弗雷格逻辑观中的“真”

弗雷格是现代逻辑的创始人,也是公认的语言哲学与分析哲学的始祖。他创造性地研究了关于逻辑的一系列哲学问题,其中,关于“真”的理论在他的逻辑哲学中具有核心地位。弗雷格认为,逻辑研究真,逻辑是关于实真的最普遍规律的科学。他的逻辑观是紧紧围绕他的“真”之理论展开的,“真”之理论是弗雷格逻辑观的理论基石。     

费雷格逻辑观中的"真"

弗雷格是现代逻辑的创始人,也是公认的语言哲学与分析哲学的始祖.他创造性地研究了关于逻辑的一系列哲学问题,其中,关于"真"的理论在他的逻辑哲学中具有核心地位.弗雷格认为,逻辑研究真,逻辑是关于实真的最普遍规律的科学.他的逻辑观是紧紧围绕他的"真"之理论展开的,"真"之理论是弗雷格逻辑观的理论基石.     

地理信息系统技术在环境科学中的应用

弗雷格从逻辑的角度考察"真",认为"真"不可定义,并认为句子是"真"的作用对象;"真"具有客观性和完全性,它是不可感觉到的存在,其表达只存在于断定句的形式中。弗雷格关于"真"之本体论基础的解读促使他将命题作为逻辑研究的对象。弗雷格求"真"的进路给语言学、哲学和逻辑学的研究带来启迪,而其思想也有不足之处。     

弗雷格逻辑思想的来源、内容及面临的困境

弗雷格认为须把逻辑研究从心理主义的影响中解放出来,为了达到这个目的,他确立了算数演算的基本规则,建立了初步自足的命题演算系统和量化理论,提供了现代意义下的数理逻辑体系,这为后世语言哲学的发展奠定了逻辑基础。由于受到社会发展的局限,弗雷格逻辑思想里面也存在一些令人们费解的东西。尝试从逻辑思想渊源、学术内容以及面临的困境三个方面来探讨弗雷格的逻辑思想。     

为弗雷格的语句指称为真值的观点而辩

文章在综述弗雷格涵义和指称理论基本内容的基础上,首先从理论产生的哲学背景和逻辑悖论的角度对其语句指称为真值的观点进行辩护,而后又结合弗雷格关于涵义和指称的定义,对专名和语句的指称空类现象提出一些个人见解。     

真与悖论问题——贺柏和“真”之公理化研究进路浅析

基于真理论的逻辑与哲学研究,牛津大学贺柏和教授在国际权威期刊上发表了大量学术文章,它们形成了过去10年间在该领域讨论的要点,使他成为当前该研究领域的领军人物。通过真与悖论问题的相关讨论,介绍贺柏和真之公理化理论的基本思路,探讨相关公理系统的哲学问题。     

论弗雷格的概念

弗雷格将数学中的函数概念扩展到自然语言中并且称之为概念,从而在概念的基础上开启了他的逻辑主义事业。在数学中,函数有着严格的定义,但是,在自然语言中如何来理解弗雷格的函数呢?通过将数学中的函数与自然语言的概念进行比较,分析了弗雷格概念的逻辑结构以及概念的前域和后域,并概述了弗雷格概念的哲学意义。     

塔斯基语言层次论探析

塔斯基的语言层次理论对自然科学、逻辑学和哲学产生了深远影响。本文从弗雷格和罗素的语言层次理论及其问题、塔斯基的语言层次理论、塔斯基语义学理论的缺陷及其与符合论的关系三个方面对该理论进行分析。在充分肯定塔斯基语言层次论的同时,指出其真之定义的一个缺陷,即用"满足"来定义"真"是多余之举。     

论莱布尼茨的哲学逻辑观

阐述被称为17世纪的亚里士多德的莱布尼茨的逻辑哲学思想,分析他的逻辑观对形而上学的哲学意义,探讨他的概念理论、定义理论的基本内容及其对逻辑哲学的贡献,阐释他的"可能世界"理论,阐述他对西方哲学的发展具有深远影响的微知觉理论的本体论意义。莱布尼茨的逻辑哲学思想对西方哲学的发展影响深远,尤其是他所处的17世纪,是被黑格尔抱怨为"贫瘠的"哲学时代,因而他的思想尤显弥足珍贵。     

弗雷格的含义与指称理论探赜

弗雷格的意义理论是弗雷格语言哲学的核心,对含义和指称的区别是弗雷格意义理论的基础。弗雷格认为专名的含义是构成句子整体的思想的一部分,专名的指称是它所表达的对象;概念词的含义也是构成句子整体思想的一部分,它的指称是概念;句子的含义是思想,其指称是真值。弗雷格对含义与指称的区别,是对语言哲学的一大贡献。     

论奎因对模态逻辑的批判

模态逻辑一经产生，就遭到奎因的质疑。奎因认为，模态概念无论在逻辑上还是在哲学上其正确性都值得怀疑。他甚至认为模态逻辑是多余的，应予以抛弃。通过对奎因批判模态逻辑的背景和理论进行分析，章认为奎因对模态逻辑的批评在观念上和论证上都存在缺陷，因此奎因的批判是不能成立的。     

黑格尔辩证法思想与现代思维范式

黑格尔哲学作为德国古典哲学发展的顶峰,黑格尔完成了构建辩证法的任务,成为欧洲哲学史上第一个自觉从理论上系统阐述辩证法的人。他在唯心主义框架内把辩证法推向顶峰,创立了自在自为的理论辩证法,从而为现代人类学思维范式的创立提供了坚实的逻辑支撑。人类学的思维范式,是包括马克思在内的现代西方哲学所创生的一种新的思维范式。黑格尔辩证法隐藏着一个真理即否定或对旧思维范式进行变革,这为实现现代人类学思维范式提供了重要的原则和方法。     

黑格尔的“真理观”

在哲学真理观的问题上，黑格尔作为唯心主义辩证法大师，他反对经验主义者所持有的符合论的真理观和理性主义者所主张的融贯论的真理观，坚持整体论的真理观。认为真理不是启示性的，不是现成的结果和固定的形态，而是思有同一，是包含对立面的发展的整体，是用概念进行思维的绝对精神的发展过程。     

一种S-蕴涵模糊逻辑系统的真度理论

利用计量逻辑学中真度理论的思想,首次对S-蕴涵的模糊逻辑系统的真度理论进行研究.在模糊逻辑与语义解释为乘积算子,蕴涵解释为其相应S-蕴涵的模糊逻辑系统中,借助逻辑公式A所诱导的函数引入逻辑公式A的积分真度概念,建立一种S-模糊逻辑系统下的真度理论,得到其真度推理规则.     

蒯因论逻辑真理

逻辑真理不仅是逻辑哲学的基础和核心,更在整个真理体系中具有不可替代的地位,所以对其的探讨一直持续不断。在蒯因之前的哲学家和逻辑学家对逻辑真理进行了不同的界定和解释,但是他们都赞同莱布尼茨的观点,即从逻辑真理和事实真理的区分中对逻辑真理有所认识和理解。蒯因则不同,他从结构、代换、模型、证明和语法五个方面出发对逻辑真理作出了不同以往的阐释,并提出了一个准确的定义。     

有限Boole语义的随机化

基于B-赋值理论,利用赋值集的随机化方法,在以有限Boole代数为赋值格的命题逻辑中提出公式的B-随机真度,建立有限Boole语义中的随机逻辑度量空间.它是计量逻辑学和随机真度的相关理论在有限Boole语义理论上的推广.     

五值非线性序集逻辑系统中命题真度的分布

利用势为5的均匀概率空间的无穷乘积在五值非线性序集逻辑系统L25中引入了公式的真度概念,给出了真度的一些推理规则,并证明了全体公式的真度值之集在［0,1］上是稠密的,给出了全体公式概率真度的表达通式,为在非线性序集逻辑系统L25中建立近似推理理论提供了一种可能的框架。     

论亚里士多德的真理符合论思想

亚里士多德的真理符合论是一切真理论的基础，其后各派真理论思想一直没有离开过这个轴线。围绕这个轴线历史上出现了种种不同解释，推动了真理论的发展，引发人们从不同角度、不同层面理解真理、把握真理。但它们都是围绕认识与对象是不是符合、怎样符合等问题而展开。马克思主义哲学真理论是真理符合论的当代形式。是历史上各种真理符合论的继承和发展。