汉诗英译的语言之美

汉诗之美,离不开诗歌的语言之美;英诗之美,也离不开诗歌的语言之美.同样道理,汉诗英译之美,也多在于译诗的语言之美.因此,在汉诗英译的过程中,应将汉诗的语言之美,转变为英诗的语言之美.诗歌的语言之美,主要包括典雅之美、通俗之美、简隽之美、借鉴之美、和谐之美、精当之美等.     

教学中的情感效应

教师之任务,与其为冷的科学的法则实行者,无宁为以有血有泪、自己之人格移之于儿童、形造儿童之人格之艺术家.自己之人格与儿童之人格至微至妙之间,即教育效力之所在也.     

货币学

民国二十五年一月初版五七○页 赵君之书为迩来国人论货币学别开生面之作;综其特点一,排斥金属主义,主张名称学说,故认纸币为适应时代之良好货币;货币之真正价值仅讲买力一种。二,对於货币之价值虽赞同购买力一说,而货币购买力之规定,却并不以通货流通数量之多寡为唯一之决定原素,以为币值之变动有永久的原因,如通货数量与商品交易额,与暂时局部之原因如国外汇兑,过期性之经济变动,一般物资之缺乏与政府之物价统制政策。通货一字系指一切交易媒介授受无碍之法币与银行信用币而言。三,国内币值之讨论外,另辟一章陈述货币之对外价值,此为国人…     

书评——Confucianism and Modern China

国人对於孔教在今日之中国是否有保存之价值一问题殊无一致之意见。在守旧者之目中,孔子为百世师表,儒学自有其永久之价值。然自新派人士观之,则在当今空前变局之中孔教是否仍有淑世维国之功用,实为一绝大之疑问。故民国以来有孔教会之尊孔,亦有新文化运动之排孔。在民国五年国会制宪之工作中,孔教是否应立为国教,且引起不少之辩争。此两种意见之冲突直至今日而未解。小之则经之争执,大之则中西文化之辩难,虽表面上不谈孔教,而实与此问题有直接或间接之关系。政府当局虽已恢复礼孔主典礼,以显示尊崇之意,然孔教问题之最後答案为何,似尚难言…     

偶极矩与分子构造

近代常用之物理性质,以考证化学上分子之构造者,偶极矩为其中重要者之一。不但可以判断分子内原子排列之几何形状,原子链互成之角度,以及分子内是否有能旋转之群,且在有机化学之理论上,亦重要。r、偶极偶极矩之定义物质分子之称为偶极(Dipole),系措分子两端之电极不同者,如磁之有两磁极然。     

近代若干种点集合之发见

二十世纪之初,数学家对于数学之基本问题曾致深湛之注意,例如如何使数学合理化,数学之象是什么等问题乃当时众目之的。于时乃有所观念论与实在论之对峙,前言可学举 Hilbert 与 Hadamard 为代表,此派主张,只要理论上之公理系统,由始至终,无所牴牾,即认该种数学为合理的,其对象其得谓之存在,后一派之主张则不然,即一一数学不具有形势上的意义,且须具有内容的意义,而数学之对象     

不规则平面形之静矩,重心,惯性矩及惯性积之新计算法

本文叙述一计算不规则平面形之静矩,重心,惯性矩,及惯性积之新法．使诸项之计算,化简而变为计算另一不规则平面形之而积,此项面积可采用著名之辛氏（Ｓｉｍｐｓｏｎ）规则以求之．计算既极其简便,结果亦相当精确．此外并求得一公式由该平面各点之高度而直接计算静矩,重心,惯性矩以及三次矩。 此法之原理极其简单,但前此似无人提及或采用．此法之近似程度於一般之工程计算常可满意．於筒单之规则平面形,例如三角形及抛物线形,如采用此法,所得结果之正确程度常与采用积分法所得者相同．但计算之简便则远过之。 此法可用於解答工程学中若干数学性质相同之问题．例如於断面改变之梁,若采用此法以计算其变位或此项梁所组成连续梁之若干恒数,则步骤之简便及结果之精确,非前此已有之任何方法所可及。故此法之应用,并不以本题中所列举者为限。     

论孟子天道观中的神性

孟子之前,天的概念已经被人们历史地赋予了四层含义:神意之天(或称主宰之天)、自然之天、命运之天、道德之天.孟子对自然之天的认同,排斥了神意之天存在的空间.理解命运之天里包含的种种合理因素,对于理解孟子打造道德之天的逻辑可能性与历史现实性有很大帮助.如果说,从形式上看,孟子的天可能还带有神性,那么,它早已不是原来意义上的神性之天或上帝了.     

中华经典研读之《易经·系辞》二十二

富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。紧接前文,上一句的结尾是"鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!"赞的是道的体用。那么,什么是盛德,何为大业?圣人遽     

生活·艺术——三谈"林语堂与中国文化"

社会之进步和科技之发展,给人类提供了极为丰沛之物质财富,然而,人类亦渐失自己之精神家园与灵魂。欲找回丢失之精神家园与灵魂,欲诗意地栖居尘世这个＂唯一的天堂＂,人类之生活就须诗意化艺术化。林语堂提倡＂生活的艺术＂,于他而言,生活即艺术。＂生活的艺术＂乃人生之一种积极之生活态度,一种生活方式和哲思情怀;＂生活的艺术＂是人生之一种生命存在之艺术体验,一种静观超然之精神境界;＂生活的艺术＂亦是一种高智、随性、细致、从容应对尘世之方式。故其热爱自然,于自然中感悟生活之真谛和生命之真如,于闲适中抽烟、钓鱼、听音乐、与古今中外之先贤达人心灵相契,细品生活之乐慢味人生之美,从而将平凡简单之生活升华至哲学与艺术之高度。     

电工电子课程实验教学改革探讨

电工电子课程是高职院校机电类专业及相关专业必修的一门专业技术基础课。在传统教学模式下,该课程理论学时多,实践学时少,不利于学生动手能力和创新能力的培养。为此,应改革现有的实验教学模式,精讲多练,使学生既动脑又动手,切实提高分析问题和解决问题的能力,为将来走上工作岗位打下良好的基础。     

电工电子技术实践教学模式的构建

电工电子技术实践教学是电气自动化专业课程体系的重要组成部分,对培养学生的实践动手能力起着至关重要的作用,是初步形成工程意识、创新思维的关键,是专业人才培养目标得以实现的重要保障．针对电工电子技术实践教学现状和存在的问题,大连海洋大学职业技术学院在电工电子技术实践教学改革的基础上构建了“三层次实践教学体系、四模块教学内容、两结合教学平台”的实践教学模式,在培养创新人才方面取得了较好的教学效果．     

以名校建设为契机,推进电工电子教学改革

通过分析《电工电子技术》课程的特点,针对课堂教学方式中的理论不能联系实践、实验教学中的"封闭傻瓜式"的教学模式及实习教学中的内容安排不合理等不足,以提高学生的创新动手能力为目标,以名校建设为契机,对利用电路仿真软件理论联系实际来提高课堂教学效果、用网络平台来拓展课堂教学、用便携式DIY开放实验板来锻炼学生的实践动手能力及丰富实习教学内容等方面的教学改革进行了阐述,并对改革实现的保障措施进行了分析。     

电工电子实验教学改革与实验中心建设

电工电子实验示范中心按照"夯实基础、注重实践、引导创新"的原则,在建设及教学过程中,以学生工程应用培养和创新能力提高为目标,开展了一系列的教学改革探索和实践,通过开设多层次实验内容,构建了以能力培养为主线的多种教学模式,形成完善的实验课程体系及与课程体系相适应的日常实验教学平台和学生课外科技活动的创新实践平台。     

电工电子实验教学改革探讨

文章提出在电工电子实验教学中,树立以学生为主体的理念;在分析原有实验教学的基础上,就实验教学体系、教学方法和手段、教学管理模式等方面提出了一系列改革举措,并取得了很好的效果。     

电子信息工程专业认识实习教学改革与探索

电工电子认识实习是电子信息工程专业实践教学的重要环节,主要目标是培养学生的电工电子基本素养。以"差动放大电路"印制电路板的制作为例,探讨为何及怎样将Protel99SE引入认识实习课堂。该印制电路板的教学过程能够培养学生的自信心和成就感,激发学生的学习热情。教学改革增强了学生的务实精神和工程实践能力,也为学生的专业课程学习奠定了良好的基础。     

基于BB平台的电子技术实验教学改革的研究

针对非电类专业电子技术实验的特点,利用Blackboard网络平台对非电类学生电子技术实验的内容及实验模式进行改革。对不同的实验内容设计了特定的实验报告模板,并以计数器实验为改革案例,让学生以自己的实验台号个数位作为进制数进行电路设计。实践证明,通过实验内容及模式的改革,激发了学生的学习主动性,提高了学生创新意识,取得了良好的实验教学效果。     

项目引导型模式在电工电子实验教学中的应用

电工电子实验是电类人才教育的基础,直接影响着电类创新型人才的培养,而长期以来电工电子实验的教学模式因循守旧,已经不符合时代的需要。文中着力研究项目引导型实验教学模式在电工电子教学改革中的应用,通过改革内容、教学方法和评价体系三个方面的探索,证明了此模式对于提高学生的自主学习积极性、动手能力以及创新能力有着积极的效果。此项研究为电工电子实验教学改革以及创新型人才培养提供了一种有效途径,具有一定的现实意义。     

长沙大学机电专业实习教学改革研究与探讨

本文针对目前我校机电专业学生实习教学的现状及存在的问题，进行了关于实习教学改革的必要性和具体改革内容与措施的探讨。     

电子技术实验课程教学改革探索与实践

分析了电子技术实验传统教学体系存在的问题,依据我校培养高素质应用型技术人才的教学定位,提出了电子技术实验课程教学改革思路．教学改革提高了教学质量,并取得了一定的经验和成绩,为我校电3-电子实践教学中心全面深入的课程改革起到了良好的示范作用．