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1.
任金凤 《大庆师范学院学报》2013,(2):92-94
从大荒野走出来的杨利民,对这片广阔无垠、变幻多端的黑土地赋予了浓烈的文化寓意。他时时表现大荒野的荒漠与苍凉,进而从大荒野中凝练出石油人身上宝贵的品质。其剧作中,在广阔辽远的荒原上,展示了自然、纯净、原始的质朴人性;在贫瘠的荒原上,展示了工人们战天斗地的顽强精神;在创业之初的大荒原上,展示了一群石油工作者向下、向下、再向下崇高的理想主义精神。 相似文献
2.
《序曲》是艾略特早期的作品之一，学术界对其研究较少。本文从意象分析入手，探讨了诗人通过对各种意象的描写来表现当代西方世界的庸凡、人们精神的极度空虚，并力求追随圣杯、寻找拯救荒原的途径及其象征意义。 相似文献
3.
袁素华 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1998,(3)
托·斯·艾略特（ThomasShearnsEliot1888-1995）是西方后期象征主义诗歌的杰出代表，他的长诗《荒原则[1]、因推出触目惊心的“荒原意象”而引起巨大的反响。《荒原》问世的1922年，正值一次大战结束不久，社会一片破败萧条，劫后余生的西方人痛感生不如死，传统观念崩溃，新的信念无从建立，精神世界一片荒芜。艾略特的“荒原意象”逼真而传神地表达了人们这一心态，让人们从中看到了自己：荒芜大地上苟延残生的“荒原人”不正是现代人类的真实写照吗？人类世代努力建设起来的文明社会正变成一片荒原．“荒原意象”作为象征主义的产儿，… 相似文献
4.
艾略特创作《荒原》的目的是为了表达内心的荒原。他的创作体现了他的“历史感”和“非个性化”文艺观。长诗隐晦深奥，内涵丰富。以接受美学的观点分析《荒原》，读者在阅读过程中对长诗进行了再创造．赋予其深刻社会意义，使作品作者心灵荒原与西方社会荒原契合，表达了一代人的幻灭。 相似文献
5.
《荒原》和《四个四重奏》的对照分析 总被引：1，自引：0，他引：1
本文从神话学与神学的运用、非个性化与个性化的语言以及意象性结构与音乐性结构等三个方面对T．S．艾略特的代表作《荒原》和《四个四重奏》进行对照分析,从中进一步了解艾略特皈依宗教前后两个时期在诗歌创作的风格和理念上的变化。 相似文献
6.
《荒原》虽然是一部象征主义的代表作品，但是它更加指涉现代西方社会精神荒芜的文化现象，在《荒原》里，神话只是作为一种功能与结构而存在，充满现代性的社会里并没有诞生新的神话，神话已经被消解掉了，《荒原》折射出了现代社会精神世界的荒凉。 相似文献
7.
穆旦是中国新诗派诗人中风格最浓烈且最有成就的诗人。作为一位自觉的现代主义者，他走过了一个从荒原意识到宗教情绪的心路历程。荒原意识表现为对现实生活、战争、爱情、历史和未来的批判、怀疑、否定以及绝望的反抗。对荒原世界的拯救，诗人的选择是对基督教的皈依。他诗作中的宗教情绪表现为对人生苦难的体认，对生命与死亡的理解，对上帝的赞美和祈求。 相似文献
8.
艾略特《荒原》不朽的艺术魅力借助其独特的语言运用技巧,尤其是语义模糊手法。《荒原》第一人称指代的模糊性和变化性建构了荒原意象思想内蕴的模糊与艰深,体现了诗歌的朦胧美和含蓄美。 相似文献
9.
邱文龙 《江西科技师范学院学报》1997,(4)
《荒原》：象征主义诗歌的世纪绝唱邱文龙英国当代诗人Ｔ．Ｓ．艾略特（１８８８－１９６５）是后期象征主义诗歌的代表人物，他的一生经历了二十世纪的重大风云变幻，而他在一九二二年发表的长诗《荒原》，在西方文学界引起了强烈的震荡。此后，诗人被誉为“现代诗派”的... 相似文献
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学界对"以人为本"当前主要有四种理解。把"以人为本"中的"人"理解为"人民群众",是从政治视角而言的,针对的是"少数人"范畴;把"以人为本"中的"人"理解为"全体公民",是从法律视角而言的,针对的是"部分公民"范畴;把"以人为本"中的"人"理解为"人类",是从人类共同利益视角而言的,针对的是"自然"和"物"范畴;把"以人为本"中的"人"理解为"具体的个体的人",是从工作落实视角而言的,针对的是理论层面抽象的"人"范畴。应在特定的范围内理解"以人为本"中的"人",超出其特定适应范围便容易导致对其中的"人"的误读。党中央提出的"以人为本"中的"人",无疑应当是指中国最广大人民群众,而学界所作的拓展性理解则是适应于特定范围、解决特定问题的。 相似文献
13.
从“无兵的文化”到“竞逐富强” 总被引：1，自引：0，他引：1
陈晓律 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2003,(4):52-57
一个民族的兴盛与一个民族是否具有捍卫自己利益的能力和决心有关,也与一个能够发挥市场优势的制度安排有关。因此,在一个以竞逐富强(thepursuitofpower)为原则而发展起来的现代世界中,中华民族在进行经济与政治制度变革的同时,必须改变自己文化上无兵的传统。 相似文献
14.
国书馆“传统”与“现代”论 总被引：1，自引：0，他引：1
夏利成 《科技情报开发与经济》2006,16(7):83-84
从藏书结构、服务模式、管理方式等方面阐述了传统图书馆模式的特点,并从图书馆的虚拟化和图书馆管理的人本化方面分析了现代图书馆的发展走向。 相似文献
15.
朱云生 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2006,(1):84-86
<花腔>的发表引起评论界的关注.<花腔>的出众之处不完全在于文本作者得意、论者激赏的"先锋性"的两套叙事话语体系的设置,更在于通过调用"真"的创世与毁灭的叙事智慧对历史话语权的质疑和对"红色"知识分子荒谬人生的深刻阐释. 相似文献
16.
严冬 《河北经贸大学学报(综合版)》2012,(1):35-40
公众对案件的"满意度"与"司法公正"的内涵本身存在的原理性冲突,当事人对事件结果公正的不同理解、媒体对社会舆论的导向,直接影响着公众对司法案件的认识和评价。一旦舆情被某种因素引导,社会舆论就容易发展趋向于一种或几种极端的论调,产生"群体极化"现象。其中非理性的部分社会舆情将产生巨大的力量,可能引发"满意"与司法公正的较量。"河北王朝案"就是发生在审判质量管理背景下舆情与司法的一次激烈冲突。因此,应弱化以"满意度"作为案件质量评估的指标,从而回归司法独立、司法公正的本质。 相似文献
17.
刘明 《新疆师范大学学报(自然科学版)》2006,25(3):426-431
自然环境为人类文化的创造提供了活动舞台,对人类生活具有重要意义,尤其是人类社会早期发展阶段对自然环境的依赖是不言自明的。人类学家和地理学家探求文化特质地理分布的简单原因,在于环境决定论的解释模式是基于世界性探险而搜集到的大量有关人类差异材料进行分类和解释的一种简单的方法。文章从早期理论学者开始进行追述和回顾,认为:如果将强调或者突出“气候的作用”的学者归为“环境决定论者”,这种扩大“气候”外延的论说方式不能成立。 相似文献
18.
坚毅 《上饶师范学院学报》2002,22(1):20-23
韩非的“矛盾”富言属于逻辑矛盾。他的“矛盾”思想则是非此即彼、非彼即此,二者必居其一。这种仅仅在对立两极中的思维方法并非完全正确。哲学上的辩证关系,借用“矛盾”、“对立”范畴来表述,也不十分恰当,因为矛与盾不是对立的双方,而辩证关系也应包括对立统一、鼎立统一、多立统一。所以我们必须确立立体矛盾观,即对立面-中介-对立面,或正中反矛盾论,或同异反分析法。 相似文献
19.
在中国古代小说的发展初期,对于小说的功能,论者往往定之以＂可补经史之阙＂。因此在古代小说的发展之初,小说常在作者的写作态度以及叙述故事、塑造人物等方面体现出鲜明的＂史性＂特征。段成式的《酉阳杂俎》虽然成书于＂始有意为小说＂[1]（P39）的唐朝,但是从其创作态度、写作方法、内容题材等来看,仍具有突出的＂史性＂特征。 相似文献
20.
古今中外，哀叹“世风日下”的呼声不绝于耳，在我国社会转型时期“世风日下”观念更加强化。笔者在文中从社会转型期市场经济条件下人们道德观念领域的“实然”与“应然”的矛盾入手，对“世风日下”观念在当前社会中异常强化的原因进行了探析并对道德嬗变的走向进行了展望，对于解决人们在社会转型时期的道德迷茫有一定的现实意义。 相似文献