有关日本的误读

4月初,正值日本核危机愈演愈烈之际,笔者随央视摄制组深入日本重灾区进行了较为细致的实地探查和采访,对日本的救灾体系和危机处理机制有了较为直接和深入的了解。最大的感触就是国内对日本地震救灾情况和核危机的报道并不准确和全面,而且可能存在着很多误解。报道称,在福岛第一核电站有＂50名勇士＂冒死坚守在第一线,据＂核防护专家指出＂,他们中70%的人,也就     

李鸿章与“球案”

晚清时期,日本无故侵吞中国的藩属国琉球,引发中日琉球问题之争。清廷重臣李鸿章主张通过外交途径,以“据理诘问”的对日方针,解决纠纷;在清廷准备与日本议结“球案”之时,李鸿章又建议琉球问题“惟有用延宕之法最为相宜”。李鸿章在清廷处理琉球问题中起了关键性的作用。由于李鸿章的浅见和软弱,导致清政府在“球案”交涉中的败局。     

世纪之交加拿大多元文化中的原住民实践——以尼斯加阿人的自治历程为例

＂原住民自治＂是近三十年来加拿大国家与原住民群体之间关系的焦点。原住民以争取土地所有权为基础与省政府和联邦政府谈判,以获得自治（self-government）并最终自主（self-determination）为终极目标。尼斯加阿（the Nisga’a）人是他们之中成功的代表之一。以尼斯加阿人为代表的原住民自治实践,在加拿大的公共讨论中引起了广泛争议,在实际谈判过程中体现出＂多元文化＂与＂政治博弈＂互为表里的特点。     

论横光利一《上海》中的中国人物像

横光利一（1898～1947）,不仅是日本文学新感觉派的代表人物,而且对中国的施蛰存、刘呐鸥等作家产生过巨大的影响。他的代表作《上海》以中国的＂五卅＂运动为背景,以一个外国人、特别是以一个当时与中国有着巨大民族矛盾的日本国的国民的视角来观察、解读中国社会,因而一直倍受关注,可以说在世界文学史中也有着一席之地。而且,在日本战前出版的该作中,还罕见地刻画了中国共产党人及中国国民党人的形象,时至今日这对于我们了解日本人心目中的的中国人形象及日本人的中国观、亚洲观仍有很大的借鉴、参考价值。     

日本动漫 放眼世界

日本外务省上月决定要在海外加强日语的推广,他们采取的主要措施之一就是要在海外培养"日本动漫的世代"。按日本政府的统计,现在世界上共有127个国家和地区约235万人在学习日语,但和目前全球学习汉语的人数逾3000万人相比,差距悬殊。《东京新闻》指出,日本不愿见到日语落在汉语之后,日本外务省强调,只有大力推广日语,才能培育"亲日派"。日本政府看到"中文热"遍及全球,于是重新检讨了有关政策,希望迎头赶上。而最能代表"日流"的就是日本的动漫产业了。因此,日本提出了"21世纪的日本酷"概念,要在海外培养"日本动漫的世代"。日本动漫已经全面向欧美进军,多部日本     

甲午战争期间美国的侵华政策

一八九四年八月一日,日本利用朝鲜问题发动侵略中国的甲午战争,到现在,恰是六十周年了.在这次战争中,一方面是新舆的军国主义的日本,它从一八七一年与中国订立第一个商约后已开始对中国和朝鲜从事侵略行动,以全力作了军事侵略准备.另一方面是政治腐败的、受外国帝国主义控制的满清帝国.战争只进行了半年,满清的军队战无不败,乃不得不请欧美帝国主义国家出来调停.满清派遣李鸿章为全     

从“援战分子”到“社会派代表作家”——浅论真实的日本作家石川达三

石川达三是日本＂社会派＂的代表,他关注社会民生,大胆针砭时弊,写出了很多思想深刻影响广泛的作品。参与过战争的石川达三创作过纪实小说《活着的士兵》,正因为这部作品使他被我国某些人视为＂反战人士＂。细究他在战争中的表现及战后的谈话,事实并非如此。他就是一位深受日本传统理念影响、拥有＂狭隘爱国思想＂并由此关注社会民生的日本作家。     

近代“海归”的光荣与梦想

一百年前,＂海归＂就开始大举进入政坛,面对传统权力的阻击,艰难地推动着中国国际化、现代化的进程从晚清到民国,＂海归＂中的欧美派与留日派给人们留下差异很大的印象：留日学生多充当暴力革命的角色,而欧美派似乎一直是治国的＂好人＂。公元1872年8月11日,农历七月初八,30名拖着长长辫子的九岁到十五岁的少年,从上海登船出发,驶往大洋彼岸的旧金山。随后,又有90名和他们一样的主要来自广东和福建的孩子分三批踏上了美国的国土。国人后来给他们取了一个共同的名字——留美幼童。     

柳疃丝绸的特色、兴盛及外传

柳疃丝绸是柞丝绸,是用柞蚕茧织成的丝绸。传统柳疃丝绸的原料主要来自于＂东山＂和＂南山＂,柳疃人在丝织实践中精心摸索出了一套传统、实用的丝绸加工技艺。在使用价值方面,柳疃丝绸的优势也是很明显的。清末民初,柳疃丝绸进入最为兴盛时期。＂柳绸＂受到国内外人们的欢迎,远销欧美、日本、东南亚等地。柳疃也因为丝绸而享誉海内外。     

关于日本新感觉派文学的探讨

日本文坛于1924年正式形成了一个全新的文学流派被称为新感觉派,此派别成立之初主要是以横光利一、川端康成、中河与一、今东光等作家为典型代表,其文学特点以＂新感觉派＂为主。但由于这种派别的产生没有经过一个漫长的发展历程,并非是他们深思熟虑的结果。造成新感觉派经历了短短三年时间就退出文学舞台,反映出了大正末期昭和初期日本文坛的复杂状态。     

台湾媚日的“三类人”

10月25日是台湾光复60周年纪念日。从1895年割台到1945年光复,台湾被日本占据整整50年。然而,据媒体报道,时至今日,岛内尚有浓厚“日本情结”的三类人。他们是:以李登辉为代表的极少数老牌“台独”分子。他们曾公开宣称“钓鱼岛属于日本”。台当局官员。他们幻想利用日本抗衡大     

住宅产业化:敢问路在何方?

＂住宅产业化＂就是以工业化生产方式进行住宅建设,促进住宅建设从粗放型向集约型转变,提升住宅产品的整体建设品质,提高住宅使用寿命,大幅度降低住宅生产建设能耗,推进节能、环保、低碳的居住新模式。住宅产业化这个词最早是由英国人提出来的,被发达国家接受、推广,极大地促进了发达国家房地产业的发展,形成了＂美国模式＂、＂日本模式＂等典型代表。     

日本“迁户口”到钓鱼岛内幕

利益驱使下各类＂专项资金＂充当推手 在日本不搬家而＂迁户口＂的只有两种人,一种是有钱人,另外一种是有闲的人,他们往往都是政客。 日本海啸地震期间,让中日关于钓鱼岛之间的争议暂时淡出人们的视线,但3月30日,日本文部科学省还是公布了明年春季起使用的初中教科书的检定结果。     

“日本制造”的模仿创新之路

在日本,也有＂达芬奇＂式的家具许多日本品牌也是以模仿起家,然而它们最终战胜了自己模仿的对象。在经济发展过程中,模仿是学习的过程,今日的成功者大多是往昔的模仿者。因此,许多国人搬出日本经验,视模仿为制造业强国的捷径。但模仿同造假和仿冒品牌等欺诈手段不一样。日本从汽车、相机到电子等产业的发展,都曾有过模仿欧美强国名牌的经验,但最后让日本成为制造业强国的关键,却不是单纯的模仿。     

江户时代日本对中国人漂流事件之处理与中日关系

在＂锁国＂的框架下,江户时代日本政府对漂到日本的中国漂流民实行严格的控制,并按照一定的制度对中国人的漂流事件进行严格处理,限制他们与日本民众正常接触,这和当时中国对日本漂流民的处理相比有较大区别。日本的这种对中国人漂流事件的处理经常遭到中国漂流民的不满与抵制,影响了中日两国人民的友好交往。     

浅议日本和欧美罪感意识之差异

日本文化名著《菊与刀》中把日本定性为耻感文化,否定了日本人的罪感意识。而实际上这是东西方文化对＂罪＂的概念、意识、惩罚等认识的不同,而造成的理解偏差。严谨守法的日本人以其独特的罪感意识诠释着其特有的文化模式。     

试论李鸿章“以夷制夷”的外交思想

李鸿章作为晚清重臣,是当时经历中国对外交涉次数最多的人,在他的外交生涯中,签订了很多不平等的条约,使中国丧失了大量主权。因此他本人及他的外交思想都处于极大的争议中,尤其是他＂外须和戎＂、＂以夷制夷＂外交策略几乎主宰了晚清政府的外交活动。     

政史系九四级毕业论文摘要(续)

李鸿章心态与甲午惨败^在与日本交往、征战的过程中,李鸿章的心态可分析为四个层面:鄙薄心,敬慕心,防范心及畏惧心.^李鸿章鄙薄日本的心态有深远的历史渊源和广袤的社会土壤.日本原是靠吸吮大唐文化的乳汁成长起来^的东方小国,在“天朝上国”的大清臣民眼中本就微不足道.故李鸿章称日本“弹丸小国”、“蕞尔日本”.夜郎自^大,傲视外物使他无法客观估量“日新月异岁不同”的日本.在对外交涉中,他外强中干,当日本真的燃起战火,^他便走向傲岸的反面.     

《血色沉香》：从独特视角诠释镇江地域文化

电视连续剧《血色沉香》演绎了从民国十七年到＂九.一八＂期间,以镇江楚氏家族为代表的民族资本家与日本人以及日本买办之间进行的英勇顽强的斗争,反映了旧中国民族资本家充满血泪和悲壮的家族命运。剧中经久弥香的醋文化、救死扶伤的救生会、南北气质兼具的镇江人、山清水秀的城市山林风光给观众留下了深刻的印象。     

基于旅游英文网的旅游海外营销模式探索 以杭州市旅游英文网站为例

2015年9月16日,国家旅游局下发《关于实施＂旅游＋互联网＂行动计划的通知》（征求意见稿）（以下简称《通知》）。《通知》指出,旅游业是国民经济的综合性产业,是拉动经济增长的重要动力。以互联网为代表的全球新一轮科技革命正在深刻改变着世界经济发展和人们的生产生活,对全球旅游业发展正带来全新变革,旅游与互联网的深度融合发展已经成为不可阻挡的时代潮流。在以美国、英国、加拿大、澳大利来为主要分析对象的欧美、澳新地区,