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本文拟以《琵琶记》中赵五娘形象为个案 ,从女性主义视角探讨她的形象所蕴涵的存在于古典文学中具有广泛意义的妇女悲剧实质在于男权中心社会的统治。 相似文献
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张坤 《阴山学刊(自然科学版)》2005,18(1):24-28
《琵琶记》与《拜月亭》高下之辩，是明中叶至明晚期一场史无前例的戏曲论争，反映了不同戏剧美学家的美学思想，各有其立论的原因、意义。这场众多曲坛学人围绕《琵琶记》、《拜月亭》的高下问题而展开的论争，因各人评论立足点相异，故多有见识未到之处，真正见解深刻的是思想家李贽。 相似文献
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元高明《琵琶记》的本事来源,以往均以南戏戏文《赵贞女蔡二郎》为是。新近发现与元明"叙述体"说唱词话相同的清写刻本《戏孝琵琶》曲本,笔者通过其所含有的《赵贞女蔡二郎》"雷诛"语言因素、赵五娘"孝"思想等因素,发现《琵琶记》较其增加了大量的故事情节因素,既包含南戏"代言体",也包含说唱词话"叙述体",其写刻所依之原始唱本当属于早期元代说唱词话与南戏相衔接范畴,这对于《琵琶记》本事的来源研究,以及元代说唱词话向南戏、元杂剧的过渡具有重要的学术价值和借鉴意义。 相似文献
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侯百朋 《温州大学学报(自然科学版)》1982,(2)
高明字则诚,浙江瑞安人。他创作的《琵琶记》,蜚声剧坛,传唱不衰,盛时甚至达到“演习梨园,几半天下,上距都邑,下迄闾阎,每奏一剧,穷夕彻旦,虽有众乐,无暇杂陈”的地步,产生过巨大的影响。《琵琶记》塑造了勤劳、坚强的赵五娘形象,描写了蔡家一门悲剧的命运,这里面,有蔡公、蔡婆、赵五娘的酸辛和眼泪,也有蔡伯喈的矛盾和痛苦,揭示了造成悲剧的主要原因,在于朝廷黄榜招贤,蔡伯喈被逼赴试应考,谋取“金章紫绶”,终而至于 相似文献
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黄仕忠 《温州大学学报(自然科学版)》1987,(3)
在阐述《琵琶记》内涵的时候,人们习惯把它与宋代南戏《赵贞女》相比较。《赵贞女》表现的是蔡二郎负心背亲弃妇被雷击死的故事。反映的是封建时代书生发迹负心这样一个具有普遍性的社会现象。《琵琶记》即据《赵贞女》故事重新改造创作而成。在这里,蔡伯喈不再是一个负心汉,而是一个一心只愿尽孝终养父母的志纯的孝子;赵五娘的结局也不同于赵贞女遭马踹死,而是寻得丈夫归来同守庐墓,最后得到一门旌奖。《琵琶记》 相似文献
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《紫箫记》是汤显祖最早的剧作,演李益和霍小玉悲欢离合事。从人物命运、事件结局的完满性来看,此剧当属于正剧,可是《紫箫记》读来有种淡淡的感伤情绪。这是因为他采用了可以"引发怜悯与同情"的悲剧处理,其明显特征表现为引起是悲剧冲突主体目的的合理性和平静的基调和冷处理的手法。以致全剧虽以大团圆结局,却笼罩在淡淡的幻灭感之中,营造了人生如梦亦如幻的氛围。 相似文献
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顾瑞雪 《湖北三峡学院学报》2013,(2):43-47,54
晚明清初，南戏《琵琶记》的针线与关目受到了戏曲界的批评与诟病，其中对其批评最严厉的无过于李渔。而毛声山则以评点的方法对这种批评做出了回答。从“极情尽致”与“合情合理”两个角度，可以寻找到南戏创作在早期阶段的特点与疏漏，也可以看出戏曲来自于民间又无法完全脱离民间的俗文化品格。对《琵琶记》针线关目的批评揭示了戏曲由社会批评向艺术批评的必然转变。 相似文献
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《娇红记》是中国爱情文学发展史上的一部标志性的具有划时代意义的作品,它上承《西厢记》、《牡丹亭》等经典杰作,下启《红楼梦》这部煌煌巨著,为我国古典文学中爱情文学的发展树起了一杆标尺。《娇红记》爱情描写的价值是多方面的,它既有动摇传统的封建伦理道德的伦理价值、揭示社会发展本质规律的历史价值和拓展崭新爱情义界的认识价值,也有其独特的审美价值。作为一出脍炙人口的爱情戏,它还是一部成功的悲剧,自问世以来不知打动过多少人的心扉,具有强烈的悲剧艺术感染力。对爱情义界的创新性开拓,更使它在中国古典文学发展史上占有了一个无可替代的位置,它所倡导的爱情婚姻原则已经颇具现代性意味。 相似文献
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杨榆昭 《曲靖师范学院学报》1991,(4)
本文从悲剧起因和本体意义,悲剧冲突和情感价值,悲剧结局与悲剧性等三个方面将《窦娥冤》中的窦娥和《祝福》中的祥林嫂作了比较,从而说明关汉卿和鲁迅在悲剧艺术史上树起了两面具有里程碑性质的大旗。 相似文献
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黄仕忠 《温州大学学报(自然科学版)》1996,(2)
《琵琶记》少刊本，今存秆大多属于通行本系统。其中凡有校语凡例者，多标称依“古木”、“元本”校订刻印，各本之间差异甚小，而与陆贻典抄本、巾箱本、《风月钢囊》摘汇本、凌初成刻本等“古本”系统传本差别较大。这说明它们源出同一祖本。这一祖本，据凌初成考察，即是昆本。凌氏在其所刻《琵琶记》之凡例中说：“《琵琶》一记，世人推为南曲之祖，而特苦为妄庸太强作解事，大加改窜，至真面目竞蒙尘莫辨，大约起于昆本。上方所称依古本改定者，正其伪笔；所称时本作云云者，非，则强半古本，颠倒谬讹，为罪之魁。厥后徽本盛行，则取其… 相似文献
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都刘平 《河北经贸大学学报(综合版)》2014,(3):15-17
《白兔记》为明人称为"四大传奇"之一,在南戏中具有较高的地位。关于它的创作年代,学界一般认为是元代,然也有学者认为它或成书于宋。经考证,《白兔记》不可能早于元灭南宋、统一南北,即公元1279年。一是《白兔记》的情节内容完全承袭《刘知远诸宫调》而来;二是"刘知远故事"自北宋始一直在北方流行;三是《白兔记》中的爱情套路与《拜月亭》《琵琶记》等如出一辙;四是《寒山堂曲谱》《白兔记》中的"刘唐卿改过"的小注,恰暴露了南戏改编者借鉴了刘氏的同题材杂剧。 相似文献
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大多评论者指出《琵琶记》的内容是复杂的,有突出的价值、精华,也有明显的不足,甚至糟粕。其实,这是高明《琵琶记》二重内涵的外在体现。该剧内涵二重性至少表现在三个方面：社会角色意识与个人自我感受的矛盾并存;悲喜因子的交融并存;人物定位的褒贬并存。内涵的多重性,正是《琵琶记》与众不同的艺术价值体现。 相似文献
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宗教枷锁下的人性挣扎--试析《红字》和《荆棘鸟》中的教士形象 总被引：1，自引：1，他引：0
通过对《红字》中的丁梅斯代尔和《荆棘鸟》中的拉尔夫的比较分析，揭示宗教与自然、社会与人性、灵与肉的激烈冲突，并探讨其人生悲剧的根本原因。 相似文献
15.
黎业田 《玉林师范学院学报》2010,31(6):79-83
《史记》中记载了大量的人物自杀现象。由于自杀行为的特殊性,故其悲剧意味更为浓重。本文通过对《史记》所记自杀现象的文化心理分析,揭示其悲剧意蕴。主要分为几种类型：1.以自杀捍卫个人尊严的悲剧;2.以自杀的方式殉道的悲剧;3.遭受逼迫而被迫自杀的悲剧。 相似文献
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郭兴良 《曲靖师范学院学报》1984,(1)
被黑格尔视为艺术发展顶峰的戏剧,是最富于综合美的艺术。而其中的悲剧,“将人生有价值的东西毁灭给人看”,从而强烈震撼人们的心灵,激起人们崇高的美感。优秀悲剧留给人的印象难以磨灭,其对人们灵魂的启迪、净化、感奋等作用是巨大而有效的。陈毅同志就说过,川班演的《琵琶记》中的赵五娘,使他在平生寓目过的新旧剧中,领略到了“悲剧至味”,乃至“迄今恍惚犹在心目。” 相似文献
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董淑铭 《重庆三峡学院学报》1999,(Z1)
莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》自其问世以来，就以其独特的艺术魁力吸引着广大读者，其主要原因就在于该剧主人公那忧郁悲愤而又充满踌躇的性格及情节描写上的缺憾． 相似文献
18.
左利利 《长春师范学院学报》2005,(8)
《离骚》是一首不朽的抒情长诗,但它更是一种崇高的艺术——悲剧。《离骚》这首抒情长诗充分地展示了悲剧人物屈原突出的人格与当时恶劣社会环境的剧烈冲突,表现出一种震撼人心的悲剧的崇高的美。 相似文献
19.
浅论司汤达《红与黑》的悲剧意识 总被引：1，自引：0，他引：1
姚亚波 《浙江万里学院学报》2004,17(6):17-19
《红与黑》是一部浸透着悲剧意识、具有悲剧美的作品.它运用了悲剧的艺术特点,阐述了人与自然、人与人、人与自我的冲突等在主人公于连身上的集中体现,揭示了于连的悲剧命运和造成这种悲剧的社会原因及性格原因. 相似文献
20.
左利利 《长春师范学院学报》2005,24(5):56-58
《离骚》是一首不朽的抒情长诗,但它更是一种崇高的艺术——悲剧.《离骚》这首抒情长诗充分地展示了悲剧人物屈原突出的人格与当时恶劣社会环境的剧烈冲突,表现出一种震撼人心的悲剧的崇高的美. 相似文献