点滴

丧服请愿队一天,在英国下议院的走廊里出现了许多穿着黑色丧服的英国妇女。她们是英国“全国妇女大会”派来向议员先生们表示反对英国试验氢弹的代表团。她们解释道,这次所以     

14-15世纪英国请愿制度探析

英国请愿现象自古就有,爱德华一世时期议会请愿制度的产生,不仅使杂乱无章的请愿现象逐渐制度化和规范化,而且使请愿的规模不断扩大。经过14-15世纪的长期发展与演变,请愿可以按照不同的标准划分为不同的类型,同时请愿的提交、接收与审理程序也有了一定的实践模式和实施制度。14-15世纪请愿制度的发展对后来英国政治制度的转型有着重大的历史意义,同时也为现代学者研究中世纪后期英国政治、经济、社会、法律、外交等方面提供了丰富的原始资料。     

闽浙皖赣根据地的妇女工作探究

闽浙皖赣根据地是1928年方志敏领导创建的著名的苏维埃根据地。根据地妇女翻身获得解放,摆脱封建礼教的束缚,开始参加社会工作,她们积极投入经济生产取得经济上的独立,参加政治活动拥有了选举权和被选举权,英勇地参加军事斗争,为革命事业做出伟大的贡献。根据地广大妇女的工作具有积极性、政治性、平等性、军事性等特点。根据地妇女工作遇到了较多的历史和社会的阻碍,主要是男人对妇女的歧视和男尊女卑思想严重,妇女家庭社会工作强度大、大部分工作技术含量低,苏区妇女工作总体目标不够明确等。     

从"和亲"政策看中国古代妇女社会地位的发展轨迹

“和亲”是中国古代民族关系中特有的政治现象，是中国古代民族交往和文化融合的一个缩影，也是中国古代妇女社会地位发展演变的分水岭。中国古代妇女在特定历史时期所处的社会地位在一定程度上反映了中国古代历史的发展方向。“和亲”政策推行后中国古代妇女社会地位的衰落，反映了农业社会夫权的高度膨胀与扩张。中国古代妇女在“和亲”政策前后社会地位发展轨迹说明，古代妇女社会地位的衰落有其深刻的历史背景和文化动因。她们在历史上所作出的贡献也必须得到公正、客观的评价。     

明清时期妇女贞节观的嬗变

明清时期 ,广大妇女深受封建礼教迫害 ,社会地位极其低下 ,贞节观的束缚达到了无以复加的地步。但也出现了反对传统礼教的新思潮 ,尤其是商品经济的高度发展造就了妇女解放的社会氛围 ,广大妇女逐渐突破了封建礼教的禁锢 ,在一定程度上争取了个性自由 ,社会地位有所提高。众多家境贫寒的中下层丧偶妇女 ,为了自己和已有子女的生存而再婚 ,这无疑是对贞节观念的极大冲击     

20世纪80年代初期英国妇女的反核和平运动

英国妇女的反核和平运动,根植于欧美60-70年代的女权主义理念之中.她们将和平运动与反官僚集团、反权威主义和反父权制联系起来,并且将男性拒斥于她们的和平理念之外,反映出她们在和平与战争问题上的偏颇与狭隘的立场.这既不利于妇女自身的解放,也不利于整个反核和平运动的发展.     

美国女权运动的历史轨迹

自从人类进入父系社会,妇女便处于父权制的统治之下,在以男性为中心的社会里,处于屈从、卑贱、附属、受歧视的位置。作为一个整体,她们受到男性的压迫、奴役和剥削,而且,这种压迫、奴役和剥削已经被制度化了。她们在社会上受到轻视,甚至连她们自己都轻视自己。女权就是要改变这种不合理、不平等的现象。美国虽然自称民主国家,但在立国之始,它并未给予妇女与男性同等的权利,《独立宣言》中的“天赋人权”以及《宪法》中的公民权都没有把黑人和妇女包括进去。为了争取与男性平等的公民权利,妇女像黑人一样进行了长达一个半世纪的斗争,至今这个斗争还在继续。美国女权运动的特殊轨迹反映了美国社会的发展,特别是反映了美国丰富多采而又错综复杂的政治、文化背景。     

从《世说新语》看魏晋妇女的社会地位

汉代妇女的地位较低,有种种套在她们头上的枷锁。而魏晋时期,由于玄学风气的影响,对妇女的束缚有所松动。妇女们可以和男性一样受到良好的教育;在婚姻家庭中,她们可以和丈夫有平等的话语权;在政治上,有妇女干政、参政的现象;在经济上,她们又拥有自己的财产。所以,这个时期的妇女的社会地位比汉代要高。     

20世纪30年代高校毕业生求职请愿的政治考察

20世纪30年代中期,中国曾相继发生两次高校毕业生求职请愿运动。这两次求职请愿的发生,除了学生就业难这个原因外,还带有党派政治的背景。出于某些政治目的,国民党CC派控制下的右翼学生团体曾参与并推动了高校毕业生的求职请愿。高校毕业生求职请愿运动尽管掺杂了政治因素,但却推动了许多就业促进措施的出台,客观上有利于学生就业问题的解决。     

我国妇女权益法律保护之我见

妇女事业的发展状况体现了一个社会的文明进步程度。由于女性的自身生理特点,使得她们在社会生活中成为弱势群体,在各个方面受到不公平的待遇,如:经济收入、政治地位、劳动权利,以及婚姻家庭权益等等。对于女性的特殊权益我们应在法律以及社会的各个方面予以保护。     

古代朝鲜女性汉诗中“酒”的意象

对古代朝鲜女性汉诗中“酒”的意象进行了深入的分析研究,认为在古代朝鲜女性社会生活中,酒是社会交往的工具,是抒发情感的媒介,是获得精神自由的途径;饮酒赋诗是女性参与社会政治的手段。     

逃不出的樊笼——解读魏晋时期的女性参政

魏晋时期女性意识张扬的一个突出表现是她们对政治权力的追求和对妇女与政权力的维护。由于所处社会地位的不同,各阶层女性的参政情况存在较大差异。女性得以与政,既有前代遗留的习风旧俗作铺垫,也与当时的政权结构、民族构成、社会风俗、思想观念等现实因素直接相关。但从本质上看,这种参政与男性主政并无两样,它终究无法改变女性从属于男性的社会地位,无法改变社会权力体系的父权制属性。     

政治文明进程中的妇女参政现状分析与对策——以三明市为例

妇女参政是社会主义政治文明建设的内在要求,而社会主义政治文明建设又为妇女参政提供了坚实的保障。对三明市政治文明进程中的妇女参政现状及问题进行分析研究,以期抓住今年换届的契机,提高妇女的参政认同,制定更具可操作性的政策法规,进一步完善培养选拔优秀妇女干部的工作机制,加强妇女参政,积极推进三明市政治文明建设。     

女性主义的话语政治

女性主义从＂性政治＂的角度,对渗透在话语领域的性歧视和性压迫展开批判。无论是英美女性主义还是法国女性主义者,她们都认为女性必须要发明一种属于自己的语言,以此来颠覆男性霸权,进而反抗资本主义的意识形态。当然,这种建构女性语言的主张又具有女性本质主义的局限,女性主义的话语革命还可以在反对性别本质主义的层面上做出新的探索。     

多重权力下的女性悲剧及其反抗——论张洁的长篇小说《无字》

张洁的长篇小说《无字》讲述了女作家吴为母系家族三代女性的悲剧人生，揭示了男性权力意识、政治权力意识和社会上来自包括经济、法律、文化、习俗等各方面的权力对女性生命的压抑和戕害，对这多重权力包裹下的爱的神圣性进行后现代式的颠覆和解构。     

唐群英与清末民初女性意识的媒介表达

唐群英既是近代杰出的女权运动领袖，又是著名的女报人。在近代民族主义思潮的影响下，她领导女子参政运动，积极追求男女平权，通过报刊积极宣传女子救国思想。然而女权主义的媒介话语并不为当时的社会所认同，其直接表现就是以《申报》为代表的大众媒介对女权领袖建构的是负面形象，唐群英的男女平权之梦不得不在一片质疑声中无果而终。     

伦敦奥运周期中中国女排进攻节奏的变化研究

运用录像统计法、数理统计法、逻辑分析法等，对中国女排在伦敦奥运周期中参加世界大赛的比赛节奏从一攻和反攻两个系统，接发球到位与不到位、接扣球到位与不到位4个角度来进行分析中国女排的进攻节奏，研究表明中国女排的接发球到位时进攻节奏较快，主要差异集中在半高球的运用率上；接扣球到位时的进攻节奏也比较快，但是比接发球到位时要慢；接发球和接扣球不到位时进攻节奏较慢．     

试论农村妇女现代意识的培养

在数量庞大的农村妇女当中普遍缺乏经济独立、少生优育、参政议政等现代意识。培养农村妇女的现代意识对其个人、家庭及农村社会的发展都具有积极的作用。通过加强农村基础教育,开展多种技能培训,保障农村妇女的土地权益,少生优育政策鼓励等培养农村妇女的现代意识,以期发挥农村妇女在我国农村社会发展中的主体性作用。     

中国古代贵族的传统戏剧观

中国贵族的品评属于一种“泛品评”。虽没有足够的明确性但表达了社会上层对戏剧的评价和观念，其戏剧观往往渗透、影响到戏剧发展本身及其他各阶层的戏剧活动，在一定程度上改变了传统戏剧的整体风貌。他们的批评主要分为“公众性品评”和“个人性品评”。“公众性品评”关注戏剧的社会公众效应，旨在树立观念范式，以阶级的共同利益为批评最终目的。“个人性品评”则以个人喜好为出发点，以个人情趣是否与戏剧契合作为品评切入点，不关心社会公众效应却能表现出个人真心实意。本文以元杂剧为例分析各时代贵族的戏剧观。     

人民政协在社会主义民主政治建设中的优势和作用管窥

人民政协是中国人民爱国统一战线的组织,是中国共产党领导的多党合作和政治协商的重要机构,是我国政治生活中发扬社会主义民主的重要形式。人民政协在提高我国政治体制的社会适应性和有效性．尽可能地将民间的参政需求和民主冲动纳入到现行体制框架内来有序释放,不断提高党的科学执政、民主执政和依法执政的执政能力和领导水平,积极稚进社会主义民主政治建设中,具有十分鲜明的独特优势。她是我国基本政治制度的重要机构;是进行政治协商的重要平台;是参政议政的重要场所;是履行民主监督的重要渠道。在工作中,我们要高举旗帜,突出主题,积极推进社会主义民主政治建设;要协调关系,化解矛盾,努力维护社会的和谐稳定;要突出优势,集思聚力,充分发挥人民政协的支持作用;要发扬民主,有序参与,开创社会主义民主政治建设的新局面。