《儿子与情人》中的生态女性主义意识

《儿子与情人》是劳伦斯的成名作,这部作品承载了劳伦斯对调整人与人,人与社会,人与自然,男性与女性之间关系的思索与探寻。可以说是一部包涵生态女性主义意蕴的作品。人类只有克服自我中心意识,平等地对待与自然和女性。才能实现人类与自然,男性与女性之间的和谐共处。     

政府、市场与社会关系的政治生态学分析

政治生态学是借助于生态学的方法,从政治与其环境的相互关系中研究政治现象的产生与发展,探求政治体系与社会体系或者国家与社会的生态关系、国家与公民的生态关系,以及政府与市场的生态关系,是政治生态理论的重要内容。政府与社会的关系,即统治与治理;社会与市场的关系,即公平与效率;市场与政府的关系,即私与公。     

论儒家思想与中国古代学者的人文精神

中国古代学者关注人与社会中的一切,心系民族的前途与生民的命运,忧患天下的兴亡与国家的盛衰,有着强烈的社会责任感与历史使命感。他们站在时代的高处从历史的角度把握人生,向往在现实社会中建功立业,探讨学术问题与服务现实社会融为一体,追求实际功用与实现自身价值密切结合,人生观、价值观与治国兴邦的政治理想彼此贯通。中国古代学者将主体修养与报效国家统一起来,强调经世致用与研究实学,担当时代的责任与历史的道统,其人文精神与儒家思想有着密切的关系。     

连词“与”的次类和“A 之与 B”结构

本文旨在探讨汉语中“A 之与 B”结构的形成。为此,本文首先将连词“与”分为表相与的与_1和表相比的与_2。这样,“A 与_1B”和“A 与_2B”在与的语义上,及其结构的语法功能和其所在句的句型上形成差异。而“A 与_2B”正好和“A 之与 B”相同,由此推说:“A 之与 B”经由了“A 与_2B——A 之与 B”的形成过程。认为“A 之与 B”中的“与”和“与”的介词向连词过渡无关。“之与”实际上是对与_(1/2)分类和分流的结果。其完成时期在战国初期至中期,其代表作是《墨子》。是《墨子》时代“明同异”的表达需要促成了这一分类和分流。     

试析学生中的人际交往与教育价值

人际交往,即人与人之间交流与沟通。为了生存和发展,每人每天都必须进行人际间的交往。那么,做为学生在人际交往中的人际关系,以及人际交往对学生学习与发展的意义如何? 一、学生中人际交往的方式 当代学生中的人际交往主要发生在教师与学生,学生与学生,以及与朋友交往等。教师与学生的交往形成一定的师生关系,而学生与学生之间的交往,则形成人际交往的学友关系。     

会计与统计一体化核算体系的研究

会计核算与统计核算是企业经济核算的重要组成部分,在我国,形成了以会计为微观经济核算主体,以统计为宏观经济核算主体,两大核算并行的经济核算体系。在经济管理领域当中,会计核算与统计核算之间有着相应的区别与联系。在信息化和网络化的发展背景下,会计核算与统计核算将有机的结合在一起,为会计与统计核算一体化提供了可能。本文阐述了会计与统计核算的联系与差异,剖析了会计与统计一体化核算的必要性,以便更好地推动经济的良性运转与可持续发展。     

女性自我意识的"觉醒"与"沉沦"--《红楼梦》与《家》中的女性形象透视

巴金的《家》与《红楼梦》有着很大的相似与相近之处,尤其是其中一些悲剧女性的经历与命运:鸳鸯与鸣凤,黛玉与梅芬,宝钗与瑞珏。历来人们都认为她们的悲剧命运是封建礼教与封建家族制度,男尊女卑与婚姻包办等结果。但从女性批评的角度来看,这只是一个外因,真正起决定作用的是她们自身缺乏自我意识和自我生存价值观。     

藏族女性的角色与地位:文献回顾与研究展望

文章通过回顾涉及藏族女性角色与地位研究的各类文献,全面梳理和分析了藏族女性所扮演的各种角色及其所拥有的社会与家庭地位。认为,藏族女性的角色与地位是一个不断变动的、复杂的综合体,简单的判断标准与模式难以准确和全面地对之进行理解与分析。因此,需要引入一种更为恰当的观念与模式,运用跨学科的视角与方法,对这一领域进行更多的反思与研究实践。     

加强和改进少数民族大学生就业指导与培训

少数民族大学生就业指导与培训,政府要重视,学校要负主要责任,大学生要积极主动参与。要加快建立健全社会、学校与学生本人参与的就业指导与培训服务体系,建立健全就业指导与培训的体制机制,实现就业指导与培训的全程化,人员的职业化与设备的现代化。     

国内外高校学科分类与院系设置的比较分析

学科与院系是构成大学的重要组成部分,学科分类与院系设置直接影响到大学的人才培养质量。采用文献法、调查法、比较分析法等多种方法,对国内外高校的学科分类与院系设置进行研究,以英国和美国的若干高校为对照,分析了国内高校的设置现状及存在的问题。分析发现,二者的学科分类依据与院系设置标准不同,院系结构与人才培养模式不同,学院数量与规模不同。科学的高校学科分类与院系设置,应是分类指导与自主设置相结合,分类设置与分层建设相结合,分类发展与内涵建设相结合。     

《算数书》勘误

在分析算理的基础上,对《文物》杂志刊登的江陵张家山汉墓出土的《算数书》释文进行校勘和正误,纠正了原文中各种类型的错误,如原术错误,计算错误,错简,脱文,衍字,抄写错误,文字倒互等,同时补出了原不能辨识的文字53个。     

老官山汉墓木牍医方注释

本文结合相关传世文献和其他出土简帛文献,对成都老官山汉墓出土的已公布的一号汉墓木牍医方词语进行解释,进一步揭示了老官山汉简的医学价值。     

新蔡楚简文字研究概述

新蔡楚简是近年来在河南省境内,经过科学发掘的又一批战国楚简,在古文字研究方面,具有很高的价值。     

“泰山守”与“泰山司空”:秦代泰山置官考

新出秦代竹简与封泥上,有"泰山守"与"泰山司空"之官名,二者皆为秦代管理泰山所置职官。"泰山守"应为守山之专官,而"泰山司空"则为管理泰山土木工程之官吏。秦代这一制度,为泰山设立专官之始。     

简牍中经济控制史料新探

以控制论为指导，以简牍为依据，证明《周礼》成书早于睡虎地秦简，提出内部控制早在周代就已经产生，汉代初步发展，从而否定国内外学术界流行观点：“内部控制产生于20世纪40年代说。”     

《汉书·艺文志》“辑而论篹”句释说——“论语”二字诂

《汉书·艺文志》是最早对作为书名的"论语"二字进行明确解说的书,所以不论多少人对此二字进行解释,还是需要先懂得《艺文志》的释义。不过《艺文志》释义的关键处只在"辑而论篹"一句,根据分析,这一句以及"论语"二字都与"论"字为同义语。"辑而论篹"即"论"即"论语",三者等同。而书名"论语"二字的意思即是:将众多尤其是夫子之言语有条理地写于简册上,成册成编;或者是将已录有夫子言语的诸多之"简"(单简)、"册"(成编之简)收集起来,有所取舍、分类(若诸人间则还会有所商议、讨论)等等,而后依次第、条理篹录其语于新的册上,再次成编成册。     

从吴简看孙吴初期长沙郡吏民的生活习俗

长沙走马楼三国吴简《吏民田家莉》和《长沙走马楼三国吴简（壹）》的相继出版,为研究孙吴初期长沙郡吏民的社会生活习俗提供了大量的珍贵素材。通过大量统计和分析发现,孙吴初期长沙郡吏民的社会生活习俗大体反映在百姓取名和婚姻关系这两大方面。     

楚墓遣册所记"大房"再议

利用出土器物,结合传世文献,并吸收当代学者的最新研究成果,对望山楚简遣册部分45号简所记“大房”进行深入研究,指出以往学者认为立于俎面的“侧立板”实为置于俎面下的“立板足”,纠正了旧有的错误。并进而提出置于俎面的侧立板或俎面下的侧立板足的有无是区分房与非房的标志,对楚器的认识有一定的帮助。     

上博藏战国楚竹书(四)《内豊》篇集释

上博藏战国楚竹书（四）中的《内豊》篇的部分内容与传世本《大戴礼记》中的“曾子立孝”与“曾子事父母”中的部分内容相同或相近，另外还有些未见于传世文献的内容，是一篇珍贵而较重要的先秦儒家文献。自上博四简公布以来，有不少学者对《内豊》提出了释读意见。本集注收集了迄今重要的观点，详为之察辨，且提出了一些个人见解。     

楚竹简札记二则

在上博简《鲍叔牙与隰朋之谏》中的"悒"一词,根据字形分析、音韵考证以及古文献查证,其应为一连绵词,表示愤恨,但是为了行文押韵,把"悒"写成"悒"的形式。另外,郭店简《唐虞之道》中,"圣"字的几个怪异形体都是因省简笔划而造成的。