西北地区;乌蛮和白蛮主要分布在川西南地区;僚人主要分布于四川盆地周围山区及岷、沱二江中下游及渠江上游地区,以及盆地的南部,尤其是长江南岸地区;磨些人主要在今云南西北和四川西南的金沙江上游及雅砻江流域一带;吐蕃人到唐朝末年分布在今甘孜州、阿坝州和凉山州的部分地区;武陵蛮主要分布在川东南地区。     

北魏孝文帝迁都洛阳问题研究综述

北魏孝文帝迁都洛阳的根本原因是为了其更具文化优势。邺城虽较洛阳经济上处于优势，但都于邺城的皆短命王朝，因而不被其选中。对迁都的总体评价：积极因素大于消极因素，对整个中国历史有贡献。     

元代云南行政中心重返滇池地区之考察

元代是云南发展史上的重要转折时期,至元十三年（1276年）,云南行省首任行政长官赛典赤迁省治于中庆城（今昆明市）,滇池地区在时隔千年之后又重新成为云南地区的行政中心,显然这是时代诸多因素作用的结果。元以降,昆明滇池地区对辖域内经济发展、民族融合、边地开发、交通完善以及边防巩固都产生了深远影响。     

清末泰山信仰在海岱间的传布——以青山碧霞宫与大泽山日照庵为中心

就山东一境而言,泰山崇拜和碧霞元君信仰在海岱之间自西向东传布。据目前所掌握的资料,泰山信仰传布的力度从明代至清前期渐趋增长,而自光绪末年至民国却是一个转折。本文选定青山碧霞宫与大泽山日照庵两座庙宇作为研究中心,来探讨泰山信仰清末民初在泰山到滨海一线的传布情况。泰山信仰在海岱之间传布过程中,受到空间距离、地域文化等客观因素的制约,呈涟漪状,以泰山为中心,越趋向边缘（边远）地区,影响力越弱;即使有稳定文化内核的碧霞元君信仰,也经受了诸多损益,多种神灵品格层累而至于在青山庙宇出现相互矛盾的几个碧霞元君,在大泽山也经历了从碧霞元君到无生老母的主神转变。     

魏晋南北朝时期的河西儒学略论

随着汉王朝的动荡倾覆，与汉王朝命运紧紧连在一起的汉代儒学也走向衰落。代之而起的是玄学、道教、佛教的兴盛。在中原儒学日益没落之际，河西一隅却一反常态，儒学独树一帜，异常繁荣，不仅保存了两汉以来中原的儒学文化，而且还有较大的发展。尤其是北魏统一北方后，河西儒学对北魏贡献巨大，北魏统治者利用河西仕人及儒学，振兴了礼乐，完善了官制律令。北魏社会的许多领域都留有河西儒学的深深印记。     

《神道碑》与朱载堉生平考述

朱载埔是我国明代杰出的科学家和艺术家,在世界上首创了十二平均律理论。朱载堉墓在河南省沁阳市东北九峰山下,墓碑《郑端清世子赐葬神道碑》由明代著名书法家王铎撰文并书丹。该碑文在清代《怀庆府志》、《河内县志》中均有著录。沁阳县文管会于1986年发掘出的该碑刻的残片,补充了方志著录的缺漏和不足。碑文详述了朱载埔世系、生平和学术成果,是研究朱堉载学术思想的重要文献资料,对纠补正史之漏误有重要的价值。     

From Pingcheng to Luoyang-Substantiation of the climatic cause for capital relocation of the Beiwei Dynasty

Emperor Tuoba Hong1) of Beiwei relocated the capital from Pingcheng to Luoyang approximately 1500 years ago. Most historians speculate that his motivation was based on considerations of politics, economics, military, history, and Chinese culture. However, Sima Guang, a famous historian during the Song Dynasty, claimed 1000 years ago that cold climate was the cause of this historical event. In order to assess the credibility of Sima Guang's claim, this research examines related ancient documents and the recent frost data for a comparative study. It is found that the mean minimum temperature in Pingcheng during 479AD～509AD is estimated to be lower than present minimum temperature by 2.48 ℃.     

清代浙江巡抚设置及职掌探微

清代浙江巡抚,始设于顺治二年（1645）,驻地杭州,是清朝最早设立的巡抚之一,也是有清一代驻地、辖区、名称最为稳定,延续时间最长的巡抚。因此探述这样一个特殊职位设置和职掌的情况,可以让人们更深入地了解清代督抚制度,全面理解浙江地区在清王朝中的地位和作用,进而更准确地把握清王朝历史演变的概况。     

试论北朝时期霜雪冻等低温灾害发生的特点

北方地区低温灾害的发生具有较明显的集中时段和间歇时段;不同种类的低温灾害具有不同的高发季节,霜灾的高发季节为夏、秋两季;雪灾的高发季节在春、冬两季;冻灾的高发季节为冬季。不同种类的低温灾害具有不同的高发地区,霜灾的高发区为并州、雍州、肆州、汾州、敦煌镇;按现今的行政区划统计,山西、内蒙古地区为相对高发区。雪灾的高发区为北魏京师平城和柔然地区;按现今的行政区划统计,山西、内蒙古地区为相对高发区。北魏的邺郡为冻灾的高发区;按现今的行政区划统计,河北地区为相对高发区。     

河南省地质遗迹的分布特征与地质公园建设

河南省地质遗迹十分丰富,主要类型为地质地貌景观.根据地质遗迹的分布特征,将河南省地质遗迹划分为太行山地质遗迹分布区、黄河地质遗迹分布区、嵩山地质遗迹分布区、伏牛—桐柏—大别山地质遗迹分布区等4个区域;在对河南省地质遗迹保护与开发现状分析的基础上,指出了河南省地质公园建设应注意的问题.     

《木兰辞》创作时代与作者之探究

对《木兰辞》的研究，应从诗歌发展的角度综合考虑时代文化和民族风尚诸因素，则可以对存在的问题进行合理的解释，进而认定它为北魏鲜卑族民歌。