王庭珪散文创作初探

庭珪为北宋末南宋初在文坛、政坛产生重大影响的爱国者、文学家，著《卢溪文集》50卷，然其散文创作颇受研究者冷落。王庭珪散文内涵丰富，文备众体。雄直浑大、典雅周密的书、论，严肃有法、平实传神的墓志、行状，萧散高逸、清省谨严的题跋，遥寄深远、弘丽奇峻的记，淳厚旷达、自然新颖的手简、序，共同展示了王庭硅散文的魅力，应在南宋散文中占一席之地。     

梁衡的散文创作理论

一 梁衡对散文创作理论的探讨,与他的散文创作几乎是同步的。他的散文新颖别致,一篇《晋祠》曾感动了多少莘莘学子的心怀。他的散文创作理论也有许多独到的见解,给人以深刻的启示。梁衡反对虚构的散文,认为真实是散文的生命。他一再强调散文必须真实,但并不认为散文应该等同于现实生活,像镜子一样再现生活,刻板模形,一丝一毫也不能有差异。他在强调散文应该表现真人、真事、真景、真情的同时,也多次谈到散文是艺术品,创作散文应该像制作一件精美的艺术品一样,一方面需要生活,另一方面需要创作者完满人格的投入和参与,需要创作者的精雕细刻。散文,既源于生活,又高于生活,不同于生活原态,其中,渗透了创作者对生活的选择、浓缩和再创造。用一个老掉牙的比喻,创作散文就如同酿酒,创作者将“生活之米”在自己的头脑中反复酝酿,奉献给读者的,是比“生活之米”更浓郁、更芳香的“美酒佳酿”。梁衡虽然并未直接界定散文是“再现”或是“表现”,但从他的文章中不难看出,他是服膺“表现”说的。     

试谈文学散文的艺术特征和创作规律

散文在我国有着非常悠久的历史和光辉的传统,在古代,凡是不押韵、不讲排偶的文章都叫散文,所以概凡经传史书和应用文章都包括在散文之内。现代散文有划入文学范畴的文学散文和一般散文即非文学散文的区别,本文的论城只涉及狭义的文学散文,不把传记文学、报告文学、杂文等包括在内。一文学散文是以记写人物活动、事件发展、风物场景为主,并把感情作为它内在线索,用     

论余秋雨的散文创作

余秋雨的散文创作独树一帜，本文拟从其散文创作概况、艺术特征、散文思想及价值等几个方面，对其进行粗浅研究．以便于更好地阅读和把握其散文，也求能为新世纪散文创作作出一点点贡献。     

香港学者散文创作考察

香港学者散文是中国现代散文的重要分支。香港学者散文创作受中国传统文学的深刻影响 ,又吸收融汇了西方文学的幽默风趣 ,它是作者学识、机智、才情和辞采的完美体现 ,有很高的审美价值和文化品位。本文对香港学者散文创作的发展进行了整体考察 ,分析评述 70年代后香港学者散文勃兴的历史原因和香港特定的人文、社会环境对它产生的影响及这一时期重要作家的创作情况和主要作品 ,并就香港学者散文创作与大陆的散文创作进行比较 ,总结归纳了香港学者散文创作的艺术特征和一般规律     

略论白先勇的散文创作

花城出版社2000年4月出版的《第六只手指》中收录了台湾著名小说家白先勇的21篇散文,大致可划分为四类。这些散文分别涉及白先勇创作经历、人文关怀、成长道路、艺术交流等,相当清晰地展现白先勇的人生观、价值观及审美观。这些散文,常闪现与他的小说创作之间的异曲同工之妙,因此解读这些散文有利于更全面认识白先勇创作的文学价值。     

执著与超越——论周同宾散文创作的现代性

本文结合周同宾的散文创作实践，对其散文创作中的现代性问题进行考察。通过对作家散文创作中的思想性、表现手法、语言创新等问题的探究，概括出周同宾散文的现代性特质。民族性与现代性的统一，使他既能超越本土文化心态，又不脱离本土文化传统，最终成为在全国有影响的散文作家。     

新时期散文创作的特征

20世纪80年代以来,涌现出大量优秀的散文作品和散文家,散文成为中国文坛的重要支柱之一.新时期散文创作把传统散文的优秀品质与时代特征紧密结合起来,在表现空间和表现技巧等方面都进行了积极的探索和拓展;在主体意识的思性、行文技巧的诗性、个人风格的鲜明性等方面都表现出锐意创新的尝试,具有承上启下、继往开来的时代意义和学术研究价值.     

当代散文观念的演变与创作发展轨迹

中国散文源远流长,成就辉煌。然,何谓散文,古今观念相去甚远.在古代,散文仅与韵文,骈文相别,包括许多非文学的种类.期间,有先秦时期诸子散文的鼎盛,唐宋八大家的繁富,明清小品的突出。五四以后,引进了西方文体划分的体系,便有了小说、诗歌、散文、戏剧的四分法。文学观念的变革使散文具有了鲜明而灵活的文学功能,以至于“散文小品的成功,几乎是在小说戏曲和诗歌之上。”①但是,由于正处于社会历史剧变的重大转折时期,散文因其先天的“载道”性和灵活多变的特质,而自觉不自觉地被赋予强烈的使命感.虽有鲁迅、瞿秋白、茅盾、朱自清、冰心等一代散文大家及其散文精品的卓异,却不妨碍突出实用功能,张扬群体意识,弱化主体情感的散文的发展趋势以及观念的形成.这便是中国现代散文的发展及其主要风貌,当然也是中国当代散文发生的文学背景。新中国的成     

散文创作中的时间思维

散文中的时间，是指散文的叙述和描写过程，即时间的切入、线索发展、抒情主人公的情绪变化，被描写对象的心理历程、浓缩与扩展，回叙与跳跃，暂断与延伸等等。本文着重探讨在散文创作的形式构架上引进时间思维的问题，这对繁荣散文创作具有一定的促进作用。     

浅谈李之仪的散文创作

李之仪是北宋后期苏门文人集团的重要成员之一,在文学创作上颇有建树。笔者在对李之仪散文进行系统梳理的基础上,拟对其思想内容、艺术特色以及散文理论略加探究,以加深我们对其人、其文的了解。     

庐隐、石评梅散文创作比较

作为“五四”时期涌现出来的女作家,庐隐、石评梅在散文创作方面都取得了一定的成就。她们的散文既有对爱情、友情、亲情的倾诉,也有对社会、人生的关注。感伤、抑郁是她们散文的基调,而清丽的文笔、浓郁的抒情性则体现了女性作家的纤巧、细腻。     

民歌对明代散文创作的影响

明代民歌出现了繁荣的景象,数量剧增,曲调众多,反映生活的内容十分丰富,艺术感染力强.明代民歌不仅流布于民间,为人民群众所喜闻乐见.而且也波及文坛,对明代文人的诗歌、散文、戏曲等文学体裁的创作发生了深刻的影响,尤其是对明代散文创作有巨大的推动力.民歌给明代散文创作理论与实践开辟了一条新的发展之路.     

散文的语言美

一般来说,散文的语言,应该简洁、和谐、熨贴、自然。但从美学的角度说,散文语言还应该具有情韵美、音韵美和语境美。下面将逐一说明。     

走向当代形态的彝族散文创作

当代彝族散文整体上具有写实倾向,产生了一批富于表现力、充满激情与力度的杰作;同时,拘泥于生活现实对艺术表现的自由也有所限制,文学观略显单一。以写实为基点,一些当代彝族作家逐渐走向“文化大散文”,深掘少数民族审美特质,贡献出许多新的文学意象。因此,突破单一化的文学观、走向更加自觉的文体探索、开掘民族审美文化的新内涵,产生自己的文体家,是彝族散文走向当代形态的重要环节。只有获得文体的自由与自在,当代彝族散文才能够超越民族风情之展现,对自身民族深厚的审美意识有一种新的认知,进而为中国文学艺术做出不可替代的贡献。     

论唐太宗的散文创作

唐太宗的散文创作不仅数量丰富,而且文体多样,尤其是在赋、史论、政论、序文等方面的创作上取得了较高成就.整体上看,太宗散文具有气魄雄伟,饱含深情,用词优美,行文潇洒,又长于论辩说理的特色,既表现出较高的文学成就,又充分体现出一代明君的胸怀与才略.     

生命意识的流动——浅议沈从文的散文创作

沈从文的根在湘西。清新秀丽的山山水水,古老苍凉的文化遗迹,悲凉凄美的传统习俗,爽直强悍的山民水手给了从文许多生命的启迪,蕴育了从文散文中独特的文化氛围:一方面,作者对湘西"自然之子"的生命形式大唱赞歌;另一方面又为湘西历史与现实中的悲剧性命运感到"无言的哀戚"。这种"又痛苦又快乐"的情绪,流淌在以湘西山水人情为背景的散文创作中,使得从文笔下的生命总是呈现出一种悲而美的意蕴。     

真情散文的诉说－评苗莉散文创作

苗莉为邢台文坛有成就的女性散文作家，她的用文充满了“情”味，亲情，友情，对祖国河山之情，对人民之情，表现得淋li尽致，这种情，空灵，柔软，细腻，如云似水，如歌如泣，她的写法是传统的，却创造了优美的散文意境，其散文的可贵，在于她写了人性，人生，写了现代人的生存状态，她的特点是把散文的意境美和人性美巧妙地结合在了一起。     

张爱玲散文创作的人本主义特色

张爱玲的散文创作,与她小说的荒凉、苍凉、悲凉这些"冷"的意味不同,跃然纸上的是满腔的"热",是张爱玲对世俗生活,对市民生活,对物质生活的热切投入。在她的散文中,总有人本的幽灵在游荡,在那浮华的世界里,人本主义正是张爱玲心向往之,一意求之的。本文论述了张爱玲散文创作的3个部分:消解崇高———把人还原为人,审视女性———把女人还原为女人,雅致地享受世俗生活———把生活还原为生活。阐明了正是20世纪40年代上海"孤岛"的特殊时期,造就了张爱玲,使这个奇女子建立起自己的精神家园,她在领略了人生虚无的同时,发现了世俗生活的美,还原了人所以为人的本来面目。     

浅谈贾平凹散文的创作特色

贾平凹的散文注重对题材的开拓，深入挖掘主题；感情真挚、坦率，以情动人，语言清丽优美、晓畅明快，富于美感。