基于中国古典诗词韵部的汉字数字化处理与形音义相关性研究

本文从汉字的形音义联系着手,利用数字化技术处理汉字结构及声律问题.从具有鲜明韵律特征的中国古典诗词韵部出发,选取平水韵中的平仄两种调类作为古音分类的参考依据,包括平声字共4719字,仄声字共6857字.利用像素重叠技术,叠加平水韵中所有的平、仄字至九宫格中,统计分析其字形差异,再通过形态分割提取对应构件进行语义分析.结合《说文解字》释义,本文发现,平声字与仄声字在形态结构上具有部分显著差异,这是因为平声字更多地使用与动物义相关的构件.本文在数字化视域下,首次对汉字形音义相关性进行了宏观特征初探,为未来的汉字数字化研究提供了一个新思路.     

汉字与幽默

汉字不仅是世界上最具形体特征的书写符号,而且本身还蕴藏着丰富的文化信息。汉字在记录汉语同时必然表现出潜在的文化价值与修辞功能。交际中,运用汉字可以构建言语的幽默。本文旨在举例论述运用汉字构成幽默言语的机制,分别表现在错别字、字形示意、析字推衍、重复同字、咬文嚼字、同形字和用宇调侃等七个方面。     

从语音的角度研究汉字

单纯从字形分析的角度研究汉字语义，这实际上背离了汉字的根柢。字形分析除对数量极其有限的图画文字适用外，对其他字，尤其是形声字无能为力。研究汉字应该遵循音义相因的原则，从语音出发，只有这样，才能给汉字的语义找到真正的、语源上的解释。     

借源方块古壮字中同形汉字研究

方块古壮字作为一种逐渐衰落的古文字,近年来引起了广大学者的关注,这有力地推进了民族文化的传承。可以在前贤的研究基础上,利用数据库,从文字学角度出发,通过定量和定性研究方式对方块古壮文的来源问题进行分析。若以字的形体为研究对象,不难发现,借源方块古壮字中的同形汉字与汉字之间有密切联系。     

"荨"字音义考

本文通过考察"荨"字的音义,发现"荨"读作"徒含切"、义为"莐藩、海蘿"的词语已经死亡,而读作"qián"和"xún"、义为"荨麻、荨麻疹"是一个新起的词,这个新词在晚唐以前没有音义来源,只是借用古代字形表示新的音义。"荨"字的特殊音义是汉字形、音、义历时"感染——替换"的结果。     

字与词的不相应所致误训探析——以《毛诗传笺通释》所驳旧注为例

由于假借字、同形字、古今字等用字、造字现象的存在,使得文字在记录语言的过程中,字与词的对应关系更加的不平衡、不整齐,出现了同词异形和异词同形等现象。古汉语虽以单音节词为主,但在记录多音节的单纯词时,字与词则为完全不同的东西。汉字独特的表意属性虽为我们解词提供了线索,但字形的构意并不同于文字在具体语境中的使用意义。这些都体现了语言与文字之间的矛盾性,使用字与造字不相应,文字与文词不相应,增加了训释过程的复杂性,以至于造成了诸多误训。     

关于现代汉字的构字法

现代汉字构字法的研究对于汉字教学和中文信息处理有着极其重要的意义.现代汉字由部件构成,其构字形式主要有七种,故现代汉字也相应地分为七类.本文着重探讨了第一级部件即意符、音符和记号的确定问题.     

关于日语同形类义词

中日两国同属汉字国家,而且两国语言中有很多同形词。对于日语学习者来说,同形词中又以同形类义词最难掌握。本文列举出几个较容易混淆的同形类义词,中日对比辨析,以便日语学习者参考。     

《文选》李善注音义术语“同、通”述

《昭明文选》又称《文选》,是我国现存最早的一部诗文总集,选录了东周至南朝梁约800年间130余位作家的诗文700余篇,分为37类。其中包括很多梁代以前具有代表性的文学作品,对于梁以前的文学研究具有非常重要的文献价值。历代多家为之作注,在所有注本中以李善注影响最大、流传极广。千百年来,《文选》和李善注相互依存,注以文传,文以注显。《文选》李善注共六十卷,注释中大量使用"同""通"等术语,诸如"音义通"、"音义同"、"古字通"、"古字同"、"某某同"、"某某通"、"古今字通"、"古今字同"等详释汉字的形音义。我们通过梳理《文选》李善注中"同""通"术语,并对这些术语的使用情况进行辨析与总结,进而揭示李善释《文选》时使用这些术语的目的。     

论北宋贾昌朝《群经音辨》的辞书学价值

北宋贾昌朝所撰《群经音辨》在唐陆德明《经典释文》的基础上,对群经中的1000多个常见异读字专门进行了整理、分类和辨析,它不仅是一部重要的音义著作,还是我国古代第一部系统的同形异音异义词词典。作为一部工具书,《群经音辨》在编排体例、训释方式等方面都体现了其规范性和科学性,对后世的辞书编纂颇有启发,因而在我国辞书学史上也具有重要的价值。     

正视轻声衰颓现象重新审订轻声词

随着社会的发展,轻声词出现了衰颓现象,其原因主要有三方面:轻声词自身的不稳定性、北京语音接受其他地方语音的影响、汉语国际化.因此,迫切需要重新审订轻声词.重新审订轻声词需遵循辨义原则、约定俗成原则,还应统一标准.     

方言与现代汉语词语比较的误区

许多研究方言的文章,往往把方言中的词语与现代汉语中同音的相关词语相比较,以寻求二者间的共性和差异。本文试就一些文章中比较的不合理或失当之处提出来讨论,以期得到更为科学、更为准确的认知。     

论《字诂》《义府》的训诂成就与特色

《字诂》、《义府》的训诂成就主要体现在校勘文字、考释文字形义、辨析文字音读、解释文献词语、考证方言、解释俗语、考证名物、考证典章制度、考证用典、分析句读和分析古书文例等方面皆多有创获。黄生训诂成就的取得,与其所运用的训诂方法和治学精神及其学术根底密切相关。善于运用因声求义的训诂方法和秉持实事求是的治学精神构成了该书的训诂特色;于古音、古训考究淹通是黄生的学术根底之所在。     

释“家”、“角”——《常用文言词语源流词典》举隅

＂家＂、＂角＂为古今常用词,在古代有多个读音与意义。＂家＂有四音,本义为名词。《说文》：＂家,居也。＂而依段玉裁说＂家＂＂乃豕之居＂,即猪圈,引申为＂人之居＂,又引申指家庭主要成员等。而＂角＂,《说文》释为＂兽角也＂,为名词,还可用作动词、形容词、量词等;共有二音及多种引申用法。此外,＂家＂和＂角＂还可组成复合词语。     

论“东”字的翻译

中华民族在文化发展与对外交往中积累了深厚的内涵，语言表达正是这种内涵的外化。生活中，“东”、“南”、“西”、“北”四个方位词几乎每天都要用到，它们不仅用来指示坐标还具有了特定的文化含义。以上四词在翻译思路上有共通之处，因此本文选取“东”字为例，试从其方位名词的基本含义到特定文化含义的演变，探讨方位词翻译的方法选择。     

合肥方言词语略考

合肥方言是北方方言的一支，但在具体表达上又表现出非常鲜明的自身特点，语调中入声偏多偏重，发声中开合分辨且显得平直而贴近“中原雅音”，词义中既有同音多义也有多音多义。     

安阳方言中的一组语音合流现象

普通话里的结构助词＂的＂①,语气词＂呢＂和方位词＂里＂在安阳方言中的读法一致,且三词都受其前面字音的影响而严格地分为四种读音。本文具体分析了这四种读音各自出现的条件,并试图探析这组语音合流现象产生的原因。     

汉字起源“渐变论”质疑——以甲骨文为例

汉字起源"渐变论"包含三层意思:一是在较为完整的汉字系统形成之前,类似于汉字的记事符号已有充分储备;二是从记事符号到汉字系统是一个很长的历史过程;三是汉字系统的形成是人民群众集体智慧的结晶。从目前发现的中国最早的成系统的文字甲骨文来看,早期记事符号的数量并不足以成为甲骨文形成的基础;从文字系统形成所需要的技术条件来看,单纯的符号积累也不足以产生完整的文字系统。综合分析,汉字系统的形成实际上是在一个较短时期内由少数人完成的。     

五论壮族学习普通话语音的瓶颈——两个舌尖元音及前后鼻韵母存在的问题及解决途径

探讨解决壮族群众说普通话时 ,常将 -i[i]、-i[ ]、-i[ ] 3个韵母相混 ,还有的将后鼻音韵母与前鼻音韵母相混这两个问题的途径。