上海的百货大楼

上海人对西方现代性的物质形式的接受按照一个典型步骤:从震惊,好奇,钦羡以至于模仿。事实上,现代都市生活的绝大多数设施在19世纪中叶就开始传入租界了:银行于1848年传入,西式街道1856年,煤气灯1865年,电1882年,电话1881年,自来水1884年,汽车1901年和1908年的电车。     

现代派手法写就的都市现实--论穆时英的都市小说

被称为"新感觉派圣手"的青年作家穆时英深刻地领悟了现代都市生活中个体生命的精神困境,并以其娴熟的新感觉化技巧,对上海这一"建在地狱上的天堂"进行了彻底地批判和揭露,创造了迥异于传统小说叙事模式的都市文学,体现了现代派文学关注个体生命精神的现实主义精神.     

苏军意识形态工作的历史考察及其警示

苏军的意识形态工作走过了一条由初创、强化,到调整、僵化,最后失控的曲折之路。对于我军来说,苏军在意识形态工作上的失误教训具有很强的警示意义。通过对苏军意识形态工作的历史考察,可以从中得到如下警示:要切实认清军队意识形态工作的重要性,要牢牢把握军队意识形态领导权,要与时俱进打好意识形态主动仗。     

修辞学视角下的的隐喻批评分析

本文通过对隐喻的修辞功能和隐喻同意识形态之间关系的探索,指出对隐喻的分析必须要和特定语境下说话人的修辞动机联系起来,隐喻的建构既受到意识形态和社会权力的引导和制约,反过来也可以为意识形态和社会权力服务。     

全球化与我国的社会主义意识形态建设

全球化进程就是生产、消费等各个环节全球一体化过程。在全球化进程中不可避免地存在意识形态的竞争与对抗,尤其西方国家利用各种有利之机,通过各种手段对中国进行＂西化＂、分化。加强社会主义意识形态建设,可以说是对抗全球化进程中意识形态渗透的必然选择。     

观赏蔬菜在现代都市生活中的地位和作用

本文介绍了观赏蔬菜的概念及其分类,结合现代都市生活的特点,详细说明了最具发展．前景的观赏蔬菜在都市生活中的地位与作用。     

从批评性语篇分析的角度分析新闻报道

本文以批评性语篇分析理论为基础,以系统功能语言学为理论依据,从情态和转换两个方面对一则关于中国爱滋病母亲的悲惨故事的新闻进行分析,从中可以看出意识形态如何影响语言的运用,而语言又是如何为意识形态服务的,传播并强化特定的意识形态。     

论坚持和巩固马克思主义的指导地位

江泽民同志在中央思想政治工作会议上的讲话指出:“加强和改进思想政治工作,最根本的是坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位。这是保证全党和全国人民加强团结、始终沿着正确方向前进的根本思想基础。”在这里,江泽民同志既否定了意识形态可以淡化的论调,强调了意识形态工作的重要性;又否定了对各种意识形态可以同等对待的看法,指出了坚持和巩固马克思主义的指导地位对我国沿着正确方向前进的决定性意义。一、意识形态是系统地、自觉地反映社会经济形态和政治制度的思想体系,但就严格意义上说,它专指国家承认和倡导的思想体系…     

阿尔都塞的文艺意识形态观剖析

对于意识形态理论的关注与研究,是西方现代学术的核心论题之一,其中阿尔都塞的意识形态观点最为独特,影响也很广泛;从他的意识形态观点出发去观照文艺,同样可以见出其独特性。     

试论邱华栋与村上春树作品的艺术特色

中国的新生代作家邱华栋及被称作日本“都市学派代表”的作家村上春树在创作中载匀能紧扣“城市与人”的主题来探讨现代化都市中人的存在意识，生存体验与心理感受，两位作家都选择了典型的都市生活题材，但邱华栋的作品常聚焦于都市生活中浮华，喧嚣的一面，而村上春树的作品更多地关注都市人的日常生活，在创作手法方面，两都能充分地利用象征都市生活的符号进行有机地组合，拼贴，其中邱华栋主要是从都市生活的具体感受方面来提炼对都市人的生存状态和城市明的认识，村上春树更注重创作本的前卫性与实验性，充分地运用象征手法来对都市生活的本质进行探索和思考。     

新时期女性文学中女性与城市关系的解读

随着新时期中国现代化进程的加速,意识形态的转型,女性意识的苏醒,女性作家在小说创作中呈现出走进城市的状态,她们在城市中找到了对世界、生命、社会的情感体验表达方式.同时,由对城市的反思走向对女性自身历史的审视,进而对人类文明进程提出质疑.     

浅析我国古代村落的规划思想——以廉江市坡头村为例

通过考证研究广东省粤西地区坡头古村的规划特征、功能布局、规划思想、风水观念、融合自然等,一步步分析出中国古代城市规划思想在各种规划问题上的应用,从而能从根本上了解中国古代城市的规划思想,从中吸取其精华,在进行新的城乡规划工作中,思想和手法上能更加开阔和创新。     

民俗舞蹈与社区舞蹈文化嫁接刍议

民俗舞蹈是指传统民间风俗舞蹈,是因民族意识而形成的现象.社区舞蹈是指城市现代化进程中出现的迎合社区生活的文化现象.双方文化的现实差异与如何弥合的问题是“文化嫁接”提出的前提,此前提期许农村与城市之间可以通过社会群体结构方面与思想文化方面的嫁接实施,经由第三方舞蹈院校机构的参与生成,使民俗舞蹈能够进入城市社区以促成传统文化传承机制的有效建立.鼓子秧歌舞蹈经由专业人士的改造而在社区广为流传,是个成功的嫁接例子.     

浅谈我国城市规划学科理论的形成发展与现状

本文通过对我国城市规划理论及思想的发展综述,浅析了城市规划工作的现状并提出了存在的问题.     

从专题报道看《城市画报》对“新生活”的建构

《城市画报》以“新生活的引领者”自居，其取得成功的主要原因是由于它对“新生活”这一概念的把握与理解，并使之建构的生活理念与生活方式成为城市人生活的引导。文章从最能反映杂志核心意义的专题报道入手，分析《城市画报》对作为“新生活”的都市生活文化的建构，并由此探讨“新生活”理念的未来发展方向。     

中国共产党关于新农村建设的思想

“建设社会主义新农村”并不是最近的产物。中华人民共和国成立后不久,中国共产党在20世纪50年代国家建设目标中曾经使用过这一提法,但那时的新农村建设是伴随着农业合作化进行的。党的十六届五中全会在新的历史条件下提出建设社会主义新农村的历史任务,这是一个综合的、统管全局的指导思想。中国共产党提出的新农村建设思想主要包括关于城乡统筹发展的思想,关于加强农村民主政治建设的思想,关于加快农村文化建设的思想,关于加快农村社会事业发展的思想等等。新时期中国共产党关于新农村建设的思想有着更为丰富而深刻的内涵,具有更重要指导作用。     

谈新时期优秀运动员的理想教育

本文从目前运动员的思想实际出发，运用马克思主义的育人观，初步分析了当前运动队的思想现状、存在问题的原因及其如何加强运动员理想教育针对性的措施，以期在改革开放和建立与完善社会主义市场经济形势下，探索运动员思想道德建设的新路子，帮助运动员树立正确的世界观、人生观、价值观和训练观。     

新市民培育路径研究

随着我国改革开放的不断深化,城市社会也发生着巨大的变化,其中以＂新市民＂为代表的新兴群体,正深刻地影响着城市结构的调整、城市功能的发挥、城市环境的建设,以及城市未来的发展。研究并探索一条适合＂新市民＂成长及发展的培育路径,将有利于提升＂新市民＂整体素质、促进＂新市民＂的城市融合,使其更好地适应城市、安居城市,从而为城市发展起到积极的作用。     

消费社会的意识形态批判与资本异化的反抗——列斐伏尔“日常生活批判”哲学及其启示意义

列斐伏尔的"日常生活批判"揭示了消费社会的意识形态性,资产阶级通过对"日常生活"的建构,压制了人的革命性,掩盖了其剥削和压迫的强制性,使得剥削和压迫披上了理性外衣。要反抗这种异化,必须"让日常生活成为艺术品",摆脱日常行为异化的强制。"日常生活批判"释放了日常生活革命的可能性,戳穿了意识形态的虚假性,成为我们反抗现代物化与量化统治力量的新的革命起点。但由于缺乏马克思政治经济斗争支持,"日常生活"又失去其真正革命意义。     

沉寂、复苏与历史终结年代的都市叙事

1949年之后中国文学中的都市叙事作品经历了从沉寂到复兴的曲折发展历程。对20世纪90年代后欲望主题在都市文学中的凸现作重点分析,可以揭示它与当今时代意识形态思潮变化与乌托邦思想终结之间错综纠结的关系。