关于积极建设生态文明的几点思考

积极建设生态文明是党执政兴国理念的新发展,是深入贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会的必然要求和重大任务,是建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求,为保护生态环境、实现可持续发展进一步指明了方向。积极建设生态文明必须以科学发展观为指导,加快实现经济活动的"绿色化"、无害化以及生态环境保护产业化,必须加快转变经济发展方式,形成优化的产业结构、增长方式和消费模式,树立生态文化意识,进行有效的生态治理。     

生态工业区规划探讨

生态工业区是生态工业的实践。生态工业区中各个企业内部实现清洁生产,减少废物的产生,企业之间实现物质能量和信息的交换,从而在生态工业区内实现资源的有效利用和物质循环。借鉴发达国家"生态工业区"建设的成功经验,结合中国国情,研究建设有中国特色的"生态工业区"具有重要的理论意义和现实意义。本文根据工业生态学原理,对生态工业区规划深入研究,可以为我国顺利进行生态工业区的建设提供理论参考依据。具体研究内容及结构如下。     

利用科技手段实现档案现代化管理

我国走特色社会主义现代化建设之后,科技、经济都实现了质的飞跃。现在经济都市生活节奏已经快到令人匪夷所思的地步,为了实现工作的快节奏和效益化,许多企业都对内部工作采取了科技化、信息化管理。档案管理作为一种为信息服务的行业,更应该借用先进的科技,实现工作人员对其的现代化管理。档案信息化管理不仅能够有效的减少管理人员的工作时间,更能方便档案信息需求人员对档案的调动和查询。无论是从国民的需求还是从档案管理科技化的适用上来看,档案管理都应该早日完成向科技化现代管理转变。     

生态旅游:生态博物馆生态保护与旅游发展的平衡点

生态博物馆和生态旅游都强调文化生态保护与旅游发展的"双赢",强调社区的参与和利益。按照生态旅游的理念进行生态博物馆旅游开发,能建立旅游与文化生态互动的良性发展的机制,实现生态博物馆保护与发展的"双赢"。     

桉树生态营林的理论探索与实践

桉树生态环境问题是世界性难题,迫切需要开展生态营林理论的探索与实践。本文通过系统地研究营林措施与人工林生态服务功能关系的变化规律,分析不同营林措施对桉树人工林生态服务功能的作用机制,并通过桉树生态营林实践,建立起现代桉树生态营林理论体系。文中提出生态营林的定义、生态营林原则和生态营林的理论体系。6年的生态营林实践表明,采取"低干扰、低投入、低污染"的生态营林方式,获得"高产量、高价值、高效率"的营林效果,实现长短结合、一般用材与珍贵用材结合、木材生产与生态服务协同提升的生态营林目标。该理论是解决当今桉树人工林木材生产和生态服务失衡以及生物安全、土壤安全、生态安全问题,实现高质量发展的重要理论基础,对推动我国现代林业高质量发展具有重要的指导作用。     

发挥生态优势推进科技兴农

六安是农业大市,六安的农业因生态而兴,靠生态发展."九五"以来,六安的农业在发挥生态优势和正确把握农业科技进步的着力点上,注重从以下4个方面进行突破: 1.抓重点.按照"有所为,有所不为"的原则,市委市政府把生态农业作为全市五大重点技术之一,加大对无公害农产品和绿色食品生产的领导推动力度,变生态优势变成经济优势,同时实现生态资源的持续利用.     

加快生态水利建设 努力营造人水和谐的环境

生态水利建设既是新民市生态区建设的重要组成部分,又是实现资源的保护与合理利用以及经济、社会可持续发展的重要前提,同时也是推动新民市基本实现农业现代化的重要保障。新民市水利局根据新民市的实际,明确治水思路,采取一系列措施加快生态水利建设。     

生态足迹计算模型在区域可持续发展评价中的应用

以珠江三角洲为案例研究区,将遥感获取数据应用到生态足迹的计算中,以此衡量该区域的可持续发展状态.计算结果表明:各土地类型的人均生态足迹之间存在着较大的差异;人均生态足迹的变化速率比人均生态承载力的变化速率快得多;土地类型的生态盈亏由大到小的顺序依次为建筑用地、林地、水域、耕地、草地.2000年珠江三角洲地区的人均生态足迹为1.5403 hm2,而实际人均生态承载力为0.280 7 hm2;生态赤字为O.182.生态赤字的存在表明该区域的发展模式仍处于一种不可持续的状态.     

高校生态文明教育实践路径探析

大学生是实现社会主义现代化的建设者和接班人，对大学生进行生态文明教育，使其形成全面正确的生态文明价值观，将对我国未来的社会发展产生重要的影响。高校推进生态文明教育，对于贯彻落实科学发展观、构建和谐社会、实现可持续发展具有重要意义。为此，高校要明确其在生态文明教育方面存在的问题，积极探索生态文明教育的实践途径，切实提高生态文明教育的实施效果，为建设社会主义生态文明能贡献自己的力量。     

陕西省三大区域生态资本供需比较研究

采用生态足迹方法,对陕西省三大区域生态资本供需态势进行比较研究.结果表明,1991—2007年,陕西省三大区域人均生态承载力增幅均很小,人均生态足迹却都有较大幅度增长,生态资本供需形势日趋严峻,尤以关中地区为甚.陕南地区和陕北地区由20世纪90年代初的"生态盈余"发展到"轻度赤字"状态,关中地区则由"轻度赤字"发展成为现阶段的"较严重赤字"状态.2007年,陕北地区、陕南地区和关中地区人均生态赤字分别为0.27 hm2,0.19 hm2和1.15 hm2.关中地区尽管生态资本密度最大,但是人口密度和人均生态足迹也最大,因此生态资本供需缺口也最大.     

新时代人口发展与科技创新关系的研究

当前,新一轮科技革命浪潮正席卷而来,我国人口发展却面临着增长率下降和老龄化趋势等严峻问题,为我国现代化建设带来挑战。本研究旨在系统性认识人口发展与科技创新的关系机制,并探索其协同助推我国现代化进程的思路。基于相关文献,本研究构建了二者相互作用的关系模型：人口发展从人口素质、规模、结构、流动性等多维度对科技创新产生影响,科技创新则通过生命科学改变人口规模和年龄结构,通过交通和信息技术促进动态化分布,通过人工智能等技术影响就业结构。针对当前我国人口发展的突出问题,基于这一模型提出了协同发展的思路：适度鼓励生育,缓解老龄化压力;市场化引导人口流动与聚集;发展银色经济,通过消费升级和素质提升实现创新驱动;创新人口信息共享机制,探索多元治理体系等。     

推进曲靖市“三化同步”发展的思路探析

推进＂三化同步＂发展是＂十二五＂时期的重大任务,是我国经济社会持续协调发展的必然要求。曲靖市作为西部欠发达地区,工业化、城镇化呈加速发展趋势,推进＂三化＂同步发展,已经具备必要的基础条件,也面临着具有自身特点的困难和问题。通过整体分析和典型调查,准确把握发展机遇,在加速推进工业化、城镇化的同时,以加快曲靖现代农业建设为重点,着力解决影响＂三化同步＂的若干突出问题,不失时机地加快农业现代化,推进＂三化同步＂发展,实现经济平稳较快增长,维护社会和谐稳定。     

城市生态园林规划与建设若干问题的探讨与对策

城市生态园林是一个生态环境系统,它是城市社会主义物质文明和精神文明建设的组成部分,其规划和建设水平与质量既是城市综合竞争能力的体现,也是展示现代化城市风貌的窗口。在阐述城市生态园林重要性的基础上,对照国家生态园林城市的标准剖析了目前城市生态园林的规划与建设中存在的若干问题,并从增强全民生态意识入手,坚持与贯彻生态学、经济学、美学等科学理论和原则,针对规划、建设和评估等环节提出了完善城市生态园林规划与建设的对策。     

关于中国现代化道路的历史思考

从近代开始,中国人民就艰辛求索、前赴后继,不断探寻中国迈向现代化的道路,最终在以毛泽东、邓小平、江泽民等三代领导集体的带领下,通过自己的实践,创造性地开创了具有中国特色的建设道路,推进了中国现代化的历史进程。     

卢梭与尼采文化意识之比较

作为叛逆哲人，卢梭与尼采哲学都是批判哲学，都对西方社会的现状及其思想观念做了深刻的反省与批判，并致力于新的建构，同时也体现了西方现代性发展历程上，审美现代性从善与美的角度抗衡启蒙现代性的文化思路。从理想中的现代英雄形象、现实人性问题的诉求和“道德与非道德”的辩白等方面，探究卢梭与尼采哲学对西方社会的诊断和现代性的见解，从而呈现出与以科技与理智为诉求特征的启蒙现代性相异的文化批判风格。     

论科技发展在观念变革中的基础性地位和作用

在中国,做出“以科技发展推动观念变革”选择是必要的。科学技术不仅是观念变革的物质力量,同时是观念变革的内在构成。科学技术的发展对观念变革具有基础性和决定性作用,科技发展是物质文化现代化和观念现代化的可靠保证。     

论中国现代化的三个基本特点

中国的现代化与世界其它国家相比较,具有三个基本特点:第一,中国的现代化属于“外源性”的现代化;第二,中国的现代化属于“防御型”的现代化;第三,中国的现代化属于“后来者”的现代化。     

生态现代化理论的本土化抉择

生态现代化理论是在理解和阐释现代工业社会如何应付环境危机的过程中逐渐形成和发展起来的,已受到人们越来越多的关注;随着中国现代化的快速推进,生态与环境的日益恶化,传统发展模式显然已走到尽头,必须走可持续发展道路;因此,生态现代化理论对于今天的中国来说,既具有重要的理论意义,也具有深刻的现实意义。     

“两型社会”视阈下城乡一体化发展

城乡一体化是现代化的重要内容之一,是历史发展的必然趋势,是社会文明进步的重要标志,既是实践问题,又是理论问题、哲学问题,其核心思想就是要实现城乡交互协调的辩证发展,消除城乡二元对立、消减城乡二元差异,让农民共享城市文明与实惠。"两型社会"建设指的是资源节约型、环境友好型社会建设。面对生态环境问题的全球性影响,城乡一体化发展必须要在马克思主义哲学指导下实现社会发展的生态化转向,确保我国经济社会发展与生态自然环境资源能源间的整体平衡协调可持续。     

“中体西用”与中国现代化思想的关系

“现代化”是清末以降百年中国历史进程的主题。中国的现代化思想是以先进知识分子对现代化问题的认知、选择和规划为基底的。而“中体西用”也正是近代中国知识分子对现代化之最早的反应模式。这两者的关系形成了一个令人困惑的文化难题。超越西方现代化“工具理性”与“价值理性”分裂的困局 ,寻求一条“科技”与“道德”协调、“效率”与“公平”统一的健全的现代化道路 ,无疑体现了先进知识分子对中国现代化运动的孜孜探索和努力构建