马克思“三大社会形态说”的内涵及其现实意义

在《1857-1858年经济学手稿》中,马克思从人的发展的角度把人类社会划分为人的依赖关系、物的依赖关系、自由个性三种社会形态。马克思的“三大社会形态说”在当代中国具有非常重要的现实意义,它有助于我们正确理解马克思主义的唯物史观,科学地解释有中国特色的社会主义实践,正确认识和处理社会主义市场经济与人的全面发展的关系。     

马克思"三大社会形态说"的内涵及其现实意义

在《1857—1858年经济学手稿》中，马克思从人的发展的角度把人类社会划分为人的依赖关系、物的依赖关系、自由个性三种社会形态。马克思的“三大社会形态说”在当代中国具有非常重要的现实意义，它有助于我们正确理解马克思主义的唯物史观，科学地解释有中国特色的社会主义实践，正确认识和处理社会主义市场经济与人的全面发展的关系。     

社会经济关系是科学技术作用于道德的客观环节

科学技术对道德的作用,首先是以社会经济关系为中介进行的。礼会经济关系是科学技术作用于道德的客观环节。科学技术是知识形态的生产力,在生产中它可以转变为直接的生产力,推动社会的进步和发展。马克思主义伦理学与以往一切伦理学的根本区别在于,它把历史唯物主义引入伦理学研究     

对马克思社会形态理论的再认识

社会形态理论是马克思唯物史观的重要组成部分。马克思把社会形态看成是以生产力为主，包括生产关系、上层建筑和其他一切社会要素在内的有机体系。他提出“五形态”说和“三形态”说，从不同角度说明社会的演进过程和特点，揭示了历史发展中的延续性和跳跃性的统一。通过对社会形态理论的再研究，可以加深对中国现阶段社会性质的认识     

马恩东方社会发展理论与中国特色社会主义

探讨马恩东方社会发展理论的原意,深入理解跨越"卡夫丁峡谷"的设想与现实社会主义实践的关系,对我国进行社会主义建设具有重要的理论价值。"五种社会形态"的演变与跨越"卡夫丁峡谷"思想并不是自相矛盾的,人类社会总体上是沿着"五种社会形态"依次更替的,这是在把人类社会看作一个整体的情况下,但是,具体的国家根据实际情况可以有不同的演进方式。现实社会主义在成功跨越了资本主义制度之后,面临的首要问题是如何巩固和发展社会主义,"跨越卡夫丁峡谷"设想的真正价值在于它开启了在生产力不够发达的中国如何建设社会主义这一关键问题的命题以及所提供的方法论指导意义。     

唯物史观与“科学技术是第一生产力”命题

“科学技术是第一生产力”的命题,是邓小平同志根据唯物史观对当代社会生产力发展特点的科学概括。但是人们在理解这一命题时,存在着通常的误解,把理论形态的科学本身也看作是属于生产力的范畴,从而混淆了唯物史观与唯心史观的根本区别。本文认为:“科学”与“技术”是不同的概念,在唯物史观中分属不同的范畴系列,作为知识形态的科学属于社会意识,不属于作为社会存在要素的生产力,而技术则直接属于生产力。技术有经验性技术和科学性技术,科学性技术在现代社会中是第一生产力。“科学技术是第一生产力”命题的真实意义不是说科学和技术是第一生产力,而是说,科学性技术在现代社会中是第一生产力。     

唯物史观与"科学技术是第一生产力"命题

“科学技术是第一生产力”的命题。是邓小平同志根据唯物史观对当代社会生产力发展特点的科学概括。但是人们在理解这一例题时，存在着通常的误解，把理论形态的科学本身也看作是属于生产力的范畴，从而混淆了唯物史观与唯心史观的根本区别，本文认为：“科学”与“技术”是不同的概念，在唯物史观中分属不同的范畴系列。作为知识形态的科学属于社会意识，不属于作为社会存在要素的生产力，而技术则直接属于生产力，技术有经验性技术和科学性技术，科学性技术在现代社会中是一生产力。“科学技术是第一生产力”命题的真实意义不是说科学和技术是第一生产力，而是说，科学性技术在现代社会中是第一生产力。     

科学技术是第一生产力析

科学技术是第一生产力的论断,是邓小平科技思想的核心,是邓小平理论的重要组成部分,是邓小平同志对马克思主义科技学说和生产力理论的创造性发展。它深刻揭示了近代人类社会发展的历史规律,对于在我们这样一个人口众多,经济文化比较落后的东方大国,如何面临世界科学技术迅猛发展的形势,实现社会主义制度同现代科学技术的结合,尽快把经济和科技搞上去,迎头赶上发达国家,具有重大的理论和实践意义。 一、科学技术是生产力是马克思主义关于科学技术的基本观点 邓小平科技思想,是对马克思主义     

加快成都城市化进程对策研究

城市化是社会生产力和科技、文化发展至工业革命阶段引起人口、生产力、科学技术、文化、社会财富及社会经济活动加速由乡村向城镇集聚的社会现象和过程,由此产生了巨大的集聚效应,克服了原先在分散状态下存在的种种弊端和弱点,使各种要素能在新的条件下和更高水平上得以优化组合与充分利用,从而大大加快了社会生产力及科技、文化的发展,推动了社会文明与进步。因而,城市化是人类历史上最为重要和最为全面的社会变革,具有深刻的历史必然性和社会必要     

试论社会主义是一个独立的社会形态

马克思创立的社会形态理论是人类科学思想中划时代的唯物史观的根基。认定社会主义是一个独立的社会形态,依据有二：马克思主义中划分社会形态的客观标准是建立在一定生产力之上的经济基础（即生产关系）的社会形态理论是其理论根据;社会主义长期存在的“多元化并存”的现实是其事实根据。我们应该在深入学习邓小平关于社会主义初级阶段理论时,结合社会主义在发展中的实际问题,既看到社会主义和共产主义的联系,更应注意它们的区别,确认“六种社会形态说”,立足社会主义建设,想往共产主义未来。