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1.
孙艳芳 《曲靖师范学院学报》2007,26(5):25-28
夏洛特.帕金斯.吉尔曼的短篇小说《黄色墙纸》被称为女性主义经典力作之一。叙述者的幻觉是该篇小说的中心。作者利用虚幻构建叙述者的真实生存困境和生命感悟;同时又利用虚构的小说中的人物和人物的虚幻共同构建作家以及整个女性整体的生存体验和生命意识。虚幻是真实的影射。 相似文献
2.
彭树欣 《文山师范高等专科学校学报》2005,18(4):337-339
魏晋南北朝,不仅小说的虚构观念开始明确出现,而且方术之士在编撰志怪小说时也开始了有意的虚构。但是,虚构不是作为一个积极的概念问世的,而是在一片批评和谴责声中出现的。虚构作为小说的一种艺术手段在魏晋南北朝并没有得到确立和认同,六朝人反对虚构,崇尚真实。小说记事真实与否,几乎成了评价其成败优劣的唯一标准。此外,关于魏晋南北朝小说的虚构与真实问题,还存在极为复杂的关系,我们难以分清小说的故事何者为虚,何者为实;也难以分清小说是在原初的故事的产生和传播过程中有了虚构,还是小说家在整理加工时进行了虚构,小说家是进行了无意的虚构还是进行了有意的虚构。 相似文献
3.
文学创作是一个漫长的旅程,而文学创作的真实与虚构早已成为一个中心话题,文学中真实与虚构的关系到底是怎样的,似乎还没有人将它分得清楚。而在这里,文学创造中真实与虚构就是一对孪生兄弟,它们相辅相成,互相依存,不能分离。 相似文献
4.
加拿大作家翁达杰的《世代相传》是一部相当奇特的后现代主义作品,评论家称之为“编史元小说”、“传记式小说”。在这部解构传统的文本中,作者将历史与小说、真实与虚构、主观与客观、作者与读者融为一炉,并化文本为“战场”,使这些传统中对立的双方上演了一出“战争”之戏。不过,在翁达杰笔下,传统中对立的双方不是你死我活的生存竞争,而是和平共处的交流与对话。 相似文献
5.
赵炎秋 《武陵学刊:社会科学版》2014,(3):7-9
历史剧应该写出历史的真实与复杂。求真,是人类永恒的追求,能否写出历史的真实是历史剧成败的关键。历史剧可以虚构,甚至可以戏说,但虚构和戏说不应以损害历史的真实为代价。写出历史的复杂性,关键是要写出人物性格的复杂性,写出历史事件、历史进程与历史规律的复杂性,写出历史的多面性。 相似文献
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7.
斯炎伟 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2004,(4):117-120
先锋小说贵族化倾向的一个很大因素来自于其“游戏”的叙事策略。拆解与重组故事 ,并置真实与虚构 ,“用语言弄虚作假” ,分裂故事时间与叙事时间等 ,多种智性手段的运用 ,使先锋小说的文本叙事达到了一种“游戏”的状态 相似文献
8.
在小说写作中.由现实真实所构成的语境和创作主体所叙述的文本真实之间往往存在明显的差距和间隔,从而构成语境(现实真实)对文本真实的压力,使读者从中悟出文本中所言非所是的讽刺意味,这便是反讽,也就是说,反讽是现实真实与文本真实间的差距所形成的讽刺。 相似文献
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10.
《白鹿原》在创作技巧方面采用了全然虚构的叙事手法,在小说叙事中掺入了大量的虚幻内容,同时,在具体的生活事实上,却以真实的手法予以再现,以幻写真,以真证幻,从另一种角度为我们展示了一幅复杂、难以捉摸而又真实的社会风云变革的历史长卷。 相似文献
11.
基于舞台真实理论的寿县古城旅游开发研究 总被引:1,自引:0,他引:1
舞台真实是舞台艺术的专有名词,伴随旅游业的不断发展而被引入旅游研究领域,舞台真实理论是指将文化资源进行提炼加工作为客观真实向游客进行舞台化展示。以舞台真实为理论基础,研究了寿县古城旅游资源商业化过程中运用舞台真实打造具有地方特色的旅游产品,实现古城旅游的可持续发展问题。 相似文献
12.
王宁 《广西民族大学学报》2007,(6)
在分析了旅游中的单向本真性概念及其局限性的基础上,提出了互动本真性的概念。并以好客旅游为例说明互动本真性,对互动本真性的复杂含义进行了概念分析和词义澄清。认为单向本真性更多地是与观光旅游相联系,而互动本真性则更多地同参与性旅游相关。好客旅游(或做客旅游)就是一种游客参与建构互动本真性的形式。 相似文献
13.
电视真人秀节目主要是通过对真实发生的事件进行拍摄,这种节目的主要特点就是具有非常强的真实性,凭借着这种真实性节目风格获得广大观众的青睐。观众对于这种真实性的节目会产生一种信赖感,同时在观看的过程中产生共鸣,以此和真人秀节目建立一种稳定的默契关系,从而发展成为这个节目的忠实粉丝,而这个节目也因此获得了非常稳定的收视人群。本文将以电视真人秀节目《爸爸去哪儿》为例对节目的真实性进行讨论。 相似文献
14.
肖显静 《科技导报(北京)》2018,36(18):81-88
在传统科学实验中,较高的有效性、准确性、精确性与较高的真实性相对应。但在生态学实验中,情况有所不同,只有保证有效性,才能获得真实性。鉴此,应该努力保证实验过程中"测量的概念"涵盖,但不与来自"研究的概念"或"想象的概念"重叠,在确立生态学实验有效性的过程中测量真实事物。准确性与真实性相对应,但在生态学实验中,"真实"的参考值很难获取,甚至获取了也可能不太可靠,由此,提高仪器的技术性能,改进实验的操作流程,采取其他的方法如"空白值"试验,提高准确性以努力获得准确的结果,或者依赖相关的理论和经验分析,来定性地判断该生态学测量实验数据是否准确或者在多大程度上准确,就是必须的了。精确性与可靠性正相关,在生态学实验过程中,应该增加精确性,以保证可靠性,否则,即使获得了真实的实验结果,也可能因此精确性(可靠性)差而不被相信并不被接受;而且,一般地,对于不同类型的生态学实验,从数学模型,到数字的有机体,再到人工生命系统(宇宙实验),最后到不受干扰或处理的自然系统,复杂性越来越大,精确性越来越小,真实性越来越差,据此,必须针对具体的研究案例,选择恰当的实验类型,权衡实验的精确性和真实性。 相似文献
15.
罗阳富 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2001,(4):110-112
冉正万是贵州文坛近两年崛起的新秀 ,其创作以独特的视角去审视历史、审视乡村 ,对曾经熟悉的人、事有了新的思考和认识 ,作品大多描写普通人物的艰难生活状态和复杂心理状态 ,把目光投向现实 ,摆脱了传统现实主义在揭示社会生活矛盾总要作出是非判断的模式 ,叙述行文中又保持一种内在的激情 ,为贵州文学带来一缕清风 ,显示出强劲的创作势头。 相似文献
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17.
今天的文学艺术园地里纪实文艺要能够真正做到大行其道,就必须考虑到作品的接受效果,注重其文艺创作中的真实与想象,以客观务实的态度和至善至美的艺术原则,达到生活的真实和历史的真实与艺术的真实的高度和谐的有机统一。 相似文献
18.
在中国文学史上,小说与其它文学样式相比,尤其与诗歌相比,出现和成熟较晚。笔者认为,原因主要来自两方面:一方面,从我国古代小说的渊源看,它源于神话,而中国的古代神话并不发达;同时它又源于史传文学,但史传文学的真实性原则又阻滞了古代小说的发展,使小说创作由历史真实到艺术真实,经历了一个漫长的历史时期。另一方面,我国古代小说创作队伍的缓慢形成和封建统治阶级对小说创作的严重干预,也是我国古代小说发展繁荣滞后的重要原因。 相似文献
19.
江凤 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2012,(2):79-81,86
语言测试的真实性是语言测试所面临的重要问题之一。从语境、任务设计、材料、参与者之间交互性和评价等方面探讨语言测试的真实性,从而给课堂语言教学以启迪。由于语言测试涉及语言学习的众多层面,语言测试真实性的本质尚无全面的理论支撑,因此语言测试真实性仍是一个有待我们进一步研究的问题。 相似文献
20.
赵卫东 《浙江万里学院学报》2005,18(3):29-33
以先锋小说、新写实小说和新历史小说为代表的20世纪80年代中期以后出现的"新潮后"小说潮流,在文学精神和叙述方式上发生的变异,深刻地改变着20世纪90年代的文学面貌.它们以革新小说叙事方式以及书写对人生的彻底绝望为内在追求,无论在现实还是在历史题材中,都没有能在文学精神上创造出一种超越性的价值取向.文学发展的多元化局面,其实包含着严重的精神滑坡现象.作家只有站在真和善的立场上,重返人的价值关怀,才能真正突破目前的价值迷惘,为文学的当下写作和历史叙事找到一个新的起点. 相似文献