基于生命直觉主义视角的《与生俱来的烦恼》文学探析

《与生俱来的烦恼》是日本白桦派作家有岛武郎的代表作。小说主人公木本在偏远小镇靠打鱼勉强维持生计,却始终没有放弃对艺术的热爱,十多年来一直彷徨犹豫在艺术与生活、理想与现实之间的矛盾和苦恼之中。生命直觉主义对有岛武郎文学创作有着积极影响,从直觉—绵延—同情的核心框架和审美观照两方面可以诠释《与生俱来的烦恼》中生命直觉主义特征。有岛武郎文学具有独特的魅力,即他的文学是富于深刻社会批判意识,带有社会主义倾向的生命直觉主义文学。     

《醒世姻缘传》是古代唯一一部农村长篇小说论

《醒世姻缘传》故事主要是以山东明水村为背景,描写了大量的农村田园生活、地主奴役佃农、旱涝之际农村受灾的悲惨情况、地主中的明智之士平均分土地、农村乡绅做善事等,虽然小说中并没有出现一个正面的农民形象,但是《醒世姻缘传》仍然称得上古代第一部,甚至是唯一一部农村长篇小说,这在中国古代小说缺乏农村题材的格局下尤为难得,在题材上也是一个开拓.     

从《一个女人》及其他作品看有岛武郎的生死观

有岛武郎在《一个女人》这部作品中通过对叶子形象的塑造,反映出明治时期日本的社会现实。由于作品中的主人公的际遇与作者有许多共同之处,因此通过它及作者的其他作品,可以为我们探究有岛武郎的死因提供诸多具有价值的信息,这对于近现代日本文学研究具有一定的意义。     

试析明清以来中国地主城居现象

中国地主历来以乡居为主。明清以来，由于城市商品经济的发展以及社会长期动荡、战乱不断，地主或为逐利或为避祸，开始大规模地迁入城市，成为城居地主。地主迁居城市，放松了对佃农的人身控制，促进了地租形态的变化，也加强了城乡经济交流，有一定的积极意义。但由于城市生活的奢靡，他们对农民的剥削更加重了。这是其消极影响。但总的来说，地主城居还是利大于弊的。     

爱的魔力——以《一串葡萄》为中心

《一串葡萄》是日本近代著名作家有岛武郎的一篇儿童文学作品。通过"我"对颜料偏执的爱和老师对学生美好的爱的描写,表现美好的爱对学生心灵的影响及引领作用。     

痛苦的基督──试论《诺拉》的宗教精神

“亲爱的弟兄啊，有火烧的试验临到你们，不要以为奇怪，倒要欢喜，因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。”－《圣经·新约·彼得前书》第四章第12—13节．美国作家安德鲁·莫兰·格雷利的长篇小说《诺拉汗是一部宗教小说。这部取材于1951－1977年间美国社会生活的写实作品，彻头彻尾体现了一种宗教精神，宣扬了基督教博爱仁爱的世界观，反映了一个基督徒从信仰痛苦过人灵魂超脱的精神历程，为耶酥唱了一首现代生活的救世赞歌。二战后不久的美国社会，虽然驱散了笼罩在太平洋和欧洲上空的浓烈硝烟，但是隐…     

论《白鸟》中＂白色＂的含义

《白鸟》是三岛由纪夫的一部短篇小说，讲述了一位大小姐在骑马中发生的故事。但是在这个简单的故事情节中却包含了很多细腻的情感，特别是小说中多次出现的“白色”，可谓是串联小说感情的基线。通过对“白色”含义的深入分析，可以加深对该小说的理解，读出该小说真正的美。     

白居易在杭、苏时的“吏隐”心态及思想渊源

“吏隐”是中唐士人重要的生存方式，包括“兼吏隐”和“隐于吏中”两种具体的心态。白居易出刺杭州、苏州时持“吏隐”心态，他的思想随着环境变化不断由“兼吏隐”向“隐于吏中”倾斜。白居易“吏隐”思想受到魏晋以来的“大隐”观的影响，也是中唐现实环境的产物。禅宗的世俗化，庶族地主的人生趣味，儒家济世情怀，中唐后期复杂的政治环境等均是白居易“吏隐”思想产生的重要原因。     

自杀——日本社会的“流行病”

日本自古就有自杀的传统,时至今日,自杀仍然是日本社会的一种“流行病”。 1968年,诺贝尔文学奖获得者川端康成在得奖四年以后自杀。1970年,著名文学家三岛由纪夫切腹自杀。这些在当时都是令人震惊的新闻。此外,文学家如芥川龙之介、太宰治、有岛武郎、北村透谷、田中英光等人,也都是以自杀结束自己的一生的。     

反叛的维度——论余华小说《鲜血梅花》的反形而上学特征

《鲜血梅花》中包含着反形而上学思想。小说的关键人物刘天和李东的"隐"意味着文本在思想层面蕴含着对形而上学所强调的"在场性"的质疑;阮海阔这一形象的重要意义在于他的性格特征有效悬置了形而上学观念中的男/女二元的等级关系,并通过将传统的"英雄神话"改写为一个极具女性气质的男性剑客的流浪故事,使小说彻底脱开了武侠叙事的窠臼;阮海阔在寻找活动中呈现的"非主体"化状态,是背离生命的预设意义的虚无化表现。     

简约别致 寄寓遥深——浅谈鲁迅小说的命名艺术

小说命名是作家整个艺术构思中的一个重要组成部分,它有如房屋的门楣,自有高下优劣之分,综观每位作家的小说命名,也可帮助我们把握他的艺术风格,从中得到艺术的启迪。 作品命名艺术可谓最精炼的艺术,较之其他的构思艺术,它是最难形成自己独特风格的。因为它让作家驰骋艺术才华的天地太小,而鲁迅却能充分发挥他功底深厚的优势,得心     

论金庸武侠小说《白马啸西风》的实验性

《白马啸西风》是金庸的一个实验性的小说文本。其实验性主要表现在两个方面：跨文体实验和反武侠倾向。在该作中,作者有意无意地融入了影剧、童话、民谣、神话、寓言等多种文体因素,从而使之在总体风貌上,呈现出明显的跨文体性。同时,《白马》还是金庸开始走向“反武侠”进程的一个转折性作品,其反武侠倾向甚至超过历来被公认为他这方面的典范之作《鹿鼎记》。作为一个实验性作品,《白马》虽然在叙事上存在许多缺憾,堪称是金庸所有作品中叙事上最不圆熟的一部,但对金庸此后的小说创作有着重要意义。     

从生死观来浅析日本作家的自杀现象

日本,既是发达的资本主义国家,又有东方文明的传统,但日本自杀作家之多却是惊人的.诺贝尔奖获得者川端康成在获奖后的第三年自杀,震动了世界文坛.在日本现代文学史上,一百年来自杀的作家很多:北村透谷、有岛武郎、芥川龙之介、牧野信一、太宰治、田中光英、三岛由纪夫等.这一方面根源于资本主义与有创造精神的作家的对立,另一方面也和日本作家独特的生死观有关.     

苏格拉底的政治态度和哲学思想再评论

苏格拉底是西方哲学史上颇有争议的一个人物。人们对他的评价历来褒贬不一。西方有的资产阶级学者把他奉为大圣人,认为他的哲学思想给后人的影响可与基督耶稣相提并论。但苏联和我国的学者过去一般都认为他是一个反动的政治人物。并且从政治和哲学简单等同论出发,     

隐神经营养血管蒂逆行岛状皮瓣的临床应用

目的：探讨隐神经营养血管蒂逆行岛状皮瓣的临床应用．方法：采用隐神经营养血管蒂逆行岛状皮瓣修复小腿前骨外露、足跟部软组织缺损、足趾缺损共11例．结果：皮瓣全部成活，该皮瓣可修复小腿骨外露、足跟骨外露及足趾缺损．结论：该皮瓣是修复小腿及足部软组织缺损的一种较理想的方法．     

一个很自然的问题

不久以前在约翰内斯堡召开了南非联邦教堂代表大会.与会牧师的座位分成两类——“白人席”和“黑人席”(南非联邦的教堂里教徒的座位也是这样割分的)。因此有一位来自德兰士瓦的牧师该代表向与会者提出一个问题:要是耶苏基督能参加大会,他坐在那里——坐在白人席还是黑人席?……“巴基斯坦时报”联系到众所周知的种族恐布主义的暴行写道:“如果基督在目前光临南非联邦,那他所宣传的基本教义就会是法庭控告他的藉口……”     

《小雅·黄鸟》臆断

《诗经·小雅·黄鸟》(以下简称《黄鸟》)是一篇众说纷纭的诗。但对诗中的“黄鸟”,当代《诗经》研究者的意见却比较一致,即认为是指剥削者。高亨先生说《黄鸟》的“作者是个佃农”,黄鸟指地主,“此诗与《魏风·硕鼠》有相似的地方”(《诗经今注》)。余冠英     

从列文形象看托尔斯泰的探索

列文是一个力图保持宗法制经济关系的庄园地主,对造成俄国社会大变动的原因缺乏正确理解。他孜孜不倦地探索振兴农业、抵制新的社会灾难的办法——地主和农民同样以股东的身份参加农业经营是空想的。列文的道路很大程度上反映了托尔斯泰70年代的思想和探索。     

弱者的强音——卡夫卡小说中的艺术建构形式

卡夫卡作品中表现的荒诞与无奈,是通过现实主义的叙事手法来进行隐而不露的表达的。文章结合卡夫卡小说尤其是《变形记》的文学寓意,分析卡夫卡小说的文学语言及其背后的情感意识,意在于理解卡夫卡是如何通过反敘事手段来达成反讽式的意义表达,从而完成其自我的心理体验讲述。通过对卡夫卡小说中表现的人生哲学和心理意识的探索,来完成对其艺术建构形式的理解。     

殷芸《小说》预言研究

成书在梁天监十三至十四年间的殷芸《小说》是一部“容纳众体的小说通选集”，它第一次以“小说”命名，在小说发展史和研究史上占有重地位。作为编采各家的选集，《小说》思想丰富，内容驳杂。预言部分是其较有特色的地方，《小说》共有预言26条，其中鬼神预言9条，人事预言17条，这些预言数量不多，篇幅不长，但却体现了对传统文化的承接和对人自身力量的把握。