深化认识马克思劳动价值论的几个关键问题

通过对深化认识马克思劳动价值论几个关键问题的分析,指出:深化对马克思劳动价值论的研究和认识,必须以坚持“抽象劳动是价值的惟一源泉”为前提;马克思关于价值分配的理论与按要素分配并不矛盾,恰恰是相通的;由于占有不同,资本主义条件下的按要素分配与社会主义初级阶段的按要素分配有着本质区别,不能笼统地说按要素分配就必然会有剥削;价值创造与价值分配本质上不同“源”,但在符合“马克思条件”下,现象上同“源”。     

深化认识马克思劳动价值论的几个关键问题

通过对深化认识马克思劳动价值论几个关键问题的分析，指出：深化对马克思劳动价值论的研究和认识，必须以坚持“抽象劳动是价值的惟一源泉”为前提；马克思关于价值分配的理论与按要素分配并不矛盾，恰恰是相通的；由于占有不同，资本主义条件下的按要素分配与社会主义初级阶段的按要素分配有分本质区别，不能笼统地说按要素分配就必然会有剥削；价值创造与价值分配本质上不同“源”，但在符合“马克思条件”下，现象上同“源”。     

对价值创造与按生产要素分配关系的探讨

生产资料所有权与生产要素在创造使用价值中的作用都不能作为按生产要素分配的依据，按生产要素分配是以劳动价值论为基础的，按生产要素分配必须深化对劳动价值论的认识，承认除劳动之外的生产要素在价值创造中的作用。     

重新认识马克思的劳动价值论

在社会主义的历史条件下，需要重新认识马克思的劳动价值论。要重新认识，就要准确区分价值的创造与财富的创造、人的劳动与物的运转、价值的创造与价值的分配、生产性劳动与非生产性劳动等命题。     

深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的认识

在新的社会条件下,结合实际,深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的认识,主要解决生产要素分配与劳动价值论、科技工作和经营管理劳动能否创造价值、非劳动生产要素是否创造价值三个理论认识问题。     

以发展的眼光看马克思的劳动和劳动价值理论

我们应该从历史唯物主义的高度来认识劳动价值论的科学内涵，而不能拘泥于马克思分析资本主义商品经济和物质生产时所得出的个别结论，更不能以矛盾的特殊代替矛盾的一般。社会主义社会，劳动价值论是与社会主义基本制度相结合的，它起作用的条件有了变化。随着实践的发展，非物质性生产创造价值也几乎成了一个不言自明的事实。按劳分配是对按资分配的否定，也是对按所有权分配的否定，它和按生产要素分配一样都是按贡献分配，体现了一种历史的进步。     

新时期马克思主义劳动价值论

进入知识经济时代以来，必须坚持与时俱进的观点，发展马克思主义劳动价值论。在充分肯定活动是创造价值的唯一源泉的同时，还要高度重视生产要素在价值创造中的重要作用；价值的分配主要由生产要素所有权决定，同时也要考虑生产要素在创造物质财富和商品价值中的贡献；科技工作和经营管理等脑力劳动作为一种复杂劳动能创造更多的商品和价值，相应要给予服力劳动较高的报酬。     

试论社会主义分配方式与劳动价值论的统一

马克思的劳动价值论是剖析资本主义生产关系的锐利武器，是科学的。社会主义社会的“劳动”与“价值”同资本主义社会的“劳动”与“价值”是不同质的，它是一种扩展了的范畴。社会主义分配方式是依据劳动对社会所作的贡献大小而进行的。     

马克思价值论原意与商品价值论分歧的认识根源

一些人反对劳动价值论，其认识上的根源有三个：一是与劳动价值论存在着逻辑思路的歧异；二是对马克思劳动价值论的原义缺乏全面深入地理解；三是误以为劳动价值论与私营经济、市场经济、要素分配不相容。澄清商品价值论的分歧，必须对马克思关于价值概念、劳动形成价值的原因、劳动价值论作用等理论的原意做进一步地阐明。     

科技价值论与劳动价值论的发展

劳动价值论是建立在资本主义商品生产的基础上的,不可能充分反映科技劳动在商品的价值形成中的作用,因此必须在用科技价值论来坚持和发展劳动价值论。论文在对在抽象的人类劳动的凝结方式上,在不变资本在价值形成中起作用的分析上;在分配问题上;在对生产力变化和价值的关系上;在如何认识经济学说史中各种形式的价值理论等问题上,用科技价值论对劳动价值论进行了解读。     

“劳动价值论”与“效用价值论”的互补—马恩有关论述的本义

把马克思主义经济学的价值理论仅仅归结为“劳动价值论”，这不符合马恩原意，是片面的，本文通过对马恩原著的分析，认为马恩的价值理论应包含“劳动价值论”与“效用价值论”两个部分。     

“劳动价值论”与“效用价值论”的互补──马恩有关论述的本义

把马克思主义经济学的价值理论仅仅归结为“劳动价值论”，这不符合马恩原意，是片面的。本文通过对马恩原著的分析，认为马恩的价值理论应包含“劳动价值论”与“效用价值论”两个部分。     

论资源的价值

劳动价值论否定资源的价值,在逻辑上难以自圆其说。马克思认为价值的本质是人们之间的社会关系,资源应该而且能够反映这种社会关系。劳动和资源相结合使得价值发生增殖。在经济建设实践中必须高度重视资源的作用。     

"剥削"新解

在计划经济体制下非劳动要素收入被当作剥削而受到批判,这种观念至今还严重地束缚着非公有制经济的发展.市场经济所追求的目标已转变为市场效益,这就要求我们在坚持劳动价值论的基础上,重视对使用价值运动过程的分析,从中探索出价值分配和归属的依据和方法,对非劳动要素收入的性质与作用做出新的价值判断,承认非劳动要素收入的现实合理性.     

“剥削”新解

在计划经济体制下非劳动要素收入被当作剥削 而受到批判,这种观念至今还严重地束缚着非公有制经济的发展．市场经济所追求的目标已转变为市场效益,这就要求我们在坚持劳动价值论的基础上,重视对使用价值运动过程的分析,从中探索出价值分配和归属的依据和方法,对非劳动要素收入的性质与作用做出新的价值判断,承认非劳动要素收入的现实合理性．     

以发展的眼光看马克思的劳动和劳动价值理论

我们应该从历史唯物主义的高度来认识劳动价值论的科学内涵,而不能拘泥于马克思分析资本主义商品经济和物质生产时所得出的个别结论,更不能以矛盾的特殊代替矛盾的一般。社会主义社会,劳动价值论是与社会主义基本制度相结合的,它起作用的条件有了变化。随着实践的发展,非物质性生产创造价值也几乎成了一个不言自明的事实。按劳分配是对按资分配的否定,也是对按所有权分配的否定,它和按生产要素分配一样都是按贡献分配,体现了一种历史的进步。     

浅谈对劳动价值论的认识

通过认识劳动和劳动价值关系,认识劳动的内涵和外延,认识知识与商品价值的关系,认识知识在价值创造中的作用,认识知识经济的作用．认识商品价值与商品效用的关系来深化对劳动价值论的认识。     

知识经济条件下正确理解马克思劳动价值论学说

劳动价值论是马克思主义政治经济学的基础和核心.人类社会发展到今天,我们的生活已进入后工业社会及知识经济时代.在这一时期,有人对马克思主义的基本理论-劳动创造价值产生疑惑.我们应该正确认识所处的时代,也应该正确理解马克恩主义政治经济学的"与时俱进"性.时代在发展,马克思主义理论也在发展,但劳动仍然是创造价值的唯一源泉.     

也谈劳动和劳动价值论

按生产要素分配不等于要素价值论 ,科技工作、经营管理工作都是生产劳动、复杂劳动 ,创造价值 ;私营企业主的劳动也创造价值。现阶段 ,我们应坚持和发展劳动价值论 ,更好地为社会主义现代化建设服务     

资源价值及其形成过程

资源是一种自然财富,其价值的确定是由资源的涵义以及构成要素决定,劳动价值论对价值的分析缺失了自然资源的本质特性。