合理的学习方法

弗兰西斯·培根(约1214-1292)是英国大哲学家,他一生都在从事哲学和科学的研究,学识渊博,推崇科学知识。培根根据自己的读书经验,把学习方法分为三类:第一类,蚂蚁式。就是照搬前人的东西,只知道积累知识,没有自己的见解。更有甚者干脆剽窃他人的东西,稍作修改,作为自己的成果。     

浅析洛克白板说理论的哲学思想

洛克是英国经验主义哲学的杰出代表，他捍卫和发展了培根、霍布斯的唯物主义思想，以提出著名的“白板说”理论而成为英国经验主义的集大成者，被格恩斯誉之为英国哲学的“巨匠”。但是，长期以来，洛克的白板说理论却没有引起人们的足够重视，甚至被认为是机械、被动的理论。诚然，洛克的白板说理论并不是一个十分完善的认识体系，但也不可否认在白板说的理论中包含了极为深刻的哲学思想，深入挖掘和领会洛克白板说理论的哲学内容，可以使我们得到不少的启发。一洛克的白板说理论，是一种主张人的心灵“是一张白纸，上面没有任何记号，没有…     

论波义耳的元素思想基础

17世纪以后,欧洲资本主义的生产关系有了进一步发展。在英国,从1642年开始掀起了资产阶级革命的浪潮,直到1649年处死了英国国王查理一世,建立了资产阶级共和国,科学界也随之活跃起来。与此相关的就是在伦敦和牛津出现了新的科学团体——“无形学院”(Invisiblo Collogo)或称为“哲学学会”(Philosophical Soct-oty)。这是一种无固定地址的非正式团体,会员每周在一位会员家或其它处聚会一次,以弗·培根的唯物主义哲学和科学实验的思想为指导,交流学术思想,探讨实验科学,     

对康德认识论总问题的再认识

“先天综合判断如何可能”的问题是康德认识论的总问题，也是康德认识论所要解决的根本问题。康德在寻求这个根本问题的解决时，既不是从主体和对象的关系上想办法，也不是从外部经验方面来找出路，而是从主体的先天条件着手，他认为这对解决这个问题具有重大的意义。康德在逻辑学、认识论、方法论等方面，找出感性、知性和理性三种不同认识能力本身固有的先天知识形式和知识原理，从而确定人类认识能力在某一范围内可以构成科学知识，超出这一范围便会产生假知识、伪科学，进而表明“先天综合判断”这一命题在康德认识论中的地位及意义。对康德这一总问题的再认识，有利于更好地理解和评价康德哲学。     

评柯尔施对马克思主义与哲学关系的理解

卡尔·柯尔施在他的《马克思主义和哲学》一书中,首次明确地将“马克思主义和哲学的关系”作为一个问题提了出来。也分析和说明了马克思、恩格斯为什么反对哲学？在柯尔施看来,马克思和恩格斯反对“哲学”,是为了反对资产阶级哲学。但是柯尔施没有能够深刻地说明马克思主义与“哲学”的关系,也没有真正弄明白马克思主义哲学变革的重大意义。     

略论教育学的名称、对象及体系

从１６２３年培根在他出版的论文《论学术的价值和发展》中，把教育作为单独的一门科学提出来以后，紧随着夸美纽斯的《大教学论》的问世，教育学就以其独立的姿态，作为一门独立的学科，立足于科学之林了。但是，令人遗憾的是，三百多年后的今天，真正的《教育学》却仍然...     

一份尘封二十年的发言稿

从自然科学的认识过程中人的主体性地位，感性认识和理性认识的关系，本体论和认识论的关系，以及科学理论的构成、科学知识的增长及科学理论的价值等十个方面阐发了自己的观点。而这些重要的科学哲学问题，在20年后的今天，大都已取得正确的认识和理解。     

对“科学知识社会学”的科学解读

科学知识社会学的理论渊源来自于知识社会学、科学哲学和科学社会学,它从社会建构的纬度分析和研究科学知识的生产过程,正确消解了科学主义,对科学的完全客观性进行了否定。科学知识社会学指出科学事实和科学论文以及在此基础上形成的科学知识可以通过科学实验室制造出来,它的产生和发展具有重要作用和意义,使科学地位得到理性回归。     

当代生存哲学研究的新境界——以西南五省市大旱为例

生存哲学是对生存的哲学反思。理解生存哲学，不仅在学理上具有价值，在现实的实践过程中也有重大的意义。从生存哲学所体现的人类的价值意义，可以从更深层次上来把握理解时代主题，理解“生存哲学”在中国的特殊语境，揭示当代人类实践活动的基本内容。     

人学与人的哲学、人类学的比较研究

人类自我认识可分为两种方式 ,即哲学方式和科学方式 ,由此形成了关于人的问题的两种理论 ,即人的哲学和人的具体科学。人的哲学是哲学的重要组成部分 ,是一门应用哲学或哲学的分支学科。人类学是主要研究人类的体质和社会文化的科学 ,属于人的具体科学。人学也是人类自我认识的重要途径 ,但并不是超越哲学方式和科学方式之外的第三种方式 ,而是两者的综合。在一定的意义上 ,人学就是哲学人类学。人学作为一门完整而严密的学科 ,至今尚未真正建立起来。因此 ,对人学、人的哲学和人类学进行比较研究 ,可促进人学的建立、发展和完善     

培根的悲剧人生与其警世作品的讽刺性

英国著名哲学家、思想家、作家、科学家弗兰西斯.培根在逻辑学、美学、教育学方面提出许多思想,尤其是他的《培根论人生》,语言简洁,文笔优美,说理透彻,警句迭出,充满了谙通人世的智慧,是作者哲学智慧与人生经验的结晶,体现了他的现实主义与道德理想的完美融合。然而培根本人却在1621年被指控贪污受贿而被罢免官职,并因此身败名裂。培根本人的人生轨迹与其精辟的警示作品形成了巨大的反差,具有强烈的讽刺意义,同时也让我们看到了当时社会的黑暗以及人性的两面性。     

职业教育与依靠科学技术发展经济

职业教育已经成为现代教育的潮流。大力发展职业教育是增强生产对科技的吸收、运用能力，加速科技成果向现实生产力转化，实施依靠科学技术发展经济的战略方针的重要措施。科学技术转化为现实生产力的过程科学技术从潜在生产力转化为现实生产力需要一个过程，这一过程如下图所示：下面我们来具体地分析这一过程。“通过对自然的探索和认识，以揭示人类对自然的好奇，这就是科学；而怀着明确目的，利用自然知识，对自然进行控制，这就是技术。科学是为人类对自然的某些作为提供可能，而技术则是利用科学知识以实际造福于人类。”①科学的目的…     

哲学视野中的工程

通过历史唯物史观的考察,指出工程是在人类生存、发展过程中的一项基本实践活动,工程在不同历史时期一直是直接生产力。工程活动是先于科学活动出现的。研究认为,有关自然的知识和活动应分为科学、技术、工程三元,科学活动的主要特征是“探索”、“发现”,技术活动的主要特征是“发明”、“创新”,工程活动的主要特征是“集成”、“构建”。从现代知识意义上看,“科学—技术—工程—产业”之间存在相关的知识链（知识网络）,工程与产业的关系更直接、更紧密。工程是人类为了维持生存、繁衍和发展,为了建设家园及美好地生活而进行的实践活动,是人类智慧的凝聚和所追求理想的一种体现。从哲学视野看,工程活动的成果往往体现为构筑一个新的存在物,即在一定边界条件下优化构建起来的集成体。工程集成包涵了诸多技术要素的集成,也包括了技术要素与经济、社会、管理等方面的基本要素在一定条件下的优化—集成。在新世纪的背景条件下工程是创新活动的重要领域,也应是哲学思考的新领域,哲学的超越和工程的超越存在着诸多“交集”和“并集”,因而,工程需要哲学,哲学要面向工程,工程界与哲学界互动,是中国工程哲学兴起的特点。     

自然科学与哲学

<正> 自然科学是生产斗争知识的结晶,即在生产实践和科学实验的基础上得到的关于自然界的经验知识的理论总结。哲学则是生产斗争知识和阶级斗争知识的概括和总结,即自然科学知识和社会科学知识的理论总结。各门自然科学是研究自然界各种运动形态的特殊规律的科学,而哲学则是的研究整个自然界、社会和人类思维的运动和发展的普遍规律的科学。由此可见,自然科学和哲学的本质关系是个别与一般,特殊与普遍的辩证关系。这种关系表现在两个方面:自然科学是哲学的重要科学基础; 哲学是自然科学的重要理论指导。这种本质的、内在的、不可分割的联系     

论梁启超的史学思想

梁启超不仅是中国近代资产阶级改良主义的思想家和政治家,而且也是中国近代历史学的创始人。梁启 超,作为资产阶级的史学领域的拓荒者,他的史学思想和政治思想一样,在一定的历史时期,曾经起过进步的作用; 但是当时的历史观和政治上的改良主义,又决定了他不可能对科学历史做出真正的科学的研究。     

关于哲学对象的思考

当代科学的发展，使得具体科学的研究不仅覆盖了本门类的普遍规律，而且形成了各学科高层次的沟通。科学似乎正呈现出对哲学把握整体世界的取代。在这样的形势下，哲学的研究对象应侧重于从对人类认识成果的把握上来理解。哲学应通过对人类认识成果的反思来为人们认识世界和改造世界提供世界观和方法论的指导     

在这里眺望21世纪的科学

在国家科学技术委负会的委托孔下，我国有17O名科学家参加了21世纪初科学发展趋势的研究，其成果形成了一本专著《世纪初科学发展趋势》，这对我国科学发展具有重要的意义。科学的渊源几乎与人类认识和利用自然的历史共久远，地球上的生物、大气和地圈也在人类活动的参与下不断发展变化，科学地认识、利用和改进自然是一个无穷尽的过程，可以说，未来科学仍将与自然环境和人类文明共生。科学始终是人类文化系统中最重要、影响最深远的子系统。本书在融合科学发展已有知识的基础上，主要采用系统观，把科学作为一个复杂系统，研究在与自然界…     

天涯赤子的情怀

一颗赤子之心“人生价值在哪里?仅仅是金钱吗?中国历史上最富的人是盐商,但历史上有哪个盐商留芳百世?李时珍生前并没有钱,但他的《本草纲目》成为世界文明宝库中的珍宝。人生的真正价值在于为民族争光,为人类造福。”英国皇家医学会院士、英国帝国理工医学院高级研究员兼客座教授、英国高科技集团股份有限公司总裁王执礼教授在各种场合多次表白了他的价值     

“科学与人生观论战”中的张君劢与柏格森哲学

1923年发生的“科学与人生观论战”(亦叫“科学与玄学”之争),是中国现代资产阶级哲学营垒中不同派别之间的论争,也是中国现代资产阶级哲学思想发展史上的极其重大的事件。在这场论战中,张君劢以西方生命哲学特别是柏格森哲学为武器,宣传自己的“人生观”思想,建立了援洋入儒的文化思想体系,为他以后成为中国现代新儒家的代表人物奠定     

对人道主义内涵两种划分的再理解

在20世纪80年代人道主义大讨论中，胡乔木将人道主义分解成作为世界观和历史观意义上的与作为伦理原则和道德规范意义上的两种人道主义，有着其历史的合理性和价值性。当下，我们有必要重新对人道主义的内涵进行认识，以达到真正对人道主义的科学把握。