“五位一体”：中国特色社会主义道路的内在要求

党的十八大提出了经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设“五位一体”的总体布局,这一总体布局内合于中国特色社会主义道路。中国特色社会主义道路决定了中国特色社会主义是全面发展、科学发展、为人民幸福而发展的社会,这样的社会必须坚持“五位一体”的总体布局。     

认真领会中国特色社会主义道路的基本内涵

对中国特色社会主义道路的基本内涵四个方面：坚持党的领导;立足基本国情;贯彻基本路线;解放发展生产力,巩固和完善社会主义制度;坚持“四位一体”总体布局,建设富强民主文明和谐社会主义现代化国家,以及有中国特色社会主义道路的地位和作用进行阐述。     

新时代条件下把中国特色社会主义推向前进的思考

改革开放以来,中国特色社会主义建设取得了显著成就,但还存在不少问题,必须不断克服这些问题,才能在新时代条件下把中国特色社会主义事业不断推向前进。主要途径是:不断完善市场经济体制,切实转变经济发展方式;坚持中国特色政治发展道路,推进政治体制改革;深化文化体制改革,大力推进社会主义文化强国建设;创新社会治理体制,大力加强社会建设;推进生态文明建设,建设美丽中国。     

发扬环保精神发展生态文明

胡锦涛总书记在党的十七次代表大会报告中明确指出,必须坚持走中国特色社会主义道路,用科学发展观、立足以人为本来调整人际关系.努力实现人与自然和谐的生态文明.并把生态文明列为实现小康社会的5个奋斗目标之一.     

论习近平新时代中国特色社会主义生态文明思想的三大逻辑内涵

党的十八大以来,习近平总书记带领全党全国人民在全面推进生态文明建设的伟大进程中,从客观现实出发,从世情国情出发,创新思维,勇于探索,于理论创构与实践探索中形成了深刻反映生态文明建设本质规律的新时代中国特色社会主义生态文明思想。习近平新时代中国特色社会主义生态文明思想是新时代中国特色社会主义思想的重要内容,蕴含着深刻的逻辑内涵。其中,立足于当代实践,以马克思主义理论为指导,以中华优秀传统文化为底色,推进生态文明建设理论创构的发生逻辑、坚持法治思想,确立"最严格"生态文明制度化建设路径的实践逻辑、坚守民生福祉的执政担当,确立生态文明,建设环境民生的价值逻辑,共同构成其理论体系的三大逻辑内涵,为其整个思想体系的现实展开提供强大的逻辑力量和内源动力。     

十六大以来我国生态文明建设的理论与实践

十六大以来,在实现国家经济高速增长的同时,我党高度重视生态环境建设,提出了科学发展观、和谐社会、生态文明等实现人与自然和谐发展的执政理念,务实推进了生态文明建设。在社会主义建设新的历史时期,我们要贯彻落实十七大报告精神,大力推进中国特色社会主义生态文明建设。     

党的十八大对生态文明建设的新贡献

党的十八大把生态文明建设纳入中国特色社会主义"五位一体"的总体布局之中,将其地位上升到了战略层面,丰富和发展了中国特色社会主义理论与实践,从生态文明建设的内涵、战略地位和制度建设方面来阐述其对中国特色社会主义发展的新贡献。     

生态社会主义若干理论问题探讨

生态社会主义这一用语虽然被广泛使用,但其概念内涵并不明确。国内外学界的分歧主要体现在研究视角的多样性,概念使用上的不统一,生态中心主义与人类中心主义之争,生态社会主义与市场经济能否相容等相关问题上。正在进行生态文明建设的中国,要实现可持续发展的和谐社会主义,必须既坚持马克思主义的指导思想,又注意倾听生态社会主义的声音,从生态社会主义理论中汲取营养。     

燃煤发电厂节能减排任重道远

党的十七大报告指出：“要按照中国特色社会主义事业总体布局，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，促进现代化建设各个环节、各个方面相协调，促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调。坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设资源节约型、环境友好型社会，实现速度和结构质量效益相统一、经济发展与人口资源环境相协调，便人民在良好生态环境中生产生活，实现经济社会永续发展。”这是我们党对改革开放以来中国特色社会主义发展经验的科学总结，是科学发展观内涵的有机组成部分，也是今后一个时期中国特色社会主义建设和发展的指导思想，对当前燃煤发电厂节能减排工作具有重要的指导意义。     

毛泽东生态文明思想及其当代意义

毛泽东是我国社会主义道路的奠基人,也是中国共产党生态文明思想的理论先驱。毛泽东生态文明是马克思主义生态理论中国化之重要成果,主要包含水利建设、林业发展、环境保护、人口控制等四个方面内容。在生态环境危机日益凸显的今天,实事求是地总结毛泽东生态文明思想,对于指导中国特色生态文明社会建设具有弥足珍贵之理论价值和借鉴意义。     

生态文明建设：社会主义建设总体布局的“新星”

把生态文明建设融入中国特色社会主义建设总体布局,是顺应当今世界“绿色文明”发展趋势的有力举措,是我们党对人民过上更美好生活愿望的积极回应,充分反映了我党在解决生态环境问题上的高度的政治自觉。加强生态文明建设,必须在强化科学发展理念、切实转变经济发展方式、促进制度完善等方面下功夫。     

中国特色社会主义文化理论的历史演进

中国特色社会主义文化理论以毛泽东文化思想为基点,它的逻辑起点是邓小平社会主义精神文明建设理论,即对"什么是社会主义,怎样建设社会主义"总问题的文化维度的回答。"三个代表"重要思想和科学发展观,在新的历史时期面对时代要求,对中国特色社会主义文化理论不断进行理论创新,先进文化理论和和谐文化理论强化了中国特色社会主义文化理论在中国特色社会主义伟大实践中的理论张力,并为我们在实践中指出了一条中国特色社会主义文化发展道路,从而使我们找到了实现社会主义文化强国目标的现实路径。     

马克思主义哲学与中国特色社会主义理论——纪念十一届三中全会召开30周年、中国改革开放30周年

马克思主义哲学与科学社会主义理论有着内在联系。马克思主义哲学的实践观点和实践标准、生产力观点和生产力标准、人民群众观点和人民利益标准是中国特色社会主义理论的哲学基础。坚持走中国特色社会主义道路必须坚持上述三个观点和三个标准的统一。     

生态文明建设过程中的政府职能定位

随着现代工业文明的发展,全球环境遭受到严重的破坏,工业文明社会理念与发展方式已难以为继,我国作为一个负责任的社会主义大国,在此历史发展的关键时刻提出了建设生态文明。作为一种新型的文明形态,生态文明是对工业文明进行反思的结果,是比工业文明更进步、更高级的人类文明形态,它表征着人与自然相互关系的进步状态。我国政府在新时期职能如何定位,是关系到社会主义生态文明建设能否成功的关键。本文着重分析了生态文明建设中政府在经济发展、政治文明建设、生态文化建设、环境治理等方面的职能。     

坚定不移走中国特色社会主义政治发展道路

发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,坚持走中国特色社会主义政治发展道路,是贯彻落实科学发展观,推进社会主义和谐社会建设的重要内容和奋斗目标。中国特色社会主义政治发展道路,是历史和人民的选择。中国特色社会主义民主政治,具有鲜明的特点和突出的优势。适应经济社会发展不断深化和人民政治参与积极性不断提高的要求,必须坚定不移地把政治体制改革推向前进。     

邓小平社会主义发展观述论

在深刻总结我国社会主义现代化建设经验教训和国际共产主义运动兴衰成败的基础上,邓小平提出了对社会主义发展问题的基本看法,比较系统地回答了中国如何发展的问题。在他看来,发展是硬道理,关系社会主义的前途和命运;社会主义发展的核心是＂发展生产力＂,必须坚持以经济建设为中心;必须注重经济、社会全面协调和可持续发展;物质文明和精神文明要两手抓,两手都要硬;发展为了人民,发展依靠人民,要把实现人民利益和促进人的全面发展作为发展的根本目的。     

论重庆模式对中国特色社会主义道路的新探索

重庆近年来的改革和实践,是对中国特色社会主义道路的新探索。重庆通过做强公有制,促进了经济持续稳步发展,巩固了市场经济的社会主义基础;通过改善民生,提高了人民的生活水平,提升了人民对社会主义的认同感;通过繁荣文化,丰富了人民的精神生活,增强了社会主义意识形态的凝聚力。重庆的探索,证明了坚定走社会主义道路是发展和进步的根本原因。     

中国特色社会主义五位一体总体布局的生态学解读

中共十八大报告创造性地提出了中国特色社会主义五位一体的总体布局,确定了中国特色社会主义的全面发展方向,也向全世界发出了生态文明的宣言书。我们将中国特色社会主义视为一个活生生的有机体,试图采用生态学方法对其进行解读,从构建自然生态、经济生态、社会生态、文化生态和政治生态五个方面阐释这一总体布局,为统筹协调各方,推动可持续发展的生态格局形成,提出新的思路和建议。     

弘扬井冈山精神 推进21世纪中国社会主义的发展

进入21世纪的中国社会主义将会出现错综复杂的情况,面临种种挑战,必须弘扬井冈山精神,将伟大事业推向前进。一、弘扬井冈山精神、迎接理想、信念的挑战。树立科学世界现和求真务实精神,保持艰苦奋斗传统,构建有中国特色社会主义的强大精神支柱;二、弘扬井冈山精神,克服重重阻力,进一步解放思想,大胆摸索,开拓进取,努力建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化;三,弘扬井冈山精神,进一步密切联系群众,调动人民群众建设有中国特色社会主义的积极性和创造性。