晚明江南[1]文化殊相--名士与名姝的艳情与悲剧

从明代中叶开始,江南士人在一定程度上确立起"超然"的意识,开始摆脱对政治权力的迷信和依附.士子们多数不太认真研习儒家经典,全身心地去奔仕途,而以文采风流、能诗词书画为习尚,以结社携妓交游为盛事.究其原因,主要是与商品经济的繁荣和工商业的发展、市民阶级的兴起密切相关.晚明的江南商人文化与才子、才女文化有不解之缘.商人文化对士人文化、青楼文化产生了极大的推动作用.万历年间娼妓遍天下,扬州、苏州、盛泽、松江、杭州等城镇妓馆林立,南京之秦淮最为繁盛,在秦淮青楼中深藏着许多才女,一般人称之为"名妓",这些名妓的共同特征是才、色、艺三绝,卓而不群,精通琴棋书画,文学艺术造诣不让于须眉,做人上有侠肝义胆,见识过人,在明清易鼎之际,关心国家命运,崇尚气节,大义凛然.秦淮名妓生逢晚明朝代更替、社会巨变、天崩地解的所谓乱世,乱世出英雄也出美人.他们的命运绝大多数是悲剧式的,当时秦淮名妓的命运多半与江南名士的命运连结在一起,其代表人物为李香君、卞玉京、董小宛.     

“三言二拍”与《一千零一夜》商人形象之比较

"三言二拍"与<一千零一夜>诞生于两个不同的国度,在描写商业发展盛况方面有着异曲同工之妙,而所塑造的商人形象却存在明显差异:如中国商人的儒商文人之气与阿拉伯商人的市民习气;中国商人的重义与阿拉伯商人的重利;中国商人的谨慎稳重与阿拉伯商人的大胆冒险;中国商人致富后谋求政治势力,偏好于由富到贵的转型,而阿拉伯商则偏重物质生活的享乐等.这些差异有着深刻的社会文化根源.     

中国古代商业控制策略简论

众所周知,"重农抑商"是中国古代社会长期奉行的基本国策。"抑商"政策的长期推行,其背后的动因并非如有论者所谓的是出于统治者对商人和商业的偏见或好恶,而是有着历史必然性;并且在具体实施的过程中,"抑商"也并不意味着对商人和商业不加区分地绝对排斥和打击———它针对的对象是"私商",对"官商",统治者不仅不"抑",反而予以保护和扶持。为了保证专制王权能够始终有效地控制商业这一国家的经济命脉,经过长期的历史发展,中国古代社会最终形成了一套比较成熟而且富有弹性的商业统治策略。     

关于《史记·货殖列传》中的经济区划问题--读《货殖列传》札记

<货殖列传>是司马迁记述商业理论、商业发展史和主要商人活动的专篇,学者们提出的四大经济区和若干二级经济小区的说法值得商榷.将该篇全文前后联系起来,并结合撰写此篇的创作命意仔细推究,综合考察,可以看出司马迁是从宏观上将全国分为四大物产区而非经济区.所谓的经济小区,实则是在讲述"周流天下"之商人的活动范围及各地的商业发展史.     

传统文化与明清商业

明清时期,商品经济异常活跃,社会上经商成风,商人文化发生了变化,商人的社会地位较前代有很大提高,这一切本该预示着商业的持续繁盛,但中国的资本主义萌芽最终还是夭折了,商业没有发展壮大.究其原因,很多学者笼统的归罪于传统思想的束缚,但笔者认为传统文化与商业的关系不能如此简单的划分.该文将通过分析明清时期传统思想的状况、商人对传统文化的吸收利用、传统文化与商业资本三个方面来具体探讨二者的关系.     

宋代行会初探

宋代是我国古代商业发展繁荣时期,宋代行会是官府与客商博弈中延续发展起来的。宋代坐贾势力壮大,代替了汉唐以来客商独霸市场的局面,使中国古代的城市行会在宋代形成一种本地同业商人的市场垄断组织。宋代,同业商人组织的行接受官府的要求,筹办所需的用品,属于行的商人顺次担当供应需用品的任务。商业行会的重要职能表现为统一商品价格;限制竞争;应付官府科索。行会组织又有自身互助合作的性质,并成为了联系政府与商人之间的纽带。     

对士身份的认同——徽商兴办教育的原始动机

历代封建王朝都重农抑商,商人作为四民之末,受到政府的打击、排斥。在道德领域,商人被划入小人的范围,《论语.里仁》里宣扬"君子喻于义,小人喻于利",商人几乎成为唯利是图的符号。随着商品经济的发展,商业对社会的重要性逐渐凸显,一些人对商业和商人的认识也有所改变。徽商在其商业活动遍布全国的同时,还积极建宗祠、立会馆、筑书院、培养士子,树立自己的正面形象,体现出贾而好儒的一面,他们也由此被视为明清时期中国儒商的典型。     

唐宋时期的商业思想与政策探析

唐宋时期是我国古代商业的高度繁盛时期,当时的士大夫们已经充分认识到了商业发展与朝廷财政、甚至国家安危的关系,主张国家应提高商业和商人的地位,并鼓励人们追求财富。两宋时期已从专卖榷利制度向征商转变,已实现商税的制度化,并且实行了一定的扶商政策。这一政策的变化促进了国家社会经济的进步,为唐宋时代社会文明的发展奠定了坚实的物质基础。     

清代康乾时期山东潍县的重商观念与科举功名

民国前期,山东潍县走上了早期工业化道路,而周边县份却仍深陷于传统经济之中.这种经济分流发轫于清朝中叶,当时潍县商业已比较发达,为其近代早期工业化创造了条件.潍县商业发达的原因除交通优越、人口增长对资源的压力、追求利润等经济因素外,还有更深层面的社会原因.科举的失意和因捐纳造成的商人社会地位的上升,使潍县社会阶层构成与邻县有着很大不同,潍县社会观念因之由"重农"转为"重商",并影响着人们的行为选择.     

北魏政权中汉族士人的群体构成

汉族士人对于北魏国家的政治统治和制度建设起到了重要作用,但政权当中的士人群体并不是浑然无别。由于门第政治的推行,汉族士人群体结构呈现出层级化的特点。这一结构特点与门第意识有关,同时也影响到他们的政治发展。造成这种群体结构特征的原因一方面是国家对门第政治的制度化,另一方面也是士人之间深厚的门第区分意识。     

在实践中坚持、丰富和发展马克思主义

马克思主义是我们的行动指南,必须在实践中始终不渝地坚持马克思主义;马克思主义的生命力在于正确地运用于实践并在实践中不断地得到完善和发展;坚持马克思主义,就要自觉地在实践中创造性地丰富和发展马克思主义。     

浅谈高校思想政治教育中的自我教育

自我教育对大学生良好的思想品德的形成和发展具有举足轻重的作用。引导大学生树立正确的自我教育意识,培养大学生自我认识、自我评价、自我激励、自我调控的能力,创造大学生自我教育的良好氛围,是当前高校进行大学生思想政治教育的重要内容。     

论高校学科组织建设创新

学科组织是指围绕着某一学科开展教学、科研以及相关的技术开发与应用的组织机构，以及这些机构相互关联形成的组织系统。学科组织是构成学科概念的基本内涵，是学科建设与发展的依托和载体。要从学科建设的需要和规律出发，研究高校学科组织建设的问题与现状，明确高校学科组织建设的任务和目标，积极推进高校学科组织机构的改革与创新。     

17世纪日本与18-19世纪欧洲的行列式、消元式与判别式

认为日本数学家在17世纪引入了行列式的概念，为什么和如何使用行列式却并未被人们所深刻地理解，故通过对和算家当时的具体计算的分析，表明他们所使用的方法正是18—19世纪欧洲的数学家创立的对于超过一个未知量的方程组的辅助变量的消元法。     

关于我国智能运输系统ITS产业化发展方向的思考

智能运输系统（ITS）是解决我国当前交通拥挤，提高道路交通安全的有效手段。本文介绍了国外智能运输系统产生的背景、智能系统发展的历史和现状，为了合理、有效地开发智能运输系统技术并使之产业化，我国政府正在加紧制定智能运输系统发展战略。论文对我国智能运输系统产业化相关的技术和政策进行了论述，并且针对我国国情提出了智能运输系统产业化的发展目标和必须的政策与措施。     

激光在中国妇产科领域中的应用和进展

回顾了激光在中国妇产科领域中开展２３年来的应用和进展概况，其大致可分为三个阶段：（１）激光汽化切割阶段；（２）弱激光诊治阶段；（３）激光内腔治疗阶段。目前激光诊治有效的妇产科病种有３０余种。激光可用于妇产科的诊断；可治疗妇科生殖道许多表浅的疾病；可治疗盆腔、腹腔和宫腔内的疾病。探讨了弱激光治疗有效的机理。     

山东高校科技状况及与部分省市对比分析

高校科技统计工作是了解高校科研发展现状和制定高校发展规划的重要参考依据.在高等学校科技统计年报的基础上,对山东高校科技状况进行了分析,并与部分省市高校科技状况进行了对比.     

高等学校开发运用CAI软件的现状及对策

分析高等学校在教学中运用CAI存在的问题 ,并就如何提高高等学校CAI软件的制作水平和广泛开展CAI教学作了一些探讨。     

闽台高等教育资源的竞争与合作机制研究

从闽台高等教育资源现状出发,对两地的生源、学科等方面进行比较分析,指出大陆与台湾地区的高等教育资源具有很强的竞争性和互补性,合作前景广阔,现阶段开展两地高等教育交流合作是一项双赢互利的措施。