论教学过程中的教学艺术

教学艺术是指教师遵循教学规律和美的规律为有效提高教学效果而采用的教学方式与方法,在实际教学过程中常通过言语、体态、板书、教学方法等方面来体现。     

浅谈装饰艺术——绗缝艺术表现的多元化

在日趋多元化的现代社会,人们的消费心理与艺术鉴赏力已走向成熟。某种单一的艺术形式、艺术语言垄断潮流的现象已经成为过去。现代人追求个性的表达。有各自的审美观,这也使得艺术日趋多元化。而绗缝艺术作为装饰艺术的一种表现形式也不再拘泥于传统的工艺特点、艺术形式、表达形式。广泛地吸收其它各门类艺术的精华,在保留自身原有的特点上不断的发展,这也为绗缝艺术作为一种艺术欣赏品开辟了一个更为广阔的空间。     

采真之游——我的艺术经历

青岛是我的故乡，那儿有大山、有大海，被人称之为有“红瓦、绿蓝、珠海、蓝天”的地方。我曾在这里生活、学习、工作到1985年，因爱人在杭州留校工作，我也随之调到了杭州，即今日中国美院艺术设计职业技术学院，从事美术教学工作。凭籍在文化馆、青岛教育学院及中国美院油画系进修、     

艺术人类学及其在中国的可能性

在回顾人类学艺术研究的基础上,剖析了人类学在面对民间艺术或乡土艺术时所持有的"大"、"小"的文化视野,认为艺术人类学在中国大有作为,而这一目标的实现更多地则应扎根于艺术的田野。     

刍议当代陶瓷艺术发展

陶瓷艺术的发展离不开市场因素与文化因素,本文从分析传统中国文化的核心价值取向与陶瓷艺术的关系入手,提出了当代陶瓷艺术的发展将向简约化、精致化和文化化三个方向发展。     

无意识与艺术创作

艺术创作是意识与无意识交相作用的结果，无意识尤其不可忽视。在艺术积累阶段、艺术构思阶段及艺术表现阶段无意自自始至终引导着艺术家，它具有无限的潜力。     

浅谈临夏砖雕艺术

临夏的砖雕艺术作品种类繁多,形象逼真,制作方法、分布类型多样,工艺独特,在历史上有着辉煌的成就。     

本雅明独特的艺术生产理论述评

艺术生产理论不是本雅明的思想专利，但他的理论有其独特性。本雅明认为，作为艺术生产力的艺术技巧是艺术革命的动力和源泉；作为艺术生产者的艺术家，应主动自觉地采用新的艺术技巧，推进艺术革命；作为艺术消费者或观众应成为艺术生产的积极参与者和合作者。     

我看盛力

在当今这个艺术思潮迅速不断地更新，艺术上一轮轮的商业炒作热闹着的时代，像盛力这样甘于寂寞，躲在乡下的老宅子里潜心做学问的学者型艺术家，在我这十十多年的艺术生涯中还没有碰上几位。我接盛力那个班时，他们二年级。我教他们还乡团描、油画和创作课。     

水底有天春漠漠——女画家戚和几件作品的分析

每读女画家戚和的画，我都被它神秘的内蕴吸引，读过之后，又被它凄迷的余韵萦绕，于是，我便取唐代诗句“水底有天春漠漠”为这篇小文的题目——这句诗的下句为“人间无路月茫茫”，据说，     

商周青铜器的艺术分析

青铜器艺术是至今可见到的中国奴隶制时期最突出的艺术创造。青铜器艺术的成就主要体现在器物造型和纹饰方面。本文从不同的社会、文化背景入手，分析、论述商周青铜艺术表现出的不同特色及各自的成就，启示我们创造更加辉煌的现代艺术。     

回黄转绿大师意，刻凿九秋呈阳春——二十世纪雕塑大师王凤祚作品欣赏

在雕塑大师王凤祚传世的作品中，我较喜欢《弥勒》，它是王先生1983年78岁时的黄杨木雕，虽然它高不过11cm，宽才到13cm，却给人以极高极大的感觉——现代中国美术评论家评介一件塑塑作品，往往调动一席列赞美词来表述这种感觉的出现，     

简论敦煌的艺术精神

敦煌艺术既不是西方艺术的东渐，也不是中原文化的西延。它是我国秦汉以降，以西部本土文化为中心，兼容世界三大文明的“五凉文化”的结晶。敦煌艺术是东方中古时期绘画和雕刻艺术的最高成就和最完美的体现。要使敦煌的艺术生命不断延续，必须融入新的时代信息，发扬其艺术创造精神。     

高等艺术教育中的技术化倾向

艺术是一种需要人的灵魂和精神深度参与的创造过程及这个创造过程的必然成果，即实现艺术的真实。技巧和技法只是实现这种真实，再现思想、灵魂和精神的必要手段，但不是艺术的根本，更不是艺术的全部。然而，在我国当前的艺术实践特别是高等艺术教育实践中，普遍存在着过分强调艺术的技术和技巧因素的现象，将艺术和艺术教育过分工具化，即存在着较为普遍的技术化倾向。这种倾向对我国艺术和艺术教育的持续、健康发展产生了诸多不利影响，需要引起足够的重视和警惕。     

课堂教学艺术点滴谈

课堂教学是一门科学,也是一门艺术。课堂教学的艺术贯穿于课堂教学的全过程。备课艺术、导课艺术、教态艺术、 应变艺术及结课艺术方面来谈了一些自己的思考和总结。     

浅谈如何培养专业艺术教育的人文精神

我国经济的发展对中国高素质艺术人才的要求量加大，供求需求拉大，这从侧面反映了中国高等专业艺术教育存在的问题，是重技轻理，还是重理轻技或技理并重。     

论艺术与伪艺术

商品经济高度发达的当代社会，在经济利益的诱惑下，各种欺世盗名的“艺术李鬼”现象时有发生，不但混淆了人们的视听，而且践踏了人类的审美理想和艺术的尊严，严重阻碍了社会精神文明的建设与发展。所以重振人类艺术追求真善美统一的伟大审美理想，不仅是新世纪文化艺术复兴的希望，更是促进健康人性与社会和谐的希望和归宿。