论“他律”与“自律”之悖论——中西音乐范畴的比较研究

自从德国音乐学家费利克恩.卡茨(Felixgatz)从康德哲学中借用“他律”、“自律”的概念,运用到音乐美学研究中,做为划分音乐美学流派以来,音乐中“他律”与“自律”的对立和冲突,从来就没有调和过。我们从中西哲学范畴以及由其决定的中西音乐范畴的比较研究中,能够准确地把握音乐中所谓“他律”、“自律”的发生逻辑。其实,“他律”也好,“自律”也罢,若简单地将其割裂而片面强调一个方面,从马克思主义哲学之世界观和方法论上考究,其无论如何也只不过是一种悖论。     

论赵元任对中国民族音乐创作的贡献

“五四”时期的音乐创作者大多主张“以西为师”，走“西化”的道路，对民族音乐持否定态度。而赵元任却熟悉和喜爱中国传统音乐，他强调借用西方作曲技术来提高和改进民族音乐，他的创作为中国民族音乐的发展奠定了基础。     

6岁的梦想用40年的诚信兑现

2002年11月28日，美国芝加哥市一位名叫赛尼·史密斯的中年男人向法院递交了一份诉状，要求赎回自己去埃及旅行的权利。去埃及旅行怎么还要打官司讨权利呢？起因是40年前，当时赛尼才6岁，上小学一年级。有一天，老师让学生们各自说出自己的一个梦想，赛尼当时说出了两个梦想，而一位叫杰米的男孩却一下子没有梦想，老师建议他向赛尼购买一个，于是在老师的见证下，赛尼以3美分的价格把“去埃及旅行一次”的梦想转让给了杰米。40年过去了，作为一个成功的商人，赛尼去过很多地方，然而他从来没有涉足过埃及，不是他不想去，是因为他作为一个…     

周子“乐论”浅谈

周子的时代距离今天有近一千年的历史了，但他的“乐论”与今天流行的音乐思想之间并没有一道鸿沟．它所讲的音乐自然观和“淡和”的音乐审美观，在今天也是适用的。他的思想对于今天的音乐爱好者和工作者有着一定的启示意义。     

论欧阳修的音乐实践与音乐美学思想

欧阳修是北宋社会“超然独骛，众莫能及”的风云人物。他在文学、史学、经学、政治等领域里独领风骚，取得了卓著的成就，但他在音乐艺术领域里的成就却鲜为人知。他的音乐实践与音乐美学思想和他在其他领域里的贡献一样，是他人生的重要组成部分，在整个音乐历史画卷上也应有他的一席之地。     

文化因素对契诃夫戏剧作品的影响

契诃夫是个作家，音乐在他的生活和作品中占据了很重要的位置，并且对他影响很深远。契诃夫生长在一个音乐氛围很浓的家庭。他的父亲会拉小提琴，唱歌，在一个合唱团担任指挥。在家里他也组织过合唱团演唱（和他的儿子Hnxo肌茹一起）和小提琴的二重奏。“他具有艺术家的灵魂，在最广泛的意义上说，他从来没有表现出很高的热情在自己的买卖行业中，他不是一个真正的商人．这导致他的失败”契诃夫的姐姐这样写道。     

谈班主任对后进生的心理健康教育

苏霍姆林斯基曾这样说过：“没有也不可能有抽象的学生，教育教学的技巧在于使每个学生的力量和可能性发挥出来，使他享受到成功的快乐!”然而，一些后进生却因为我们教育者的疏忽而成了享受快乐的遗忘者。如何掌握后进生的心理特点，对症下药，让这些迟开的花朵也同样地怒放呢？这是摆在我们每个教育工作者面前亟待解决的问题。     

神奇的“钟”——猫眼

钟,最早是18世纪由英、法传教士带到中国来的,其中有一个叫勒于伯的法国传教士就这样疑问过:“中国人没有钟,他们是怎样掌握时间的呢?”一天,勒于伯在乡间碰见一个放牛娃,勒于伯就问他:“现在到了12点钟没有?”放牛娃看看天,满天乌云,根本没有太阳。勒于伯心中窃喜,这下可难倒你啦!然而放牛娃愣了一下之后,却转身跑     

徐志摩诗歌中隐现的传统文化精神

长期以来，徐志摩都被视为资产阶级自由诗人，研究者从各个角度强调他受西方文化思想的影响，却没有人明确提到过他与传统文化的关系，本文试图从徐志摩诗歌中的中国传统文化精神入手，论这这位“资产阶级诗人”与传统文化之间不可割裂的丝丝缕缕联系。     

上海滩的洋主持

十年之前，这个名NHStevenWheathers的美国人并没有想过自己会在中国的电视台做主持人，在红遍中国的电视剧中扮演一个重要的角色。那时候，他只是像一个普通的美国游客一样，来过中国，走了一条惯常的旅游线路一一北京、上海、西安。不过，数日的中国行却给他种下了深深的中国情结，从此，他一边经营着自己的广告公司，一边“策划”着重回中国。     

怪病怪治

李晓奇的爸爸李大齐是鱼脊镇医院的主治医生，今天收治了一位名叫沃腊木的病人。 沃腊木昨天突然得了重病，不能吞咽，导致无法进食，邻居急忙把他送到医院。李大齐给他做了全身检查，却查不出病因。奇怪的是，沃腊木似乎没有求生意志，一直喃喃自语：“我被指过了，肯定活不成了。”     

不要遗忘的中等生

不知你是否和笔者一样有过这样的体会与经历：在一个班里，最先认识的是优等生，因为他们各方面表现出色而倍受老师青睐。然后又认识了后进生。因为他们问题多多也极惹老师关注。然而有一天，一位中等生从你身旁走过，他喊了你一声“老师”，可你却一下子记不起他的名字；[第一段]     

不能用老眼光看学生

上课铃响了，我又开始了例行的“监督”工作。同学们都很快地跑回教室。过了一会儿，上课的老师也进了教室。我的目光刚要移开，突然看见我班的“惯犯”F跑进教室，当时就想：这小子肯定是又逛网吧去了。准没错!一下课，我就走进教室，把他叫到讲台前，严厉地批评他上课迟到。我发现平日里大大咧咧的他，却一句话也没有说。气呼呼地走了。这一整天他都不怎么理我。     

读一些好书过一个有意义DE寒假

为什么？我不懂！ 我喜欢几米的《布瓜的世界》。 这本书里，求知与思索的乐趣，就是各式各样的“为什么”。有的我想过，有的想不到，没想过。很多“为什么”，我到至今都没有弄明白，到底 为什么？几米不给答案，不是吝啬，和我们一样，他也在那不停地探索着。在他的“为什么”里，却或隐或现地藏着“谜底”，让你影影绰绰地看见，像藏猫猫……我喜欢极了这种感觉，悬念的味道。 几米是个中年人，他成熟而幼稚；几米4岁的女儿，她幼稚而成熟。几米的灵感很多来自女儿，这样，《布瓜的世界》，就有酸酸甜甜的味道。我喜欢“吃”它…     

澡盆鸭漂流记（二）

漂流瓶的传说 巨轮沉没了。不知道过了多久，淘淘慢慢苏醒过来。海上下起了雨，海浪似乎已经小了许多。可是，惊魂未定的淘淘又发现，可怕的风浪已经使自己脱离了澡盆鸭群。不管他怎样努力，也找不到“大部队”……海难的不幸遭遇没有令淘淘流泪，脱离澡盆鸭群的认识却让他放声大哭。     

谈音乐教学中联想能力的培养

音乐是由声音运动作用于人的听觉引起人的联想而获得感觉形象的，换言之，没有联想这种思维形式，也就没有音乐的可感性，也就没有音乐的形象性。那样的“音乐”只能成为声音或响动了。可见联想对于音乐多么重要，有人把它比成音乐的生命，是非常恰当的。然而，音乐不是直观可见的实体形象，它不象图画、雕刻是可见的造型艺术，也不象影视、戏剧是可听可见的综合艺术，音乐是通过不可见的声音来引起联想的，这种联想非但不容易产生，而且不容易切合实际。做为一个音乐教师重要任务就是培养学生的联想能力。 那么，如何培养学生的联想能力呢…     

老师的“爱”我不明白

教育不能没有爱，就像池塘不能没有水一样。“没有爱就没有教育。”这句话教师们都已能倒背如流了，尤其是在“以生为本”为核心理念的新课改的今天，许多教师都在思索、实践着。然而在现实生活中，学生对老师的“爱”却喋喋不休，在此枚举二三事，以求共省；     

“无脚”青年推着轮椅闯天下

他没有金钱万贯,却生活快乐;他没有进过高等学府,却桃李满天下;他双脚高度瘫痪,却依旧“走”天下。他就是白沙煤电集团湘永矿业公司职工子弟陈永辉。     

俄日四岛纷争：六十六年难解的死结

日本外相前原诚司选在雅尔塔会议结束66周年之际去饿罗斯，应该有他的考虑，这就是他在出发前表述的：日俄应该解决二战遗产问题。然而，前原却偏偏“漏掉”了一个问题：“遗产”因何而来？     

“叙述人称”的理论探讨

“叙述人称”是以人称代词作为区分标志的，“我”出现在中是第一人称；“他”出现则第三人称。然而“我”是叙述，“他”却不是叙述，因而，“叙述人称”的概念是不同延、不确切的。弄清第一称和第三人称的区别很有必要。目前一些研究对“叙述人称”正在寻找新的科学的名词代替它。