中国知名书画家作品选登（之二十七）——高德臣书艺简介

高德臣，名启修，字德臣，号崇儒，墨缘斋主。他1941年生于山东济南章丘市一个书香世家，幼承家训，结缘于书法，先生楷宗颜柳风骨，行追二王遗韵，不计寒暑，临池不辍，临习历代诸名家字贴，乐此不疲，后又得王学仲、欧阳中石先生指教书艺大进。     

作品欣赏

高德臣 名启修，字德臣，号崇儒，墨缘斋主，1941年生于山东济南章丘市一个书香世家，幼承家训。结缘于书法，先生楷宗颜柳风骨，行追二王遗韵，不计寒暑,临池不辍，临习历代诸名家字帖，乐此不疲．后又得王学仲、欧阳中石先生指教，书艺大增。     

中国知名书画家作品选登(之二十七) 高德臣书艺简介

高德臣,名启修,字德臣、号崇儒,墨缘斋主。他1941年生于山东济南章丘市一个书香世家,幼承家训,结缘于书法。先生楷宗颜柳风骨,行追二王遗韵,不计寒暑,临池不辍,临习历代诸名家字贴,乐此不疲。后又得王学仲、欧阳中石先生指教书艺大进。     

高德臣

高德臣名启修,字德臣,号崇儒,墨缘斋主,1941年生于山东济南章丘市一个书香世家,幼承家训。结缘于书法,先生楷宗颜柳风骨,行追二王遗韵,不计寒暑,临池不辍,临     

杨伯峻“具臣”释义商榷

“具臣”的意思是“备位充数之臣”几乎成为学界共识，但是杨伯峻《论语译注》解释为“有相当才能的臣属”，堪称独树一帜。不过，杨伯峻先生这一创见不符合“具臣”约定俗成的社会意义，也不切合语境，因而是错误的。     

王潮

王潮王潮（？—８９８），字信臣，唐末光州固始人，五世祖王为固始县令。因为人民爱其仁政，把他留在了固始，家资较丰．王潮被俘而后为主。唐末宗因国乱而西入蜀，人民生活一时处于水深火热之中，盗贼一时兴乱于江淮．寿春之间，盗首王绪、刘行全合伙据有寿州、不久，人...     

一种特殊的主谓短语

现在一般认为：定语和中心词之间的关系为修饰和限制的关系。黎锦熙先生曾把定语和中心词的关系分为三类：统摄关系、修饰关系、主调关系。①前二类与现在的认识是一致的，第三类则可作进一步讨论。黎先生举了以下例子：臣固知王之不忍也。……王无异于百姓之以王为爱也！（《孟子·梁豆王上》）此句带点部分的句法结构是定中关系，深层语义结构则为主调关系。黎先生指出，“领位实子句中之主语，此特别介同‘之’字之特别作用也。”认为此句中包孕子句，即包含了主调关系的短语。现在看来，黎先生的分析是很有道理的。虽然，黎先生是以古代…     

历史的见证——访西藏自治区档案馆

去年9月1日至3日,在拉萨召开了民族团结表彰大会,会场内外呈现出一派团结、进步的喜庆气氛。会议结束后,我们采访了刚参加会议回来的热振·益西楚臣先生。热振·益西楚臣先     

读《文选》札记

文字由生僻趋简明 ,《西京赋》从薛综注到李善注、五臣注 ,体现了此通俗化过程。班固《两都赋》引用“五经”“今文家”说 ,张衡《二京赋》宣扬老庄思想 ,东汉中叶又重视《老子》、《庄子》。《毛诗序》流传至少在汉宣帝前 ,河间献王好《毛诗》之说不误。颜延之《赭白马赋》,写作年代李善注与五臣注不同 ,五臣注较胜。     

对《春秋左传注》一些注释的质疑

一、关于沈和沈尹沈，始见于《春秋左传注》（中华书局版）鲁文公三年经：“三年春王正月，叔孙得臣会晋人、宋人、陈人、卫人、郑人伐沈。”（P527）杨伯峻先生注沈谓：“沈，国名，传世器有沈，据铭文知沈子实为周公之曾孙，其父始封于沈，沈子继其父，然犹秉承其大宗周公，说详中山大学文史研究所月刊三卷三期温廷敬沈子能订识。其地在安徽省阜阳县西北一百二十里之沈丘集，西北距河南省沈丘旧县治三十里，今沈丘县则已移治于旧治北之槐店。”诸侯们为什么要伐沈，正如传文所说，因为它顺服了楚国。在鲁宣公十二年晋之战这一传中，有“…     

也谈《马氏文通》的“句”

讨论了《马氏文通》句的定义及涵义，认为马氏是教案性质的著作，对句所下的定义切合语言习得心理。同时在王海菜、邵霭吉两位先生研究成果的基础上，提出对《马氏文通》句的分类思想。     

美国应用材料公司来沈阳考察访问

2005年1月17日至18日，以美国应用材料公司执行副总裁王宁国先生为团长的高级考察团，对沈阳市进行了为期二天的考察和访问。     

"格萨尔王传"代表着古代藏族民间文学的最高成就——访著名藏族学者降边嘉措先生(之二)

降边嘉措先生是著名的藏族学者,中国社会科学院民族文学研究所、"格萨尔"研究中心研究员、中国社会科学院研究生院博士生导师."格萨尔王传"堪称反映古代藏族历史、宗教、文艺、民风民俗的"百科全书",在古代藏族文化史上占有重要的地位.文章主要围绕"格萨尔王传"的写作特点、艺术价值、史料价值,以及目前的研究现状等问题,对降边嘉措先生进行了学术采访.     

“格萨尔王传”代表着古代藏族民间文学的最高成就——访著名藏族学者降边嘉措先生（之二）

降边嘉措先生是著名的藏族学者,中国社会科学院民族文学研究所、“格萨尔”研究中心研究员、中国社会科学院研究生院博士生导师。 “格萨尔王传”堪称反映古代藏族历史、宗教、文艺、民风民俗的“百科全书”,在古代藏族文化史上占有重要的地位。文章主要围绕“格萨尔王传”的写作特点、艺术价值、史料价值,以及目前的研究现状等问题,对降边嘉措先生进行了学术采访。     

"格萨尔王传"代表着古代藏族民间文化的最高成就——访著名藏族学者降边嘉措先生(之一)

降边嘉措先生是著名的藏族学者,中国社会科学院民族文学研究所、"格萨尔"研究中心研究员,中国社会科学院研究生院博士生导师."格萨尔王传"堪称反映古代藏族历史、宗教、文学艺术、民风民俗的"百科全书",在古代藏族文化史上占有重要的地位.文章主要围绕"格萨尔王传"的写作特点、艺术价值、史料价值,以及目前的研究现状等问题,对降边嘉措先生进行了学术采访.     

“格萨尔王传”代表着古代藏族民间文化的最高成就——访著名藏族学者降边嘉措先生（之一）

降边嘉措先生是著名的藏族学者,中国社会科学院民族文学研究所、“格萨尔”研究中心研究员,中国社会科学院研究生院博士生导师。“格萨尔王传”堪称反映古代藏族历史、宗教、文学艺术、民风民俗的“百科全书”,在古代藏族文化史上占有重要的地位。文章主要围绕“格萨尔王传”的写作特点、艺术价值、史料价值,以及目前的研究现状等问题,对降边嘉措先生进行了学术采访。     

《广笑府》作者不是冯梦龙

《广笑府》在已知的70余种中国古代寓言笑话书籍中．是颇有影响的一部。今存1935年襟霞阁排印本，作者署名”墨憨斋主人”。“墨憨斋主人”是明代通俗文学家．戏曲家冯梦龙的号。王利器先生据此认为此书作者为冯梦龙①，谢巍先生的《冯梦龙著述考补》②、     

产业化是高科技发展的方向——访英国高科技集团有限公司总裁王执礼博士

2002年2月5日,应本刊之邀,世界知名糖尿病专家、英国皇家医学会院士、英国帝国理工医学院高级研究员兼客座教授、英国高科技集团股份有限公司总裁、英国医学生物工程公司董事长王执礼先生赴山东进行了为期两天的考察和学术交流,并受到山东省政府邵桂芳副省长等领导的接见。在王执礼先生考察的间隙,本刊记者对其进行了专访。     

《轩辕本纪》人名勘误二例

《云笈七签》卷一百《轩辕本纪》中,"容光"两见,还见于同书《九天玄女传》。根据"容光一曰常光"的注释,以及相关传世文献的记载,可知"容光"当为"常先"之误。"史王"仅一见。根据《轩辕本纪》中"有臣史王始造画"的记载,以及其他传世文献"史皇作图"的记载,可知"史王"当为"史皇"之误。     

从基辅罗斯到克里米亚:“你们的仇”是“我的愁”简

大国之间多年争斗和战争的结果是：乌克兰成为沙皇俄国的臣属，而克里米亚半岛则从一个“汗国”演变成为一个与俄国和乌克兰在不同时期或争夺、或依附、或臣属的地区。