人体的奥秘

男性与女性的听力谁强谁弱？不可能予以明确回答。根据最新研究表明,女人容易从寂静中分辨出高音调。而男人则能较好地辨别声音从何处来。女性听力明显受激素的影响。在女性排卵期间听力最敏锐。而在行经期则与男人的听力相当。     

女性为何爱唠叨

正在人们传统的印象中,男性往往外向大方,而女性则矜持内敛。不过现代科学证明,女人比男人爱唠叨实际上,在日常的社交活动中,似乎男性更沉默寡言,女性则很容易就能找到话题,甚至人们也常常用诸如婆婆妈妈等以女性类比的词语,来形容话多的人。不过最近科学家们还真是从科学的角度为女人话多找到了确凿的证据。基因证明:女性更能说话牛津大学威康信托人类遗传学中心及伦敦儿童健康研究所的科学     

从《方舟》到《银河》:女性自我探求的足迹

新时期的女作家们,继承和发扬“五四”以来女性文学的光荣传统,全方位展开女性作为女人的言说,在女性自我探索的道路上留下了深深浅浅的足迹。从《方舟》到《银河》,张洁和张抗抗两位作家都从“女人和男人的关系”“女人和女人的关系”“女人和自我关系”等不同角度对女性自我进行了探索,凸现了女性灵魂深处的“男人情结”。     

从《方舟》到《银河》:女性自我探求的足迹

新时期的女作家们,继承和发扬"五四"以来女性文学的光荣传统,全方位展开女性作为女人的言说,在女性自我探索的道路上留下了深深浅浅的足迹.从《方舟》到《银河》,张洁和张抗抗两位作家都从"女人和男人的关系""女人和女人的关系""女人和自我关系"等不同角度对女性自我进行了探索,凸现了女性灵魂深处的"男人情结".     

研究表明男性选择配偶不如女性挑剔

研究表明，男性在选择配偶问题上不如女性挑剔。在约会中，几乎所有男人看一眼女人的外貌后，便能做出决断，佴女人则需要经过一番“带有歧视性”的挑选过程。     

追寻生命的完整，谱写和谐的乐章——从生态女性主义解读《他们眼望上苍》

佐拉·尼尔·赫斯顿是美国黑人女性文学的先驱，而她的代表作《他们眼望上苍》是美国黑人文学的经典之作，有里程碑的意义。本文试图从生态女性主义分析《他们眼望上苍》，探讨女主人公是如何在三次婚姻中看待和处理女人与自然，女人与男人之间的关系，从而获得一种和谐共生相互依存的理想状态。     

天地康雪域高原的神秘来客

我们这一群女人在讨论．派谁去报复那个高傲的男人，男人知道．几个女人一起行动有司能．也知道概率很小．但永远不知道女人一起行动的破坏意味着什么……这个报复者．我们命名为“索罗玛宝女人”，与天斗．与地斗．其乐无穷……悬念 爱情 一夜情 时尚 虚拟 网络 城市生活方式 31岁男人 30岁女人 索罗玛宝．来自最残酷的环境。     

苏童小说“女性世界”中的真正主角

苏童擅长用自己独特的眼光关注具有性别意义的女性世界,小说界戏称其为"红粉杀手"。在他笔下的妇女生活世界里,用了大量的笔墨描写女性,而对男性的描写却是寥寥的几笔,更或者说,男人在"女人的世界"里的形象是模糊的,女人在这里看似是主角,其实不然,她们的一切行为都围绕着男人这个中心而转动的,本文希冀通过对苏童女性世界中女性性格特征的归纳,追寻其"恶"习特征形成的原因,从而探究妇女世界中的真正主角。     

女人·仰视·男人

戏说:女人喜找高大的男人为伴为的就是让他总是要“俯首贴耳”,其实,这或许是女人仰视男人的另一种说法。在男人和女人组成的世界里,男人一生下来就比女人高大,男儿打天下,以他们跑马行船的胸怀,山丘般的肌肉,睿智的头脑容纳和构造这个世界。女人仰视男人,她们用葡萄藤般的手臂紧紧缠绕着男人的颈项,把自己也把男人囚禁在爱的小屋中,然后甘愿去忍受爱的围困、寂寞。女人活得没有自己,她们活着是为男人,她们的价值在于为男人献身,这是几千年传统的道德伦理所赋予女人的,现代女性也在劫难逃。     

男人VS女人人类进化谁作主

有人说,现在的社会是男人统治世界,女人管理世界。那么,在人类进化的过程当中,是摇纺车的女人贡献大?还是拿锤子的男人力量大呢?女性的作用大吗事实和理论都表明,两性基因在适应环境而进化的过程中,其作用是不相当的、有差异的。有人首先认为是女性的基因对人类进化的贡献大。     

别让虚弱找上你

虚弱，这仿佛是一个专门给老人和女人准备的词儿。男人总是以“强者”的形象出现，男人们谁也不希望被冠上这个词儿。但现实是：由于男性的生理特点与习惯嗜好，比起女人来，男人是更容易“虚弱”的群体。     

性别与女权主义--探讨女性文学的一个误区

女权主义者关注着女性在男权窠臼下的生存境况,出于对男权的本能拒斥而排斥男性.可是,男人就一定是男权的吗?男人就一定没有女权主义思想吗?女权与女人,男权与男人,是完全对等的吗?基于这些思考,写下此文,试探讨女权的误区.     

放弃被爱--试析日本作家唯川惠的短篇小说《被爱的女人》

从日本女作家唯川惠的短篇小说《被爱的女人》中,我们看到了这样的事实:男性本位文化的渗透使女性的附属地位成为被普遍认同的事实,不仅男人理所当然地接受,女性自身也将其演化为一种不自知不自觉的生存惯性。但是部分女性的觉醒已势不可挡,她们开始了新的选择,而这种选择却在强大的传统男性社会中陷入了尴尬的处境。     

每个女人都可以是侯凡凡

<正>有人说,男人掌握世界,女人掌握男人。然而,女人能不能直接掌握世界呢?在科学的世界中,一位杰出的女性用自己的卓越才智给还存有疑惑的人们一个肯定的回答。     

女人的色彩记忆幻界——解读林白小说《子弹穿过苹果》

一惯的神秘气氛,略带诡异的景物,这些是林白小说的最爱,让你恐惧而又犹豫,犹豫而又兴奋,变出一个女人特有的色彩记忆的幻界。她在展示一个这样的内在逻辑:女人的生命是从男人开始的,到男人结束,又从男人延续。男人和女人都永远逃不出爱的巫术场。     

当代女性文学中的悲剧性

这里所说的女性文学,是指女性作家以关注女性自身及人类的命运为文点而创作的文学作品。这些作品展示了生为人,尤其是生为女人的全部痛苦、追求、失落与惆怅,仿佛一群背负着沉重十字架的圣者在炼狱里滚爬。这些作品充盈着疯狂的渴望、顽强的挣扎、受阻的热情和寂寞的叹息,如戴镣者为挣脱镣铐而舞,给人以悲壮之感。在现今世界,在过去世界以及在将来世界中,女人的痛苦注定比男人深重得多。这并非由于夏娃偷吃禁果加重了女人的原罪,而是女人天性纤弱、情感细腻、感受力强的生理特征     

慈禧:因为她是个女人?

其一男与女慈禧引起人们的兴趣,在很大程度上因为她是个女人,一个末代皇朝神秘的女人。在一个以男权传统的社会,慈禧所要面对的不仅仅是内忧外患,还要面对“女人乱政必亡国”的逻辑结论。跟男人比或者跟女人比,都需要看可比度。男人中能够比的,就是历朝的末代皇帝了。而女人中可比的,则只有武则天。末代皇帝从秦朝胡亥或者子婴以降,至明末崇祯皇帝,多逢衰世和乱世,既便意图崛起,也是无力回天。而慈禧以坚强的决心和成熟的手腕,在晚清列强环伺、千年积患的空前危机中,不仅创造了“同光中兴”的局面,而且启动了中国的历史性变革,其业绩又有哪…     

放弃被爱——试析日本作家唯川惠的短篇小说《被爱的女人》

从日本女作家唯川惠的短篇小说《被爱的女人》中，我们看到了这样的事实：男性本位文化的渗透使女性的附属地位成为被普遍认同的事实，不仅男人理所当然地接受，女性自身也将其演化为一种不自知不自觉的生存惯性。但是部分女性的觉醒已势不可挡，她们开始了新的选择，而这种选择却在强大的传统男性社会中陷入了尴尬的处境。     

来信

正@琉璃仙:因为男女力量的差异,男人的优势"助长"了他们对女人的轻视。中国几千年的一夫多妻制,结合达尔文进化论,造成的结果是基因不好的男人被淘汰率多于女性,所以在某种程度上,男人基因告诉自己,他们比女人更具生存竞争优势。女人至今最大、最稳定的筹码还仅是生育能力,也是至今"阴阳"会平衡的原因,可惜,最佳育龄仅十年,而一胎就要十个月。——读《传统和迷信的力量》有感。@ancine玉:在@世界博览上看到的,不管     

解析《乱世佳人》中郝思嘉的女性主体意识

郝思嘉在少女时期就具有了女性主体意识,经过爱情的艰难抉择和战争的创伤,她逐渐意识到自己所肩负的重担,并明白一个女人惟有在经济上独立了,才会有独立的人格,可靠的保障。于是她冲出传统偏见的藩篱,走出家庭,成为与父权制社会里的男人竞争的独立而又坚强的女性,在此过程中她逐渐走向成熟,选择了自己最终的精神家园,也完成了自己女性主体意识的构建。