武汉历史文化街区的开发与保护

通过对现代城市发展在继承与改造传统文化等方面的探讨，分析城市历史文脉与现代城市形象的关系。用科学的、人文的角度来评价城市历史文脉的继承与发展，从而引导在现代城市形象设计中应当融入特有的地域文化，让城市历史文化中的精髓为我们现代城市设计提供养分和智慧，使我们的城市设计在不丧失特色风格的基础上不断得到创新发展。     

一种积极的城市空间——文化游憩广场

以城市文化游憩广场的设计研究为主题，在对国内外的城市文化游憩广场的理论与实践进行分析、总结的基础上，从城市整体环境、空间型态、建筑构成和交通组织等物质环境的角度以及历史、地域、社会生活等人文环境的角度分析了具有积极意义的城市文化游憩广场的设计方法，提出了城市文化游憩广场的设计原则，以期使城市空间变得更为美好宜人。     

城市历史文化的多媒体传播——以石家庄历史文化的传播为例

石家庄运用多种媒体传播城市历史文化,其多媒体传播流程可以作为其他城市传播历史文化的一个模板。以石家庄历史文化的多媒体传播为例,解析城市历史文化"顶层策划→系列展现→延伸拓展"的传播流程,以便使其他城市能够以更加简洁有效的方式传播城市历史文化,进而普及城市历史文化。     

城市发展中历史建筑改造规划与设计

为实现城市历史街区及历史建筑的保护与更新,以双城市四野历史纪念馆及周边环境的改造为例,将历史文化保护纳入城市发展规划,从城市设计的手法和保护原则入手,提出了可再利用（PCD）的现代城市设计原则和方法,并将其应用于旧城改造的设计实践,最终实现了旧区历史文化的延续与城市发展的统一、动态的保护与现代城市功能的和谐。     

保持城市历史文化的延续和发展

随着经济的高速发展我国城市化速度更快了,在城市的发展过程中历史文化建筑不仅记载了城市大量的历史文化信息,而且还不断继承今天城市的发展信息,城市历史文化的延续对保障城市的活力有着重要意义。本文从五个层面上提出了城市历史文化保护的相应措施,力图寻找一个完整的保护系统,使城市在更新过程中保持城市历史文化的延续和发展。     

浅析生态化、地域特色城市规划设计

城市规划,是城市历史文化发展的必然需求,它直接影响着一个城市的整体风貌和历史文脉,同时也反映了城市自身独具地域特色.同时在城市规划设计中融入生态化的设计理念,加强设计规划中的人文关怀,提高城市环境,提高城市的风貌,建设具有地域特色并同时具有生态和谐城市规划.文章通过介绍城市规划的生态化设计,并加强城市历史文化的保留、设计具有地域特色的城市一些具体措施.     

浅谈在城市设计中对历史文化的保护

历史文化的保护设计是城市设计的重要内容。在建筑设计中对历史文化保护的种种错误思想导致了城市在改造中失去了以往的传统特色。历史文化的保护包括：历史文化的保护内容、保护方法以及保护范围几个方面。     

汕尾历史性与纪念性分析及城市设计管理

目前,国内总体城市设计正在往空间管制工具的方向发展,其工作框架也处于探索和发展阶段,出现了从"总体+地段"到"总体+专项"的探索和尝试.在汕尾总体城市设计中,专项研究城市空间承载的历史性与纪念性,将空间发展纳入城市历史文化发展过程,深入分析这些空间的历史文化内涵,并落实到空间设计管理中,以突出城市的历史文化底蕴和城市特色.探索总体城市设计中历史性与纪念性的分析方法和设计管理技术.     

日本城市色彩规划与研究

学习和了解日本的本土文化和日本城市的发展进程,需要细致的分析日本的历史和相关文化,适合日本人文需求的发展是日本城市的色彩发展的必然结果,如何可以从法律制度、机构的完善、设计规划等方面多重考量定位日本城市色彩的发展逻辑、规划框架、操作手段和创新手法,研究和探索日本城市色彩文化的演变过程和成功经验,以便于我国可以学习和借鉴其中优秀的设计、管理、施工方案,可以使我们本国的设计管理者,开拓思路,处理好我国未来城市色彩文化上的研究。     

浅谈城市老街景观文化提升策略--以温州南塘风貌街为例

文化是一个城市发展的原动力,南塘风貌街文化的发展与延续,事关老街发展的根基。通过对温州南塘风貌街景观文化环境的提升改造设计,浅谈城市老街的文化提升策划、改造模式以及设计方法、内容等。探求城市历史文化得以保存和完善城市空间构架的主要手段。     

积厚流芳继往开来——北海文化资源及研究展望

潍坊地区历史文化源远流长,矿脉丰富而深厚。继承并发展潍坊文化,阐微彰幽,对潍坊文史工作者来说,既是神圣的责任,也有地近易核之便。     

我者的他者性——人类学“写文化”的方法问题

人类学关于"写文化"的方法自觉,给文学人类学和历史人类学研究带来重要的启迪。文章以三个研究案例的故事,说明人类学的写作概念旨在全面和整体性地把握一种文化,对于传统的文学写作和历史写作概念起到一种拓展和补充的作用。人类学在文化表现上强调多元的、互动的复杂视点,捕捉族群之间的冲突与融合,这就解构了以往的权力话语和精英写作的单一性和绝对合法性,预示着文化价值观的更新所带来的再经典化问题。     

一个理想主义者的深情呼唤——浅析马玉琛《金石记》中的文化忧患意识

改革开放以来,市场经济迅速发展,物质生活空前丰富,人们的思想也跟着发生了巨大变化。传统文化和历史记忆已像古董一样被人们忽略、漠视甚至遗忘。在这种情况下,一些有文化良知、有道德操守、有担当精神的文人还是勇敢地站了出来,为传统文化、历史记忆而深情呼唤。《金石记》的作者马玉琛无疑就是这样一个身怀文化忧患意识的理想主义者。     

论宁波公共艺术的人文性——以城市雕塑为例

公共艺术是城市建设中传承文化的重要组成部分，是构成城市文化特色的基本要素。它对持续发展的城市环境的提升、对大众情感理念的传达发挥有着重要的作用。宁波传统文化的形态和风貌特征是“人居与水”的关系。这种“三江六岸”的格局形式到处记录着宁波城市发展的历史足迹。文章以城市雕塑为例．探讨宁波公共艺术的人文性，以反映城市的历史与文化内涵、传承并创造新的城市文明。     

壮族传统文化对壮族服饰图案的影响-以壮族宗教文化为例

在漫长的历史进程中，壮族宗教文化和壮族服饰图案结伴而行，宗教文化对壮族服饰图案产生了独特的影响。宗教信仰为壮族服饰图案培养了诸多审美基因和要素，提供了很多意象、情节和素材。     

书写历史记忆——电视剧《戈壁母亲》的症候式解读

屯垦叙事成为革命历史题材电视剧新近发掘的亮点，从文化研究视角出发对电视剧《戈壁母亲》进行症候式解读，发现其借助于大众文本叙事形态、有效地链接起新疆生产建设兵团的历史与现状以及消费主义影响下的大众文化接受语境，成功地超越了个体的“怀旧”和历史线性叙述的局限，在大众文化与主流意识形态的有效接合中实现了“去政治化的政治”。     

基于档案文献编纂挖掘企业历史文化——以敬修堂档案文献编纂为例

档案文献编纂实质上就是对历史文化的挖掘,实现历史文化的传播和传承。以敬修堂为例,简述基于刀刻、笔写、印刷、复制、摄像等不同载体形式的档案资料,从创业、契约、改制、发展、祖训、品牌等方面对敬修堂档案文献进行编纂,以挖掘企业文化,借鉴前辈的经验和教训,使企业不断发展与进步。     

泰岳阴司信仰的民间版本——以泰安祝阳总司大帝信仰为例

在泰岳阴司文化背景下,运用文献与田野方法,探寻盛行于泰山东麓民间的总司大帝信仰的历史轨迹。     

埃赫纳顿与王莽改革比较——一种文化的失败过程

古埃及18王朝法老埃赫纳顿宗教改革同汉王朝王莽的世俗革命都是一场自上而下的反传统、逆潮流的变革,因为不符合当时所处的历史环境而失败了,但是改革的发起和失败,都不能归于一人之责,因为人的选择即是历史的选择,历史的选择即是文化的选择。社会变化发展的内在原因乃是文化。     

古代中亚及我国西北农牧经济文化区的划分——兼论历史上西北游牧民族经济文化类型的演变

中亚及西北的自然环境下衍生出农耕-游牧的二元人文地理模式,历史上长期存在着南部绿洲农业民族与北部草原游牧民族的对抗。由于绿洲的分散性使得绿洲农业民族受到游牧民族的强烈影响,但不能因此而否认绿洲农业经济的农耕文化的属性。分析历史时期中亚-西北经济文化区的划分,结合民族文化发展的变迁与民族经济发展模式变迁的的机制的运作,感受它给民族生存与发展带来的挑战有着积极意义。