"讨论研究型"英美文学课教学初探

高校英美文学课在培养学生人文素质方面一直发挥了重要作用,在我国全面推进素质教育的形势下,采用“讨论研究型”的英美文学教学及现代化教育技术,比起传统的英美文学教学更能发挥英美文学课培养综合型人才的作用.     

二十世纪英美文学:一个异彩纷呈的世界

本文重点讨论了本世纪英美文学创作的基本特征.通过归纳与分析,文章认为本世纪英美文学创作在继承发展十九世纪英美文学传统的同时,在诸多方面都形成了不同于以前传统的特色.文章从文学主题、形式、文学与哲学的关系、文学流派等几方面论述了本世纪英美文学的特征.     

英美文学与大学英语教学改革

传统大学英语教学因其在教学理念,教学模式等方面存在的弊端,导致教学效果不尽人意,对其改革势在必行.英美文学能够帮助我们解决传统大学英语教学中的很多缺陷.随着我国教学水平的日益提高,在大学英语中融入英美文学教育的软硬件条件也已基本具备.英美文学的融入必将提高我们的教学水平,必将帮助我们培养有更高外语水平和更高素质的大学生.     

浅谈英美文学的审美传统和文化气质

英美文学是世界文学重要的组成部分。它是一面镜子,不仅反映了英美文学的丰富内涵和瑰丽词句,更展现了英美民族悠久的历史和独特的文化内涵,体现了人性的悲欢离合与人生的哲学思辨。本文试图从宏观的视角,把握英美文学典型的审美传统和独有的文化气质,以此浅要对英美文学作一概观。     

课程思政背景下中华诗词与英美文学教育

基于异质文化中的"平行文本"和日常教学实践,梳理中华诗词在英美文学教学中的融入模式,旨在彰显中华优秀传统文化在英美文学课程思政中的价值,阐明本土文化元素的创造性转化和创新性发展,既可以帮助中国学生加深对目的语文本的审美感受和深入理解,又可提升其思辨能力和民族文化认同感.所以,以中华诗词为载体开展英美文学课程思政,不但有...     

卡莱尔"英雄"观的积极意义

批评界对卡莱尔"英雄"观的诟病有失公允.一旦我们对他的相关作品及其语境作细致的探究,就不难发现:他之所以呼唤英雄,是因为他生活在一个机械的时代.不管他心目中的英雄是什么模样,他呼唤英雄、抨击时弊的出发点充满了积极意义.即便我们只看卡莱尔的"英雄"观本身,也能发现不少积极意义.卡莱尔所说的"英雄"绝不是一个简单的身份概念.在卡莱尔的眼中,一个人是否英雄,并不取决于他的身份和地位,而是首先取决于他的诚恳与否.     

觉醒的女性——浅谈"五四"女作家的创作

"五四"女作家广泛关注社会现实,同时也是当时女性进入社会的先锋.本文以中国女性文学和"五四"文学为背景,从重返社会公共生活领域方面和女性性爱意识考察了"五四"女作家的女性情怀及其审美表现,从而探究"五四"女性文学开创中国现代女性文学新传统的思想、艺术价值.认为"五四"女性文学第一次全面展示现代女性初步走出男权藩篱时的独特心声,映照出女性生活中许多始终不被注意的侧面,开启了女性文学的崭新话题,激烈否定了封建男权传统,是中国现代女性文学的珍贵源头.     

"觉醒"与"抗议":"哈莱姆文艺复兴"时期的美国黑人文学

"哈莱姆文艺复兴运动"是美国黑人文学艺术崛起的标志.黑人作家在20世纪初不再屈从于白人社会所规定的社会位置,开始呼吁和抗议.他们有意识地从黑人生活、传统和民间文化中汲取营养,塑造"新黑人"形象.休斯是这一时期的杰出代表.赫斯顿和赖特继承了美国黑人文学复兴的传统,并使之突破和发展,开启了美国黑人文学关注个体自我意识的新时期.     

抗战到"十七年"中国文学的神话诗学阐释

从抗战到"十七年"文学的传奇英雄和"神化"形象谱系,逐渐显露出神圣叙事的典型特征,这标志着现代文学重心的巨大偏移:弃绝烟粉、突出教化、强化冲突、导俗入圣.革命叙事(从英雄传奇到阶级斗争故事)在把新的文化理想寄托在一系列英雄形象上,向民间借用语言、象征和想象方式的时候,已经为集体无意识打开了广阔的通路.     

论对高校英语专业英美文学教学改革的探索

英美文学一直是我国高校英语专业高年级学生的一门必修课,学习英美文学课有着十分重要的意义。然而,英美文学教学的现状却不容乐观,存在课时少、内容多、教学方法单一等问题。针对以上问题,本文从英美文学课程中人文素质教育、比较文学教学和文化意识的导入三个方面提出了英美文学教学内容改革的新思路,并尝试利用多媒体辅助教学手段和借助互动式教学模式探索出一条英美文学教学的有效途径。     

介入文学之辩护

身兼作家、文学批评家、哲学家、马克思主义者等身份的萨特提出了著名的"介入文学"观。文章依照此文学观的建构框架,仔细梳理三个关键问题:什么是写作,为什么写作,为谁写作。在阐释的过程中重视此文学观的哲学思辨色彩,摒弃庸俗社会批评的惯常理解,准确把握"介入文学"的确切涵义。     

浅论俄国文学对鲁迅创作小说《药》的影响

俄国文学在思想意蕴和艺术构思方面对鲁迅的小说《药》创作产生了深刻的影响。植根于鲁迅灵魂深处的时代忧患意识和历史使命感。使他对俄国文学产生了强烈的共鸣;而他的社会理想和坚韧个性。又使他始终不渝地呐喊、战斗;同时．他的悲剧心理和独特审美观。使他的笔端自然流露出阴冷的艺术风格．既有对俄国风格的借鉴,又有自己的再创造,具有深刻的思想意蕴。     

文学的"俗化"和"雅化"--市场大潮冲击下文艺生产状况之审视

文学的消长过程乃是雅文学俗化和俗文学雅化的双向互动过程,雅与俗既对立又统一,在一定层面上可以相互转化.中国当代雅文学的萧条,是市场经济尚未完全确定的"前状态"的结果.随着这种"前状态"的结束,雅文学将得到长足发展.     

"寻根"文学与泛文化主义

20世纪90年代以后,文学批评的泛文化主义与寻根文学有着潜在的关联。寻根文学为文学开辟了一个无限丰富的表现疆域,同时也开启了文学及文学批评泛文化主义的倾向。通过对寻根文学历史价值与文学史意义的阐释,给当下的文学创作一点启示。     

“寻根文学”产生的渊源

寻根文学的产生主要源于以下三方面的原因:从文化角度讲,保护民族文化不被世界文化所吞没,同时又反思民族文化中的精华与糟粕构成了寻根文学创作的主线;从哲学角度讲,现代非理性主义使作家们获得了对本民族文化的重新认识,产生了新的审美体验;从现实角度讲,强调传统文化的寻根文学使人们获得了一条不同于现代性文学的新的发展道路。     

“清谈”与《典论·论文》

曹丕以“文人”为中心展开论述,从剖析古之“文人相轻”之因人手,品评今之文人建安七子,表扬了建安七子“审己度人”的品评态度,提高了他们的名望和地位。通过品评建安七子,曹丕得出了文人取得不同文学成就的原因,即文体不同（文体论）、文人个性不同（文气说）,从而凸显了文人个体的生命价值,提出了“嗅时说”,表现出文人的生命意识。     

“河洛文学”课程开发刍论

河洛文学是以洛阳为中心的河洛地域文学,它既是河洛文化的一种存在形态又是一种独特的文化创造.开设“河洛文学”课程源于河洛文学的重要文学史地位,它既是传承与弘扬河洛文化的需要,也是地方高校对大学生进行素质教育的有效途径.在课程内容上要从地域视角出发,要选择具有地域文化身份的河洛作家和具有浓郁河洛文化色彩的作品,呈现河洛文学的地域文化传承,并重视河洛地域“小写”的乡邦文学.同时,还应以河洛文化为贯穿主线,防止对河洛文学的人为割裂与偏废,并把品读文学经典与文学实地采风相结合.     

“后先锋文学”论

文章以90年代中国"后先锋文学"为主要对象,从后现代性的角度,阐释九十年代"后先锋文学"的建构对中国主流文学的影响与文学写作的转型.作者的基本观点是,"后先锋文学"是中国20世纪末特胡的文学形态,是否具有过渡性质,在外部环境继续宽松的条件下,完全取决于它自身的发展状况以及是否调整姿态.     

论现代文学中被多重书写的"孝"

梳理了新文学史上关于“孝”的一些论争。发现在精英启蒙文化语境和大众伦理道德语境中“孝”呈现出不同的价值观,新文学家们强调的是幼者本位,而通俗文学家们则注重的是长者本位,因而发生的论争具有互补性,是现代与传统复杂关系的一种具体体现。     

浅谈《定势》之“即体成势”

作为《文心雕龙》创作论之一的《定势》,因为其“势”的概念的多解性,而颇多争议,后人引用也较少,但从“即体成势”人手,我们会发现该文中的所谈“体裁”对“势”规范性作用不可忽视,更值得注意的是“势”作为一种自然的对读者解读文本不可或缺的力量,对体裁具有自然的超越性,正是这种超越性使得《定势》与《神思》、《体性》、《风骨》、《通变》一起构成刘勰创作论的最精彩的部分。