论东南亚华文诗坛的“写实与现代之争”

1950年代末1960年代初起,东南亚华文诗坛爆发了现代诗运动。现代诗的出现,直接向统治东南亚华文诗坛达40年之久的现实主义诗歌传统发起挑战,由此导致了"写实与现代之争"(即现实主义与现代主义之争)的发生。然而,东南亚华文诗坛发生的现实主义与现代主义的论争,最终在向传统回归的途中完成了现实主义与现代主义的合流。     

辛笛:从低吟内心情感到歌唱人民苦难的布谷鸟

辛笛：从低吟内心情感到歌唱人民苦难的布谷鸟游友基从３０年代到４０年代末期,辛笛的诗歌创作经历了从现代派的“纯诗”到现代主义与现实主义有机结合的“现代诗”发展阶段。经历了从内向外、从个人走向人民大众的曲折历程,经历了从低吟个人内心情感到歌唱人民苦难的布...     

美国新现实主义小说散论

19世纪下半叶,美国现实主义崛起并迅速发展壮大,乃成其民族文学之高潮;20世纪初至30年代,诸多文艺思潮和批判现实主义进一步丰富了美国文学,遂再成其文学之高峰;逮至二战后,美国文学沿多元化方向发展,现代主义和后现代主义虽成其主流,但现实主义却一直如影随形,终于在上世纪70年代迎来了现实主义之轮回与回归,即新现实主义。新现实主义是更高层次的现实主义,它反映了＂后现代之后＂的现实主义在当代美国小说创作中的新发展,揭示了当下人类真实的生存状况。     

略论穆旦的诗创作与其所受的大学教育

穆旦是我国四十年代著名的现代派诗人,同时也是西南联大诗人群中最有成就的一位。本文试图探讨穆旦的诗创作与其大学教育背景之间的关系。“联大”精神为穆旦在现实主义浪潮中选择现代主义提供了依据和先决条件,同时为诗人的现代主义创作注入了现实主义精神。校内浓郁的诗歌氛围,对诗人的创作亦起到了一定的促进和鼓舞作用。但穆旦选择现代主义最主要的原因还是在外文系的学习过程中受到西方现代派诗人如艾略特、里尔克、奥登等人的强烈影响。以上三方面的原因促使穆旦走上了现代主义道路,并成为我国四十年代诗坛上独具异彩的一位现代派年轻诗人。     

新加坡华文小说的现实主义传统及其流变

新加坡华文小说的主流是现实主义的;新华小说的现实主义是发展的,不断变化的。新华小说的现实主义传统确立于20世纪20年代至40年代初。新华小说一开始便以人民大众为服务对象,积极反映他们的生活和思想感情。这一优良传统在20世纪40年代中期至60年代中期的小说得到继承和发展,涌现出一批有突出成就的现实主义小说家。而从1965年至今,新华现实主义小说在题材、主题、艺术风格和表现手法等方面都发生了重大的变化。     

当代诗坛的现代主义双子星座——王家新、西川诗作的信仰之维

北京诗坛双子星座王家新和西川以其独特的诗歌创作及诗学思想,向人们呈现了别样的诗歌美学境界.这种独特性体现在他们的诗学及创作带有较为明显的精神超越性和信仰性追求,但是其诗作和诗学思想又具有较为深邃的现代主义风格.因此,作为1990年代以来的代表性诗人,他们较好地把现代主义艺术创新与神性信仰结合起来,从而接续上了20世纪三、四十年代中国现代主义诗学的优良传统,又开拓了诗学的新境界.这可谓当代中国的现代主义文学汲取神性信仰的价值,以救治文学缺钙症的艰难努力的表现.     

新加坡华文小说的现实主义传统及其流变

新加坡华文小说的主流是现实主义的；新华小说的现实主义是发展的，不断变化的。新华小说的现实主义传统确立于20世纪20年代至40年代初。新华小说一开始便以人民大众为服务对象，积极反映他们的生活和思想感情。这一优良传统在20世纪40年代中期至60年代中期的小说得到继承和发展，涌现出一批有突出成就的现实主义小说家。而从1965年至今，新华现实主义小说在题材、主题、艺术风格和表现手法等方面都发生了重大的变化。     

伍尔夫现代小说理论的萌生与发展

英国文学有着悠久的现实主义传统,即写实性精神、社会批判精神和传统小说形式.现代主义作家弗吉尼亚·伍尔夫从小说理论和创作实践两方面对英国传统小说进行了继承和创新,她从自己独特的视角出发,挖掘出了传统文学中的现代主义因素,为自己的创作寻找"先辈".主要表现在伍尔夫前期在现实主义小说形式中进行现代小说的探索;伍尔夫中、后期对现实主义小说传统形式的扬弃;寻求现代主义小说的内容和形式.     

伍尔夫现代小说理论的萌生与发展

英国文学有着悠久的现实主义传统,即写实性精神、社会批判精神和传统小说形式.现代主义作家弗吉尼亚·伍尔夫从小说理论和创作实践两方面对英国传统小说进行了继承和创新,她从自己独特的视角出发,挖掘出了传统文学中的现代主义因素,为自己的创作寻找"先辈".主要表现在伍尔夫前期在现实主义小说形式中进行现代小说的探索;伍尔夫中、后期对现实主义小说传统形式的扬弃;寻求现代主义小说的内容和形式.     

从“期许与犹疑“到“突破与边缘“——中国20世纪二三十年代现代主义文学本土化进程管窥

对20世纪二三十年代中国现代主义文学本土化进程进行了探讨,认为现代主义文学是从西方引进的"异质文化",它从最初的"新客"身份演变成后来的"归化者"的定位,其间经历了一个较为漫长的时期.在这个时期的第一个阶段中,20年代中国的新文学家们对于"新客东来"的现代主义基本上持期许与犹疑并存的态度,现代主义在那时还只能说是一种广为散播的质素.30年代中国的现代主义文学实验取得了一定程度的突破,但衬托在强势的民族危亡的时代语境与现实主义的文学主流之下,这种突破也显得十分单薄.中国现代主义文学的边缘宿命在当时已经初见端倪.     

借鉴·变形——论施蜇存小说创作的现代主义

20世纪30年代,新感觉派作家施蜇存创作出一批意识流小说。其小说借鉴弗洛伊德的精神分析学说,具有现代主义特性,同时又遵循了现实主义创作原则,融合了中国传统小说的现实主义因素。他的小说是在借鉴西方现代主义基础上的变形。     

伍尔夫现代小说理论的萌生与发展

英国文学有着悠久的现实主义传统,即写实性精神、社会批判精神和传统小说形式。现代主义作家弗吉尼亚·伍尔夫从小说理论和创作实践两方面对英国传统小说进行了继承和创新,她从自己独特的视角出发,挖掘出了传统文学中的现代主义因素,为自己的创作寻找“先辈”。主要表现在:伍尔夫前期在现实主义小说形式中进行现代小说的探索;伍尔夫中、后期对现实主义小说传统形式的扬弃;寻求现代主义小说的内容和形式。     

伍尔夫现代小说理论的萌生与发展

英国文学有着悠久的现实主义传统,即写实性精神、社会批判精神和传统小说形式。现代主义作家弗吉尼亚·伍尔夫从小说理论和创作实践两方面对英国传统小说进行了继承和创新,她从自己独特的视角出发,挖掘出了传统文学中的现代主义因素,为自己的创作寻找“先辈”。主要表现在:伍尔夫前期在现实主义小说形式中进行现代小说的探索;伍尔夫中、后期对现实主义小说传统形式的扬弃;寻求现代主义小说的内容和形式。     

中国当代文艺思潮研究概述

文艺思潮是指某一历史时期特定的艺术创作、理论、批评以及阅读鉴赏背后的起支配性作用的文艺观念.中国当代文艺思潮有三个部分:现实主义思潮,现代主义与后现代主义思潮,90年代以来的大众消费文化.     

“一支彩笔耀南天”──郁达夫与战前新马华文文学

“一支彩笔耀南天”──郁达夫与战前新马华文文学陈子善在二十世纪即将结束的今天回眸展望，本世纪的东南亚华人文化发展史绚烂多姿，华人文学则是其中较为重要极具魅力的一个组成部分。文学史家认为，二十年代初至三十年代中期，新马华文文学经过最初的萌芽、随之的扩展...     

评施蛰存的小说《魔道》

三十年代,形形色色的现代主义已经成为横贯欧美的文艺思潮,而在苦难深重的中国,直面人生的现实主义和呼唤英雄气概的浪漫主义仍然是新文学的主潮。然而,新进的现代主义也必然要突破中国传统的铁壁,在“五四”以来新文学的大合唱中,奏出她们自己的乐章。正是在这个大背景下,施蛰存等“新感觉派”小说以其不合国人“口味”的独特面孔出现在上海滩上,引起了人们的瞩目。施蛰存(1905—) 二十年代末开始写小说,早期作品很有些现实主义风采。这之后,他“想在创作上独自去走一条新的路径”,开始了对现代主义创作方法的探索和尝试。他引进弗洛伊德的学说,并在创作中有意识地运用精神分析学说,挖掘和表现潜意识的心理流程,描     

越南与东南亚邻国的陆海边界问题

今天的越南与老挝陆上相邻,与柬埔寨海陆相接,与马来西亚、印尼以及菲律宾之间则是隔海相望。在20世纪70年代末越南公布其领海之前,越南与东南亚邻居之间没有争议海域,直到90年代才开始与东南亚邻国协商开发所谓的＂重叠海域＂。     

论郑敏前期的现代主义诗作(上)

郑敏的现代主义诗创作，彻底明确了象征主义与后期象征主义的分野，这种分野是从形式上的“气体诗态”向“固体诗态”转化，从内容上的沉迷于“小我”的哀伤到“对现实的大面积介入”的转换而完成的。当然，这种分野的明确，并不是也不可能是郑敏一个人来完成的，在郑敏以前，现代诗的转型便已悄悄开始，冯至、穆旦、杜运燮、袁可嘉等其他现代诗人更是从创作和理论上作出了巨大贡献。但由于郑敏广泛吸取了前辈们的经验，再加上西南联大神话般的文化氛围与郑敏独特的心智、知识结构，使她成为了４０年代现代诗的“集大成者”，使她的诗歌转型最为彻底。     

沈从文的现代诗风景

沈从文在新诗坛由“革命期”向“建设期”过渡的时期开始现代诗写作。他的现代诗大多以“我”为主，更多地触及个体的城市生存体验。虽然他的诗在诗艺上略显简单，但他的这些诗歌为我们打开了沈从文作为文学大师的另一面风景。在大量的情诗之外，他还写了不少抒发个人命运感受、讴歌自然与生命、批判都市生活以及记录自己病中思情的诗歌。     

现实主义和象征主义结合的“宁馨儿”——浅论艾青诗歌的艺术风格

一部中国现代诗歌史向人们揭示了一个值得注意的动向:即新诗流派在吸收他民族诗歌丰富的艺术营养时,使象征主义与现实主义的合流。一大批有成就的诗人,如戴望舒、卞之琳、何其芳、艾青等都曾经时间长短和程度不同地接触过西方象征派,而又离开了象征派,走向了现实主义的道路,这说明象征派的艺术技巧与现实主义创作方法之间存在着一种相互渗透互补长短的关系。而从美术走进诗坛、从象征派走向现实主义的艾青,恰恰是这方面的杰出代表。也正是艾青肩起了现实主义传统的大旗,成为这一诗派的领袖人物。也正是艾青,从创作实践上证明了闻一多先生关于新诗创作的理论主张:新诗“不但新于中国固有