林语堂代人受过──从鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》的一条注释谈起

鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》一文后的第二条注释给读者三点印象：一、林语堂是“费厄泼赖”的倡导者；二、鲁迅写作此文是专门批判林语堂的；三、二三十年代林语堂始终站在进步文学的对立面。事实并非如此。“费厄泼赖”的始作俑者是周作人，而不是林语堂。鲁迅对“费厄泼赖”的批评，表面上对着林语堂．其实瞄准的是周作人。准确地讲，是针对当时一些善良人们姑息养奸的错误倾向而言的。二十年代的林语堂作为语丝派叱咤风云的一员战将，伴随着鲁迅的步伐，在反抗封建势力和现代评论派的攻城劫寨中立下了汗马功劳。林语堂是代人受过的。这场围绕“费厄泼赖”问题的讨论，是语丝派内部人之间不同意见的磋商，长期以来人们把它定格在“两个阶级”、“两条路线”斗争的档次上是不科学的。     

二十世纪二三十年代台湾乡土文学思潮——兼与同时期大陆乡土文学的比较

台湾乡土文学是台湾文学的重要组成部分，它经历了一个艰难曲折的发展过程，其概念与内涵也几经变化。文章选取台湾20世纪20、30年代的“乡土文学”思潮为研究对象，界定“乡土文学”的概念，梳理其发展历程，并与同时期的大陆“乡土文学”进行比较，希望回归历史现场，在界定与对比中获得某些发现，以期重新认识那段文学史。     

鲁迅与20世纪20年代中国乡土文学

鲁迅作为新文学的奠基者,与20世纪20年代中国乡土文学的产生、发展有着密切的联系。鲁迅的小说确立了乡土小说的规范,众多乡土作家在鲁迅和他作品的影响、启发下走上乡土文学创作的道路。在反封建主题、关注妇女命运、批判国民劣根性,以及人物塑造、结构艺术诸多方面,其他乡土作家均与鲁迅有着明显的一致性,在悲剧风格上,特别是"几乎无事的悲剧"这一点上,更有着惊人的一致。     

生命·自然·人性美——论沈从文乡土小说的美学意蕴

所谓"乡土文学",原是二十年代特定背景下出现的一种文学现象,并发展成为"乡土写实"和"乡土抒情"两种大的基本类型,而沈从文先生却能以极深邃的哲学思念,博学的知识,空灵的而淡远的笔触将两者的优点融合在一起,兼而有之.既不同于鲁迅又不同于废名,而是具有自己的独创性.     

鲁迅与许钦文——“鲁迅与浙江乡土文学”研究之一

五四以后,文坛上出现了“乡土文学”。关于“乡土文学”,鲁迅曾作过精辟的分析:“凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们,无论他自称为用主观或客观,其实往往是乡土文学,从北京这方面说,则是侨寓文学的作者。但这又非如勃兰兑斯(G.Brandes)所说的‘侨民文学’,侨寓的只是作者自已,却不是这作者所写的文章,因此也只见隐现着乡愁,很难有异域情调来开拓读者的心胸,或者炫耀他的眼界。”这就是说,“乡土文学”的产     

聂绀弩大众小说创作新论

聂绀弩是20世纪30年代初走上文坛的左翼作家之一。作为文坛“新人”，他承续鲁迅开创的现代乡土小说传统，在左翼文学支配文坛的历史条件下进行了新的历史开拓。他保持乡土文学写实的优长，舍弃了左翼文学形成之初“革命的浪漫蒂克”方式和“唯物辩证法创作方法”，以革命现实主义的笔触对大众题材和抗战题材进行深入发掘，是“普罗”文学成熟的历史见证。     

“自我小说”与“乡土小说”比较研究

“自我小说”与“乡土小说’嘟是活跃于二十年代中国文坛的小说流派,它们各自以对中国现代社会独特的人生体验、情感模式、文化意识和艺术创新,丰富和发展了新文学的诸多元素,并都以自己的创作成就奠定了抒情文学和乡土文学的表现形态,对叨世纪中国文学的流向产生了复杂而深远的影响。     

试谈茅盾对十七年短篇小说的评论

茅盾对我国当代十七年短篇小说的评论,是这位伟大作家、批评家文学业绩的一个重要组成部分。它至今仍能给人们以教益和启迪,我们应该认真加以研究。一茅盾早在二十年代即倡导文学“为人生”,并以此为标准来衡量作家作品。随着历史的发     

在忧患中探索──鲁迅与“新写实”人生小说之比较

本文将二十年代鲁迅的革命现实主义小说与八十年代的“新写实主义”小说，在“为人生”的座标上作了文学比较。着重论述了它们在创作心态、人生体验、人生探索、文化心态、“呈现”人生等方面遥遥相接的心灵感应。     

乡土大师的乡土情——鲁迅与沈从文乡土文学作品浅析

乡土文学是中国现当代文学创作中具有生命力的文学品种。鲁迅与沈从文是乡土文学创作的代表。本文试图分析他们在乡土文学中对故乡及乡民的悲悯之情。     

马克思主义对鲁迅精神世界的烛照——论鲁迅后期文艺思想中的辩证法

瓣证法是马克思主义哲学的精髓,是一种最高层次的思维方法。鲁迅先生在二十年代后期纷纭复杂的社会生活中,正是运用这一方法.对文坛上或“左”或“右”的偏颇进行不懈地拨乱反正,使其文艺思想闪烁着哲学的光辉。     

新文化运动和大革命中的鲁迅与邵飘萍

著名革命烈士邵飘萍与鲁迅先生是二十年代北京舆论界、文化界的两枝如椽大笔。在1926年4月邵飘萍“以身殉报”之前,两人曾在新文化运动和北方国民革命高潮中有过接触。考其交往,鲁迅与邵飘萍有反帝、反封建军阀的相濡以沫的战友关系,亦有思想认识水平差距带来的隔阂和误会。究其所以,对研究“五四”后期新文化运动和大革命的历史以及鲁迅、邵飘萍两人的生平,不无意义及参考作用。     

王西彦:承前启后的浙东乡土作家

王西彦是一位有影响的浙东作家,他的乡土小说在他的整个创作中颇具分量,也在乡土文学史上留下了自己浓墨重彩的一笔。他的乡土小说既继承了由鲁迅等第一代乡土作家的批判传统,又将乡土文学向前推进了一大步,有着自己的特色,并引领着新时代的乡土文学。作为"乡土作家"的王西彦在乡土文学史上,尤其是在浙东乡土文学史上,起到了承前启后的作用。     

从中篇小说看台湾乡土文学的发展趋向

台湾乡土文学自二十年代启轫之后,始终坚持现实主义的创作方向。六十年代重新崛起的乡土派,经过一段时间的努力摸索,在反映现实的广度、深度和艺术手法的多样化等方面,都有较大发展,达到了新的境地。这种发展情势,在中篇小说创作中表现得尤为鲜明。     

鲁迅小说对传统文学艺术的继承和创新——以《故乡》为例

新文化运动干将鲁迅先生于1921年创作的小说《故乡》把中国传统文学技巧和天才创新完美融合,既真实地向读者再现20世纪20年代中国旧社会农村生活场景,在写作技巧和内容方面对传统文学艺术的继承和创新,体味这篇小说多样的艺术价值,开创了中国现代乡土文学"怀乡"题材模式。     

中文系师生积极开展对《水浒》的评论

毛主席关于评论《水浒》的指示发表后,中文系党总支及时地、认真地组织全系师生学习毛主席有关评论《水浒》的指示和鲁迅对《水浒》的评论,积极开展了革命大批判,评论和讨论《水浒》的活动开展得热火朝天。为“使人民都知道投降派”,系党总     

彭家煌小说创作特色初探

彭家煌是二十世纪二、三十年代中国“乡土文学”作家群中的佼佼者 ,文章从以平凡朴素的题材表现深刻的社会内容、客观冷静的写实作风、对人物细密的剖析能力及“悲喜剧”相互交融等方面探讨了其创作特色。     

历史·现实·讽喻——论《故事新编》的题材处理

<正> 《故事新编》是鲁迅研究中争论最多的作品之一。有人根据作品穿插的现实生活题材所包含的讽喻性,就认定它是“以故事的形式写出来的杂文”;也有人依据历史小说概念来评定,认为从严格意义上说它不能算作历史小说,只能是“一般的短篇创作小说”;更多的研究者认为它是一部历史小说,但是作品中“直接抨击现实的细节”,“是这部作品客观上确实存在的缺点”;有人虽然承认作品中穿插的抨击现实的细节是鲁迅小说的“独创”,但又认为这是鲁迅“取战斗之一利,而存艺术之一弊”。围绕《故事新编》研究中的主要分歧,是它的题材处理。到底如何理解鲁迅在其创作中处理历史题材和现实题材的深刻意义?在中国现代文学研究中,第一个对《故事新编》予以正确评论的是茅盾。他认为《故事新编》是五四以来用历史事实为题材的文学     

佐藤春夫眼中的鲁迅文学

20世纪30年代,日本坛曾掀起一股翻译鲁迅作品、评论鲁迅的热潮。在这股热朝中,日本坛宿将佐藤春夫的译介工作格外引人注目。他所选择的角度,对鲁迅学有着深刻而独特的理解。     

效仿名人

鲁迅在桌子角刻了个“早”字,以后就再也没有迟到。 我在桌子角上刻了“谢霆锋”三个字,被学校罚款二十元。