女性文本的两种叙述姿态--张爱玲与20世纪90年代中国女性主义作家的比较探讨

张爱玲与20世纪90年代中国女性主义作家的女性意识的觉醒,都是伴随着西方的女权运动而起的.相比较而言,颠覆父权体制的文化秩序、颠覆男权制度是张爱玲与20世纪90年代中国女性主义作家文学创作的共同点;不同的是,两者的叙事角度、叙述方式大相径庭张爱玲是远离自身地用旁观者的眼光来关注旧式家庭中旧式妇女的命运,而90年代女性主义作家的写作是一种纯粹的女性写作,她们只关注女性自身,把那些极端的女性经验作为叙事的核心.     

《他们眼望上苍》中的框架叙事和奴隶叙述

《他们眼望上苍》是佐拉·尼尔·赫斯顿的代表作。这部作品的成功之处不仅因为它是美国黑人文学史上最早描写黑人女子女性意识觉醒的作品之一，还在于作者对写作手法合理有效的运用。赫斯顿运用框架叙事和奴隶叙述表现了主人公珍妮寻找自我、实现自我的主题。在使用这两种传统叙述模式时，赫斯顿并非完全拘囿其中，而是很具独创性地超越并改写了它们。     

论虹影小说开放式的叙事风格

20世纪90年代的中国女性作家大多是以书写个人经验和自我感受而引起关注的.虹影在正面塑造女性形象,表现女性意识的同时,通过潜在的自我与现实的对话,显现了作者的审美理想.     

亨利·詹姆斯小说中的女性群像分析

亨利·詹姆斯的小说大部分以“国际题材”为创作主题,塑造了栩栩如生的女性人物形象,在叙述技巧上大胆突破常规,开拓了心理现实主义小说的文学领域。亨利·詹姆斯小说代表作品中的女性群像按文化地域分,可以分为美国文化女性形象、欧洲文化女性形象、欧化了的美国女性形象;按人物特性分类,可分为天真无知型女性、高雅型女性、表里不一型女性等。     

女性经验与当代诗歌的对应性关系

21世纪以来的新诗创作当中,女性诗歌写作日益丰富多元,其中对于女性个人主体性的关照,仍然是一个重要的主题。女诗人晓雪,将当代女性生命经验和时代生活对应起来,为新诗提供了超越性的文化参照,丰富了女性诗歌书写的新形式,塑造了一系列新的女性诗歌形象。     

解读《黄色墙纸》中象征所表达的思想

夏洛蒂·珀金斯·吉尔曼的《黄色墙纸》是一部早期具有女权主义思想的作品。吉尔曼不是直接描写当时女性生活的社会环境而是运用了象征手法来反映她们的处境。房子、卧室、房间里的窗户、墙纸、床都成了与社会环境联系紧密的意象,这些反映了当时妇女受父权社会压抑的悲惨命运。     

爱的讽刺——评吉尔曼的短篇小说《黄色壁纸》

从女性主义角度解读吉尔曼的短篇小说《黄色壁纸》,指出父权制社会里男性往往打着爱的旗号压迫女性,剥夺女性的话语权,使女性处于无名的地位、无声的状态,揭露了父权制意识形态所标榜的"爱"的虚伪性与残酷性。     

林白小说中的意识流

作为20世纪90年代颇具代表性的女性文学作家,林白小说的个人化、生命体验、叙述方式及对内在灵魂的揭示有她独特的特点,而在这些特点的传达中,＂意识流＂潜在而又特立独行地存在。概括地讲,它是叙事结构上的意识流,一种夹杂了情节叙述成分的独白式意识流;它更具理性特点,在自由联想等技巧运用方面显得更连贯更紧凑;它还是一种充满诗意的意识流,来自灵魂深处、生命的悸动;它始终指向个体生命,指向时时紧张而颤动着的女性心灵。     

陌生化理论视域下莫言《丰乳肥臀》之解读

在小说创作中,陌生化手法的运用可以延宕读者的审美感受,增强作品的艺术感染力.莫言小说《丰乳肥臀》以上世纪近百年发生的历史事件为取材对象,人物形象颠覆传统小说主人公形象,实现了题材、人物形象的陌生化;小说采用多种叙述视角混用模式灵活展开叙述,实现叙述视角的陌生化;小说语言重感官经验又背离传统小说语言的精、雅,实现叙述语言的陌生化.正是上述陌生化手法的运用,使得《丰乳肥臀》能够取得较高的艺术成就.     

陌生化理论视域下莫言《丰乳肥臀》之解读

在小说创作中,陌生化手法的运用可以延宕读者的审美感受,增强作品的艺术感染力。莫言小说《丰乳肥臀》以上世纪近百年发生的历史事件为取材对象,人物形象颠覆传统小说主人公形象,实现了题材、人物形象的陌生化;小说采用多种叙述视角混用模式灵活展开叙述,实现叙述视角的陌生化;小说语言重感官经验又背离传统小说语言的精、雅,实现叙述语言的陌生化。正是上述陌生化手法的运用,使得《丰乳肥臀》能够取得较高的艺术成就。     

《黄墙纸》中“我”最终发疯的原因探究——对《黄墙纸》的新历史主义解读

《黄墙纸》被认为是美国著名女作家夏洛蒂·珀金斯·吉尔曼（1860—1935）的短篇杰作。从新历史主义批评角度的三个方面：《黄墙纸》作者吉尔曼的生活经历对小说创作的影响，小说写作时的社会背景，尤其是19世纪中产阶级妇女的处境以及《黄墙纸》和其它创作于19世纪的作品所反映出来的中产阶级妇女的社会地位及其所受到的来自社会和男性的双重压迫，探究了《黄墙纸》中女主人公“我”最终发疯的原因。     

试论《蝇王》对《鲁滨逊漂流记》的“移位”性叙述

文学叙述中的“移位”是一种效果奇特的叙述方式，当代小说《蝇王》在表层叙述结构及深层理念中对十八世纪小说《鲁滨逊漂流记》进行了“移位”性叙述，表达了对人类命运及社会历史的现代性思考。     

新世纪乡村叙事的价值、困境与出路

新世纪乡村叙事打破了传统乡村叙事“本质建构”冲动的束缚，面对社会转型加速、乡土中国衰败加剧的现实，新世纪乡村叙事开始全面转向对乡村和农民在现代化历史进程中悲剧性历史命运（“乡村本体”）的书写。但“本质”的瓦解给作家带来的却不是自由和轻松，而是不适。如何承担起这份“无本质”之“轻”并继续前行，这是新世纪乡村叙事产生、发展的关键。     

The Shaping of Woman's Language and Its Therapeutic Function through Images in The Yellow Wallpaper

In Perkins' The Yellow Wallpaper,the wallpaper acts as woman's language.Through this interaction between the wallpaper and the heroine in in this story,Gilman displays to us women's embarrassing status in family and society,and leaves the reader to think of woman's future.     

20世纪中国女性文学中女性意识的嬗变与发展

20世纪中国女性文学的女性意识经历了五四时期的觉醒期,30年代至70年代的消融期和80至90年代后的发展期。在女性意识的嬗变发展过程中,显示着女性意识由自觉走向自醒,由模糊困顿到明晰多样。从不同阶段女性意识的不同特点中,可以透视出20世纪女性文学在发展过程中所取得的成绩及面临的困惑。     

中国与印度传统算法的比较--以《丽罗娃底》中的等比数列求和与开方为例

中国和印度的传统数学都是算法化的,实用性较强.以12世纪印度著名数学著作<丽罗娃底>中的等比数列求和与开方为例,与中国传统数学中的相应算法进行比较,以展现中、印数学的算法化特色.     

迟子建的“萨满”形象与乌托邦诉求

近年来,迟子建的创作由早年的浪漫抒写转向文化探寻。她以20世纪上半叶东北民间社会的女性形象为依托,特别是《额尔古纳河右岸》中"萨满"形象的着力书写,表达了对传统民间社会中女性重要地位的缅怀,彰显了对现代文明中女性主体身份的反思和批判,呈现出女性话语的乌托邦诉求。     

历史真实的建构与图解--《竹林中》与《青黄》比较研究

芥川龙之介是日本大正时代新技巧派重要作家,他的《竹林中》由七人讲述案件来串联故事;格非是中国20世纪末新思潮派代表作家,他的《青黄》讲述“我”收集“青黄”一词意义的经过。两篇文章均不约而同地亲临历史真实,但前者在人物自足的讲述中注重建构一个真实世界,后者由于主体的质疑倾向图解历史真实。两部作品分别呈现出20世纪初、末小说写作的不同价值取向。     

王光祈早年思想发展探析

王光祈是五四时期著名的社会活动家，少年时，深受传统爱国主义及民主主义的影响，立下了反对封建主义和革新社会的宏伟志向；后来，在五四思潮的作用下，他成立了少年中国学会，并设想通过这个学会来建立一个适合于二十世纪的“少年中国”；为了实现工读互助的理想社会，他又发起了工读互助团的运动。     

井上靖在中国：译价与研究

井上靖是日本当代名作家，20世纪60年代初他的作品开始在我国翻译出版，80年代形成译介井上学的高潮。在我国的井上学研究中，对井上创作的归属、创作方法、思想倾向和化内涵几个方面存在一些争议，总体上停留于社会批评的单一模式。对井上学的艺术审美研究、井上学与日本传统学的联系、井上学与西方学的关系、井上靖与中国关系的研究等课题，有待进一步作深入的研究。