当代中国公益面临的两大伦理问题

诚信问题和参与公益活动的道德自觉性问题是当代中国公益面临的两大伦理问题。虽然在公益慈善活动中绝大多数公益组织和个人能够自觉地遵守诚信原则,但也存在着不少有违诚信的现象和行为。由于伦理本位和差序格局的社会结构及中国人的社会行为取向的影响,个人和企业的经济能力和负担问题,有关公益事业方面的法律法规严重滞后和缺乏,以及现行纳税制度的束缚等原因,我国公民和有关企业参与公益活动的道德自觉性不够理想。     

市场经济的伦理考察

市场经济有其“合规律性”，亦有其“合目的性”。本着重从伦理学角度考察和认识市场经济，分析市场经济中隐含的伦理价值，肯定其有道德合理性。同时针对其双重的道德效应这把双刃剑，提出加强市场经济的道德建设，以克服市场经济的负面效应，弘扬正面效应，以实现市场经济“道德”的制度化。     

刑罚自由裁量：制度维度与伦理维度的博弈

刑罚自由裁量是刑事法治化制度下的具有合法性与价值合理性的“非制度”领域。但自由裁量权固有的“自由”属性,使其存在着合法性基础上的正义危机。就刑罚自由裁量权的属性而论．一方面它不能真正脱离制度规范的依托,与制度价值具有同构性;另一方面它本质上又是刑事的道德决断权．呼求刑事的德性崇高。因此,规避自由裁量权的正义危机,并使其朝着合理化方向发展,需要在构建责任伦理的目标中达致制度维度与伦理维度的严格优势策略,实现双方的正和博弈与互动发展。     

伦理领导与员工建言:角色自我效能感的中介机制探究

有道德的领导者是员工们的榜样,他们能感染并教育员工使之行事符合伦理规范,使企业维持正常运作而不陷入诚信缺失的泥潭.通过对伦理领导的深入分析,提出伦理领导对员工建言行为的作用机制.以某国有企业的359名员工为样本,验证了伦理领导能通过角色自我效能感这一中介变量影响员工建言,而这一作用机制又将受到团队竞争氛围的调节.最后对研究的贡献和不足进行了探讨.     

儒家"诚信"特色及其现代转化

儒家"诚信"作为具有中国特色的古典伦理形态,与现代"信用"有许多本质差异。要实现其现代转化,必须达到:由适用于"熟人"社会的特定伦理,转变为适用于"陌生人"社会的普遍伦理;由一般人伦伦理,引入经济伦理;由主观"自诚"模式,转变为契约"合意"模式;由从属于封建礼教的次要道德义务,转变为从属于"社会公正"的道德义务,并进而提升为反映现代人本质的基本道德义务。为达此转化,需要创设诸如完善市场机制、推行宪政民主、培养契约文明观念等社会文化条件。这将是一个艰难漫长的自然历史进程。     

关于安全伦理若干问题的探讨

就安全问题和公民社会中相关的价值观讨论以及挖掘展开应用伦理学中所提供的与安全伦理相关的伦理理论信息,论证安全伦理的必要性和可能性;围绕安全伦理的两个主要问题,即"公共安全活动的伦理原则和道德基础是什么"和"在安全活动中政府、企业、商业以及风险决策者或决定者及其个人究竟应当遵循那些伦理规范",对安全伦理的含义、特征、性质和任务以及理论框架进行了探讨.     

电子商务的伦理问题及其解决思路

电子商务给社会带来经济效率和效益的同时，也产生了大量的问题，特别是伦理问题。如何从伦理方面规范企业的行为成为电子商务长足发展的根本所在。     

伦理宽容是抚育新道德的襁褓

社会转型必然导致伦理变革。伦理宽容是伦理变革的实现途径,是抚育新道德的襁褓。伦理宽容不是不讲规范不要道德,而是对实际存在的多元价值观的认同。也是建立与市场经济相适应、涵盖面更宽、调节功能更强的伦理新秩序。伦理宽容有利于社会的良性运行和全人类的和谐相处。     

试析经济伦理建设的法制保障

我国市场经济的健康良性运行，离不开经济伦理建设，而经济伦理建设又离不开法制保障；从宏观上看，在社会主义市场经济条件下，维持良好的道德秩序需要法制作后盾；从微观上看，要使企业在经济行为中有可能持久选择道德的行为，社会应当提供一个宏观的且运作有效的制度体制；从总体上看，伦理建设与法制建设密不可分。     

道德整合探究

道德整合唱团指社会对不同道德意识观念、道德价值取向和道德伦理理念进行整合而形成一种统一、开放、内洽的道德的过程。它既是对道德的整合,又是对社会伦理秩序的追求。当代社会是一个多元化的社会,道德整合成为多元社会的必然选择。从它的实现来看,道德整合应以社会化环境系统为“母体”,以具有道德合理性的社会基本制度系统为支撑,以道德主体性的发挥为依托。