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在我国目前存在通货膨胀的压力下,消费问题更加注目。本文拟就我国当前的消费态势,消费与通货膨胀,消费与总需求和总供给,以及消费膨胀对策等问题,作一些初步探讨。一在社会再生产的生产、分配、交换、消费诸环节中,消费作为再生产过程的连接点和社会生产比例的制约要素,从总体上影响和制约着经济的发展和平衡。一般所谓的消费,是从狭义上说的个人消费,它指的是人们把生产出来的物质资料和精神产品用于满足消费者生活上需要的行为和过程。从整个社会的不断进行的再生产过程来看,这种消 相似文献
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张烈军 《江汉大学学报(自然科学版)》1985,(1)
<正> 消费,本身作为社会再生产的一个环节与生产、分配、交换等环节联结在一起,象个首尾相衔的链条推动着再生产循环运动。这里,生产是整个经济活动的起点,它决定消费。但消费决不是消极地适应着生产、决定于生产,而是对生产有着反作用:一、产品只有在消费中才成为现实的产品。这是因为:产品之因此成为产品,不是它作为物化了的活劳动,而只是作为活着的主体的对象。这样,消费是在把产品消灭的同时使产品最后完成。二、消费创造出生产的观念上的内在动机,后者是生产的前提。没有消费,就没有对产品的需求,从而就不会有生产。不仅如此,消费的增长又产生新的社会需求,开拓生产的广度,是促进生产更大发展的强大动力,从这个意义上讲,消费又决定生产。 相似文献
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数字图书馆功能的新拓展 总被引:1,自引:0,他引:1
汪琼 《东莞理工学院学报》2003,10(1):73-78
数字图书馆是知识经济时代知识产品的生产者、传播者与消费者。数字图书馆的基本特性决定了其知识产品的生产方式,数字图书馆知识产品的形态决定了其知识产品的传播方式。知识生产是知识传播的基础,知识传播对知识生产具有促进作用,知识消费是知识生产的传播的目的。数字图书馆应进一步强化措施和行为,提高社会利用知识产品的能力和效率。 相似文献
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身份·资本·意义——论消费文化中的拜物现象 总被引:1,自引:0,他引:1
周晓露 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2011,(3):128-132
消费文化的出现代表着当代资本主义社会人与物的关系的改变。商品的符号价值被刻意拔高,导致了商品崇拜。拜物现象的出现既源于资本对意义建构过程的入侵,也与消费者追求意义差异、确认身份的需要有关。人既是生产者,又是消费者。生产与消费的二重性是人类社会发展进步的基础和条件。 相似文献
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建盏是流行于宋代的饮茶器具,在现代消费社会下,建盏符号的再生产已成为茶文化发展中的重要构成元素,并成为消费体验型经济的核心要素。它对现代人的文化认同、个人生活品位的建构、城市文化与生活方式的重塑、形成审美的乌托邦,从符号学角度提供了研究依据。 相似文献
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从经济活动主体个人消费与生产消费的同一性出发,着重论述了智力资本消费偏好与产权要求的统一性,旨在说明智力资本消费偏好与产权要求需要财政保证,提出对智力资本的投入。 相似文献
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作为社会再生产和人类自身再生产所必需的消费,在经济伦理视野之下,是充分体现了人的全面发展的科学消费观;同时,它也是一种体现了经济正义的消费观;经济与伦理相统一的消费观即节俭的消费观是符合经济伦理之本性要求的新消费观。 相似文献
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李玉辉 《湖北三峡学院学报》2007,29(1):46-49
在后现代的消费文化中,体验经济倡导把经营生产看作是舞台与剧场,生产出惊险性、娱乐性、奇异性以及感性化特点的产品与活动。这种体验经济给人们带来的问题是:日常实际需要与形式感受之间的分离,使人成为追求虚幻感性体验的漂浮存在;影像生产对技术的严重依赖,人有被技术奴役的危险;意识形态“物质化”倾向使审美抵制成为一种乌托邦。 相似文献
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现代社会是一个以符号消费为主的社会,文化产品的精神性本质使之成为最主要的一种符号消费,符号消费是文化产业发展的基石与核心。“云南十八怪”从地方性现象演变为云南省特有的文化符号,成为云南省的文化品牌,具有差异性、可变性、多样性的特点。文化符号的本质赋予“云南十八怪”产品开发形式的灵活性和多样性,具有很大的开发与提升空间。 相似文献
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法国思想家鲍德里亚对后现代社会的性质——消费社会的研究,揭示了消费社会的文学艺术变成了纯粹的符号再生产,以大众媒介为手段消费社会成为了一个“仿象”的“超现实”社会。提出了非常现实的消费文化的理论问题和人类消费欲望化的现实问题,给我们建构中国特色当代文论提供了一个参照系:我们的中国当代文论应该关注日常生活的消费问题、消费欲望化问题,引导大众文化健康发展,以真正实现日常生活审美化,防止日常生活的欲望化。 相似文献
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刘敏英 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1999,(4)
消费是社会经济活动的重要组成部分。马克思把整个社会经济活动概括为社会再生产过程,它由生产、分配、交换、消费四个环节构成。这四个环节相互联系、相互制约,其中哪个环节出了问题,都可能使经济链条断裂,使正常的经济运行出现困难。根据我国实际,本文拟就消费需求对经济增长的作用谈谈自己的看法。一、消费需求是经济增长的枢纽点马克思指出:“一定的生产决定一定的消费、分配、生产和这些不同要素相互间的一定关系。当然,生产就其片面形式来说,也决定于其它要素。”[1]这就是说,在社会再生产的四环节中生产是决定性环节,但是,在一定条件… 相似文献
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现代生活的社会被称之为消费社会,消费社会公认的概念是指社会生产相对过剩。需要鼓励消费以便维持、拉动、刺激生产.这就标志着人类社会已经彻底告别了传统的以生产力为主要发展动力、以创造社会物质财富为旨归的、物质匮乏时代.从而进入了以消费为社会发展的动力之源的物质丰裕社会。其目的主要在于提高生活质量和完善个性发展.消费社会带来很多有益于个人和社会发展的要素和条件。在消费社会中是靠物质消费来拉动生产、带动经济增长的.这无疑是具有一定的积极作用的。在社会生产过程中.人们更多关注的是商品的物性特征、使用与实用价值,因而在消费社会,人们则更多的关注商品的符号价值、文化精神特性与形象价值。在消费社会里.价值与生产都具有了文化的含义。人们追求的是视像消费、视觉快感,因而全新的文化式样即为视觉文化出现,而视觉文化在新的社会形态中也具有着图像化、大众化、后现代性等特点。商标设计美学在现代社会已经不再是一个纯粹的技术性的操作问题了.它中间牵涉的因素很多.商标设计也是属于“商品美学”的领域。视觉刺激、感官满足和形象消费成为当代人的审美心理需求.视觉文化已经成为现代人类文化的重要组成部分.视觉文化在满足人类需求.积极构建人的自由发展方面起到了不可替代的作用。 相似文献
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从经济活动主体个人消费与生产消费的同一性出发,着重论述了智力资本消费偏好与产权要求的统一性,旨在说明智力资本消费偏好与产权要求需要财政保证,提高对智力资本的投入。 相似文献
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为了资源的可持续利用,各国普遍选择了低碳经济的发展模式。低碳消费是控制资源消耗的重要措施,也是实现低碳经济的有效方式之一。为确保低碳消费方式的实现,从产品的制造,市场准入,消费者低碳理念的形成,需要制定一系列的法律政策,营造一个以政府指导、企业先行、消费者积极响应的低碳消费模式,使低碳产品的生产和消费成为市场的主流。低碳消费对于缓解环境资源造成的压力,增强可持续发展能力,提高人类生活水平具有重要作用。 相似文献
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艺术消费的媚俗倾向,是艺术消费中一个值得关注的问题。这种艺术消费过程中出现的快餐文化,受众的需要是一个很大的原因;闲暇时间的增多也增加了这种需要;艺术生产者的观念、角色及社会责任感的转变,也为艺术消费媚俗倾向添薪助燃;同时,大众文艺自身的性质也决定了它本身的娱乐功能。艺术消费的媚俗倾向是时代、社会、文化、艺术自身共同作用的结果,这种结果会导致艺术的审美、认知、政治、教育等主要社会功能的消解,会使艺术的审美价值和精神价值丧失。 相似文献
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冯蕾 《长春师范学院学报》2012,(1):40-42
消费作为社会再生产过程中的一个环节有着重要的地位和作用。马克思虽然没有对消费理论及休闲消费进行过专门、系统的阐述,但散见于他的著作中的关于休闲消费的内容是极丰富而深刻的。当前我国正处于经济快速增长时期,而政府也在积极拉动内需,寻找新兴消费点。因此,学习和掌握马克思的休闲消费思想,对于我国当前推动休闲消费快速发展,拉动经济增长,构建和谐社会有着重要的现实指导意义。 相似文献
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随着社会生产力的不断发展,文化消费将成为知识经济社会的消费主流。促进文化消费和发展文化产业,对促进人的全面发展和社会进步意义重大。兰州市作为西北重镇,在西部开发中,具有举足轻重的地位,因此,研究兰州市家庭文化消费现状及其影响因素,对于揭示整个西部同类型城市的文化消费的内在规律及促进其文化消费的良性发展,具有重要的理论价值和现实意义。 相似文献