全真道与老庄学研究新成果

<正>2016年3月25~30日,由华中师范大学道家道教研究中心与香港青松观全真道研究中心联合主办的第3届全真道与老庄学国际学术研讨会在华中师范大学召开。来自美国、比利时、日本、韩国、马来西亚、墨西哥和中国的100多位专家、学者和道长们,围绕全真道与老庄学展开深入交流和探讨。这是继2008年4月和2012年4月两次在华中师范大学举办"全真道与老庄学国际学术研讨会"之后的又一次     

清代全真道在浙江台州的发展

台州道教在清代之前即已有辉煌灿烂的历史。清代台州道教,全真道占据主要地位。本文具体阐述了清代全真道在台州的历史,指出:嘉庆之前,天台桐柏宫是台州全真道的中心;嘉庆之后,台州全真道的中心逐渐转移到地处黄岩的委羽山大有宫,并以此为据点向周围扩散;清末,台州全真道的中心再次转移至温岭。     

王重阳与全真北宗的思想略论

以王重阳的思想为主,对道教全真道北宗的思想,从"识心见性"的心性论、先性后命的修道论、真功真行合一的功夫论三个方面探讨,比较北宗与南宗思想的异同以及北宗在思想史上的地位。     

连接海外华侨华人,共绘“一带一路”蓝图——“国际移民与海外华人研究中心”成立10周年暨第10届“海外人才与中国发展”国际学术会议综述

正2015年9月25~28日,"国际移民与海外华人研究中心成立10周年暨第10届海外人才与中国发展国际学术会议"在武汉华中师范大学举行。本次会议由国务院侨务办公室政策法规司、湖北省人民政府外事侨务办公室、中国华侨华人历史研究所、武汉市人民政府外事侨务办公室和华中师范大学主办,国务院侨务办公室侨务理论研究武汉基地承办。会议收到海内外专家的32封贺词贺信。国务院侨办政策法规司董传杰司长、国务院侨办侨务干校     

从许逊信仰看道教与民间信仰的复杂性

许逊信仰本为家族孝道与巫术信仰的杂交,后来分两个方向发展,其一是往上攀附道教成为孝道派,与道教的天师道、上清派、灵宝派甚至摩尼教等都发生了多方面的联系,在宋和元时期发展成为净明道,到明清时期又攀附道教中的全真道。其二是在继续保持巫术色彩,在唐代发展为闾山教而广为传播,有多个支派。其中传播到湖南梅山地区的部分,与当地法派相融合而衍变为梅山教,梅山教进而在各地传播而发生种种歧变。其三是在这二者的影响下,伴随着江右商帮在全国乃至海外的扩散,以万寿宫作为地方商会聚会之所,作为赣商相互联络的精神力量而存在。上述三个层面,展现了巫术、民间信仰与道教在历史、地域等方面,在术士、道士、官员、士大夫、乡绅、商人等社会阶层影响下发生变化的复杂性。     

首届万寿宫庙会文化研讨会综述

正由江西省道教协会、南昌市宗教文化交流协会主办,南昌市道教协会承办,南昌新建区西山万寿宫和江西科技师范大学万寿宫文化研究中心共同协办的"首届万寿宫庙会文化研讨会"于2016年10月16—17日在南昌隆重召开。本次会议是第一届以万寿宫庙会文化为主题召开的研讨会,来自中国社科院、北京大学、北京师范大学、中央民族大学、南京大学、复旦大学、四川大学、云南大学、湖北大学、江西财经大学。江西师范大学、江西科技师范大学等国内高校、研究机构及宗教界的     

湖北省首届成教大学生优秀科研论文颁奖大会在华中师范大学举行

[本刊讯 ]历时两年的湖北省首届成教大学生优秀科研论文评奖活动已获得圆满成功。颁奖大会于 2 0 0 1年 1 2月 2 9日在华中师范大学科学会堂报告厅隆重举行 ,会议由省组委会副主任、华中师范大学继续教育学院陈家齐院长主持 ,组委会主任、华中师范大学乐政龙副校长在会上宣读了《湖北省教育厅关于公布我省成教大学生优秀科研论文获奖者名单的通知》 ,组委会副主任、湖北省教育厅学生工作处杨永才处长发表了讲话。全省各成人高校、普通高校成人教育学院 (处 )的负责人及各校获奖学生代表共计 2 0 0多人参加了会议。华中师范大学继续教育学院…     

计算机通信与因特网

<正>首届IEEE计算机通信和互联网国际学术会议(The First IEEE International Conference on Computer Communication and the Internet,ICCCI 2016)于2016年10月13～15日在武汉举行。该学术会议是由华中师范大学计算机学院谭连生教授发起、旨在促进国际互联网与通信领域学术交流的纯学术性研讨会。本届会议由华中师范大学主办、华中师范大学计算机学院承办。本届大会主席是谭连生教授,程序委员     

“吸纳”与“疏离”：全真道对泰山阴司信仰态度之转变

泰山自古就有浓厚的阴司信仰传统.金元时期,泰山阴司信仰以蒿里山神祠为中心;明清之际,除了蒿里山神祠外,出现了泰山阴司信仰的新形态——总司大帝信仰.以全真道与泰山地区民众的信仰生活为切入点,描述并分析全真道与泰山阴司信仰互动的过程和模式,从而展示全真道在社会面向上的多层次性。     

关于举办第一届全国英语诗歌学术研讨会的预通知

为了促进英语诗歌教学与研究在中国的发展，提高高等院校英语诗歌教学能力和科研水平，第一届全国英语诗歌学术研讨会将于2008年4月18日至20日在河北省会石家庄市举行。一、主办单位本次会议由华中师范大学《外国文学研究》杂志社组织，由北京大学、中山大学、华中师范大学、中     

中国中古史学术研讨

<正>2014年8月10~13日,由华中师范大学历史文化学院主办的中国中古史前沿国际学术研讨会在武汉召开。来自日本和中国香港、台湾以及北京、上海、广州、西安、武汉等地的五十余位嘉宾学者,就中国中古史领域的前沿议题展开了深入的讨论。会议开幕式由华中师范大学历史文化学院院长吴琦教授主持。华中师范大学副校长彭南生教授代表学校致辞。武汉大学中国三至九世纪研究所朱雷教授,中国唐史学会会长、武汉大学中国三至九世纪     

丘处机诗词艺术探微

丘处机将王重阳开创的全真道推向兴旺发达,他不但是全真道中最重要的一任掌教,同时还是全真道中诗词成就最高的。本文拟从其诗词中的三教合一,文人化倾向两个角度来探析其诗词,力求更加准确地了解其诗词的艺术成就。     

《还源篇》是唐僧八十一难原型

任何结构都是有意义的．唐僧之所以要经历八十一难，少一难都不行，足以说明它代表了一定的意义．决不能因为我们不懂其中的奥秘，就一概斥之为拼凑．本文指出，唐僧八十一难的原型是宋代道教南宗清修派创始人石泰的《还源篇》五言绝句八十一章，其结构次序、文字术语等都一脉相承，源流分明。小说除演绎道教全真道经典之作《性命双修万神圭旨》外，又图解《还源篇》，二者纵横交错，却又妙合无痕。它融儒、释、道、易、医、金丹、生命、意识学等为一炉，无一字、一人、一物、一事无来历，是世界文学史上唯一出一部自觉的东方传统文化载体，对于人类认识并实现自身有着不可估量的意义和价值．     

《高等函授学报》召开编委会议

【本刊讯】12月18日，在华中师范大学科学会堂301会议室召开了《高等函授学报》2004年编委会会议。来自华中师大、长江大学、湖北师院、湖北民院、孝感学院、襄樊学院、黄冈师院、郧阳师专等院校继续教育学院或成教处的编委和本刊编辑部全体编辑人员参加了本次编委会。华中师范大学继续教育学院院长、本刊主编洪早清博士主持会议，     

化学教育专业第六次中心教研组会议在武汉教院召开

湖北省成人高师专升本“三结合”培训模式化学教育专业中心教研组第六次会议于1996年4月22日在武汉教育学院召开。参加本次会议的有华中师范大学、湖北大学、湖北师范学院、湖北省教育学院、武汉教育学院的教帅代表共15人,省教师考核办公室和《高等函授学报》编辑部也派员参加了会议。武汉教育学院分管教学的副院长董荣城出席了会议。会议由该院教务处处长何炜煌和化学系主任张莲云主持。 本次会议主要对化学专业第四学期将开设的《高等有机化学导论》、《化工基础》和《物理     

华中师大继续教育学院与本刊编辑委员会联合举办全国部分高校成教院（处）长论坛

7月23日上午，由华中师范大学继续教育学院与本刊编辑委员会联合举办的“全国部分高校成教院(处)长论坛”在华中师范大学桂苑宾馆隆重举行。全国十个省(自治区)的31所普通高等学校的继续(成人)教育学院院(处)长近60人参加了会议。与会学校有部属重点大学，有省属重点大学，也有     

从道教碑刻看玉林道教史

道教碑刻是了解道教宫观生活、管理和道士重大活动的主要载体,其数量多少与道教兴衰程度密切相关,因而从道教碑刻的数量和内容可以看出不同时期不同地区道教的兴衰状况,道教碑刻成为考察道教发展史的主要工具之一。玉林道教产生较早,早在魏晋南北朝时期就有道士活动于此,只可惜现今无相关碑刻可考。唐宋时期,玉林道教发展到顶峰,不仅道教碑刻数量猛增,而且道教碑刻分布范围较广。金元时期,道教碑刻数量剧减,这说明玉林道教处于由盛转衰的过渡阶段。明清时期,玉林道教下滑速度持续不断,这是玉林道教衰败最明显的表现。从道教碑刻的地区分布来看,主要集中在勾漏洞、都峤山、大容山和白石洞天等地区。     

社区矫正与社会治理国际学术研讨会

<正>由华中师范大学社会学院与湖北省社会发展与社会政策研究中心联合主办的社区矫正与社会治理国际学术研讨会于2015年6月5日在华中师范大学举行。湖北省司法厅副巡视员许振奇、华中师范大学副校长蔡红生等领导出席了开幕式并发表讲话,一同出席开幕式的领导还有湖北省社区矫正局副局长周孝军,武汉市司法局社区矫正处处长田汉国等人。来自美国等地的学者与中国学者一起参加了本次会议并作了论文报告。     

道教与当代社会

2004年6月5—10日，由四川大学道教与宗教文化研究所、美国波士顿大学宗教系、香港圆玄学院联合主办的“道教与当代社会”国际学术研讨会在四川青城山举行，来自海内外的100多位学者与会，会议收到论文80余篇，共有70多位学者作了主题发言。本次研讨会显示，国际道教研究正在不断走向深入。一些新的研究领域和热点正在被开拓和发掘，并由此形成了很多新观点和新成果。综合而言，     

湖北省科学技术史学会第4届会员代表大会于武汉召开

正12月5日上午,湖北省科学技术史学会第3届会员代表大会在华中师范大学马克思主义学院举行。会议由副理事长王玉德教授主持,来自武汉大学、中南民族大学、武汉理工大学等高校以及湖北省科技馆在内的近100名专家学者、研究生参加了会议。王玉德教授首先致开幕辞。他对与会专家学者表示热烈欢迎,并简要介绍了会议的日程。随后,副理事长郭熙汉教授做工作报告,报告指出学会不仅要强化与省科协的合作关系,争取更多支持和机会,