略论唐人小说中李白故事之意义

唐代是诗歌繁荣的时代,也是小说兴盛的时代.唐人小说中不乏记述演绎当代诗人之事的作品,其中以李白为主人公或涉及李白的故事有三十则左右.这些小说从生平经历、才艺诗情、声名影响等多侧面多角度地刻画了李白形象,对于扩大李白诗歌的传播、增进读者对李白其人其诗的深入认知、考订相关事实、拓展李白研究及唐代文学研究领域等等,都具有重要的价值意义.     

从新时期爱情婚姻小说看女性的价值观的嬗变

<正> 爱情作为人类文明的产物,作为人类精神上的诗情慰藉,已成为古老而永恒的文学母题,令古今中外男女作家为之倾尽笔力,演绎出千姿百态的爱情婚姻故事。新时期爱情婚姻小说随着刘心武《爱情的位置》一文破土而出后,呈现着炫人的景观。特别是做为爱情婚姻天然承载者的女     

诗性与理性

诗性与理性在诗中并非一概相斥,关键在于巧妙的化解,即如唐诗以诗情统辖理趣,而力戒如宋诗完全流于说理,艺术品乃浑融完整的统一体,只要理趣服善于诗性且浑化于诗情之中,诗仍然是诗.     

诗意归真——读格林·菲利普斯的近作

诗意是诗思,诗情,是像诗里表达的那样给人以美感的意境.对格林·菲利普斯的诗歌分析让我们体味到诗意归真,诗韵无限的审美情趣.     

论《老人与海》的哲理与诗情

本文力图从较新的角度,对《老人与海》的哲理与诗情进行较全面的论述,旨在使读者透过故事的外壳去发现其蕴含的哲理与诗情,并指出海明威的作品贯穿一个基本主题,即“上帝死了,人还活着,仍须勇敢地活下去”,本文认为,该作品通过对话与独白,使人类孤独的心与寂寞的海连在一起,写意地展示了人与自身,人与自然的对话,从而使小说蕴含的诗意得以诞生;本文还从东西方美学比较的角度,把唐诗《江雪》与《老人与海》进行比较,从而发现《老人与海》以简朴有力的叙述,使外在具体的实相与人物复杂的内心融在一起,人与海相互对立、依存,从而使生命力得以扩张、延伸,形成充满诗意和情味的美学品性,表现出一个恢宏而壮丽的意境。     

诗人的忧患与真诚——略论邵燕祥杂文的审美品格

诗歌和杂文双栖的作家邵燕祥,诗情与政论喷溶,以诗人的忧患与真诚揭微显隐,建构了内涵深沉的杂文世界,在新时期文学史上独树一帜.燕祥杂文构思严谨,底蕴丰厚,形成真诚、凝炼、空灵、含蓄的独持的审美风格.     

论题款书法的诗情与画意

题款书法有其自身的诗性品质 ,即诗情 ,主要表现为 :一、诗性文字创造的意境 ,二、线条墨象的空间造型 ,三、诗情与画境的相融相发。题款书法画意 :一、以题跋助画势 ,二、题款书法与画的映带 ,三、题款弥补画之不足 ,四、题款阐述画理 ,点醒画中笔法     

麻辣的中医散文——周嘉散文集《大话中医》阅读散记

用文学的方式表现中医,又用中医的内涵诠释文学,是周嘉散文创作的独特之处.他在中医与文学的两个世界里倾诉着大气和沧桑的感慨,追求着哲思和诗情的境界.     

浅谈如何进行古诗词阅读教学

古诗词教学是语文教学中至关重要的一环。如何才能让学生在品味这些脍炙人口,或悲壮激昂或缠绵细腻的诗词佳句时,得到最真切的美的享受、情感的熏陶呢？本文拟从感悟诗意、诗情、体验诗境、再悟诗情等几方面展开论述如何进行古诗词阅读教学。     

论题款书法的诗情与画意

题款书法有其自身的诗性品质,即诗情,主要表现为：一、诗性文字创造的意境,二,线条墨象的空间造型,三,诗情与画意的相融相发。题款书法画意：一,以题跋动画势,二,题款书法与画的映带,三,题款弥补画之不足,四,题款阐述画理,点醒画中笔法。     

当牧神邂逅诗仙——论余光中和李白

余光中和李白,一个是诗人的浪漫,一个是浪漫的诗人;一个用诗歌构建理想的王国,一个以诗歌续写延绵的乡愁,两者内含相近的诗情气质、诗意才华。本文试图从诗情、诗艺以及余光中的四首李白造像诗着手,窥探“诗仙”李白和“牧神”余光中在艺术造诣与人格情操上的契合与差异。     

《水浒传》的道教语境

<水浒传>成书于元末明初,然而水浒故事却源远流长.世俗社会的文化曾深刻地影响了这个故事本身,并对于后世记录和加工这个故事涂上了一种鲜明的颜色.这种世俗社会的文化主要是指当时在中国广为传播的道教.水浒故事产生的时代、水浒故事传播的时代、小说成书的年代都是道教日益影响中国世俗社会的重要时期,由此,我们可以看出水浒故事发生、传播和成书的道教语境.     

试论经典诗歌的教育策略

经典诗歌是中西经典文学中最早出现的艺术样式。经典诗歌的教育要通过经典叙事诗的欣赏而明确“诗情”、经典诗歌的教育要通过经典抒情诗的欣赏而明确“诗情”、经典诗歌的教育要通过经典咏物诗的欣赏而明确“诗情”、经典诗歌的教育要通过经典朦胧诗的欣赏而明确“诗情”和经典诗歌的教育要通过抓住情感的线索而运用诵读、经典诗歌的教育要通过找出情感的燃点而运用诵读、经典诗歌的教育要通过区分情感的烙印而运用诵读和经典诗歌的教育要通过感知意象的营构而进入意境、经典诗歌的教育要通过借助想像的展开而进入意境、经典诗歌的教育要通过再现“景象”的方式而进入意境和经典诗歌的教育要通过领略跳跃性的字句而紧扣语言、经典诗歌的教育要通过品味含蓄性的字句而紧扣语言、经典诗歌的教育要通过琢磨奇颖性的字句而紧扣语言等几个方面的论述，基本上体现了经典诗歌的教育策略，用以指导欣赏者来欣赏经典诗歌，无疑有助于又好又快地培养出“求真”、“向善”、“崇关”的高素质的人才。     

试论何其芳《快乐的人们》

何其芳《快乐的人们》是一部诗剧,内容上集中表现了革命青年对集体生活的追求向往, 形式上达到了诗情与剧情、意象与形象、诗语与剧语的有机融合。     

略论艾青诗歌创作中的比喻艺术

当代诗人艾青以澎湃的诗情,绚丽多彩的笔墨描绘了各具其态的艺术形象.艾青用现代口语进行诗歌创作,但又不摈弃民族传统的技巧.他巧妙而突出地运用比喻,使之成为一座桥梁,在景物和情意之间找到自然的契合,让艺术形象可感可触而靠近现实.     

多样性城市事件视域下的城市老地名与城市记忆的保护——以长沙老地名为例

城市中的老地名作为一种多样性城市事件,沉淀着城市的历史、故事、传说等,对城市老地名的保护就是对城市记忆的保护.本文以长沙传统老地名为例,说明城市地名中隐藏着城市故事,并以名人故事、历史故事、民间故事在地名中的运用举例论证,说明保护这些有故事的多样性城市事件就保护住了相关记忆.最后阐述城市地名中的故事与空间之间的深刻意义,进一步说明保护城市老地名的重要性.     

品诗评画构画——《春晓》教学一得

小学语文课本中编排的古诗,都配有图画,这对教者在执教过程中更好地引导学生"入诗境"、"悟诗情"是很有帮助的.因此,我在教古诗《春晓》时,充分利用课文上的插图,采用了品诗、评画、构画三步教学法进行教学,收到了较好的效果.     

论纪弦的现代诗美学

在中国台湾现代诗的发展中纪弦提出了一系列新的诗观和理念,在诗的美学上亦有新主张和新发现。一方面纪弦认为现代诗要用散文之工具,但又要写散文所不能写,重诗想且轻诗情是实现这一点的重要方法;另一方面纪弦认为要想现代诗真正成为现代的就要表现新时代的新内容,也就是要有新的诗素。虽然纪弦声称现代诗是横的移植,但纵观诗的发展,发现纪弦的诗仍有传统古典诗的影子——诗趣。诗想、诗情、诗素、诗趣是纪弦的现代诗中融合的美学观,但这种美学观也招致了一些批判的声音。     

独特的审美取向及艺术追求──对废名诗歌的再认识

本文主要分析废名在诗歌审美上的独特取向，着重阐述其重视诗情、重视诗歌的意蕴等审美观点，以及反映到创作中的禅味十足、追求物我会一、物我交融的特点。     

合唱艺术涵盖的美感

作为音乐与文学相结合的合唱艺术,以音乐化的语言为造型手段,工具作细致的刻画。它借助歌词的诗情性、旋律的抒情性、和声演唱的多元化形象造型,来真正传达出丰富深厚的美韵。